تبحثُ عن الأمان في وعود البشر..
فيكسركَ تغيّرهم!
وتنتظرُ التقدير من الناس..
فيُحبطك جحودهم!
وتشكو همّك للصديق..
فيعجزُ عن فهمك!
ثم تفرش سجادتك في غرفة مغلقة، وتبكي في سجدة خفية.. فيأتيك الجبر من الجبار من حيث لا تحتسب، دون أن تضطر لشرح الكثير🤍
أغلب المسلمين يعرفون الرجال المبشرين بالجنّة، ولكنهم لا يعرفون المبشرات بالجنة
من النساء
فسنحاول بإذن الله اليوم أن نتعرّف إليهنّ رضي الله تعالى عليهنّ
- أولهنّ أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها يأتي جبريل عليه السلام إلى النبي ﷺ فيقول ( اقرأ عليها السلام من ربها عز وجل ومني وبشرها ببيت في الجنة لا صخب فيه ولا نصب ) رواه البخاري ومسلم .
- وهذه فاطمة رضي الله عنها يقول لها النبي ﷺ ( أما ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين
أو سيدة نساء هذه الأمة ) رواه مسلم وفي رواية لغيره ( سيدة نساء أهل الجنة ) .
- وهذه أم سليم رضي الله عنها قال عنها ﷺ ( دخلتُ الجنة فسمعت خشفةً بين يدي فإذا هي العـميصاء بنت ملحان أم أنس بن مالك )
هذه الصحابيّة قالت حينما هاجر النبيﷺ للمدينة المنوّرة وخرج المسلمون لاستقباله فرحا بقدومه وقد أهدوا إليه هدايا كثيرة ابتهاجا بحلوله بينهم فلم تجد العـميصاء بنت ملحان شيئا تهديه لرسول الله لشدّة فقرها فأهدته ولدها أنس بن مالك ليكون له خادما ملازما طيلة حياته .
- المرأة السوداء و اسمها ( أم زفر ) رضي الله عنها حيث جاءت إلى رسول الله ﷺ وقالت له يا رسول الله إني امرأة أصرع فادع الله لي، فقال أتصبرين ولك الجنة؛ قالت نعم ولكن ادع الله لي ألا أتكشف، فدعا الله لها فكانت تصرع ولا تتكشف. رضي الله عنها بشرت بالجنة لصبرها على قدر الله .
- أم حرام بنت ملحان رضي الله عنها وهي خالة سيدنا انس بن مالك رضي الله عنهم وجاءت بشارتها بالجنه عندما قال الرسول ﷺ ( أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا ) أي وجبت لهم الجنه قالت أم حرام يا رسول الله أنا فيهم قال أنت فيهم .
- ام عمارة نسيبه بنت كعب الأنصاريه رضي الله عنها وجاءت بشارتها بالجنه يوم احد عندما صمدت هي و ولدها عند رسول الله ﷺ، فقال الرسولﷺ( اللهم إجعلهم رفقائي في الجنه ) .
- الربيع بنت معوّذ رضي الله عنها هي من نساء الانصار وهي إحدى المرأتين اللتين بايعتا الرسول بيعة الرضوان جاءت بشارتها بالجنه في قول الرسول ﷺ ( لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة ) .
- سميّة بنت خياط رضي الله عنها اول شهيدة في الاسلام وزوجة ياسر بن عامر الشهيد الصابر الموحد و أم الصحابي عمار بن ياسر رضي الله عنهم جاءت بشارتهما بالجنه في قول الرسول ﷺ صبرا آل ياسر فإن موعدكم الجنه .
- السيّدة عائشة بنت أبي بكر الصدّيق رضي الله عنهما عن النبي ﷺ قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام .
- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خط رسول الله ﷺ في الأرض أربعة خطوط ، قال تدرون ما هذا؟ فقالوا الله ورسوله أعلم ، فقال رسول الله ﷺ:
أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون ومريم ابنة عمران .
💡مـَـن أحـَـب الا يَنقَطِع عَمَلُه بَعدَ مَوتِه فَليَنشُر العِلم [ابن الجوزى]*
💡{وَذَكِّرْ.فَإِنَّ.الذِّكْرَىٰ.تَنفَعُ.الْمُؤْمِنِينَ.}
#الشيخ أحمد دردونه
🟢 #فائدة :
🔹#السؤال: ما حكم تحريك السبابة في التشهد من أوله إلى آخره
🔹#الإجابة:
▪️تحريك السبابة إنما يكون عند الدعاء، وليس في جميع_التشهد، فإذا دعا حركها كما جاء ذلك في بعض الأحاديث: "يحركها يدعو بها"، ووجه ذلك أن الداعي إنما يدعو الله عز وجل، والله سبحانه وتعالى في السماء لقوله تعالى: {أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ* أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِباً فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ}،
▪️و قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء"، فالله تعالى في السماء -أي في العلو- فوق كل شيء، فإذا دعوت الله فإنك تشير إلى العلو، ولهذا ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه خطب الناس في حجة الوداع وقال: "ألا هل بلغت؟"، قالوا: نعم، فرفع إصبعه إلى السماء وجعل ينكتها إلى الناس يقول: "اللهم اشهد، اللهم اشهد، اللهم اشهد ثلاثاً"، وهذا يدل على أن الله تعالى فوق كل شيء، وهو أمر واضح معلوم بالفطرة، و العقل، و السمع، و الإجماع.
▪️وعلى هذا فكلما دعوت الله عز وجل فإنك تحرك السبابة تشير بها إلى السماء، وفي غير ذلك تجعلها ساكنة، فلنتتبع الآن مواضع الدعاء في التشهد وهي:
⬅️ * السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته.
⬅️ * السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين *
⬅️ اللهم صل على محمد وعلى آل محمد * اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد *
⬅️ أعوذ بالله من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال.
ِِ
▪️هذه ثمانية مواضع يحرك الإنسان إصبعه فيها نحو السماء، وإن دعا بغير ذلك أيضاً رفعها؛ لأن القاعدة أن يرفعها عند كل دعاء.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔹#المصدر:
مجموع فتاوى و رسائل #الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثالث عشر - صفة الجلوس للتشهد.