قال أبو العالية الرياحي رحمه الله: "قال لي أصحاب محمد ﷺ: (يا أبا العالية، لا تعمل لغير الله عز وجل فيكلك الله عز وجل إلى من عملت له)".
*الزهد للإمام أحمد رحمه الله
📌الإخوان المسلمون ليسوا من أهل الحق بل هم من الفرق الخطيرة.
قال علّامة الشام، المحدث ناصر الدين الألباني رحمه الله: "ليس صواباً أن يقال: (إنّ الإخوان المسلمين من أهل السنة)؛ لأنّهم يحاربون السنة".
هناك بعض النفوس التي لا تخاف الله وتقدّم مصالحها الشخصية على المصلحة العامة ،حتى وإن كان الثمن الإساءة إلى سمعة الآخرين.
للاسف
وما نشهده يثير تساؤلات حول وجود حملة منظمة تستهدف الإطاحة ببعض الشخصيات لتحقيق مصالح ومكاسب شخصي الكتاب المتداول حول تعديل معايير إنهاء خدمة المعلمين الكويتيين غير صحيح ومزور.
يتضمن النص أخطاء إدارية وقانونية جسيمة (مثل مصطلح (عزل) وتطبيق (العقود السنوية) على الكويتيين المعينين على درجات دائمة)
من باب الخبره في إعداد الكتب راح أوضح بعض النقاط مما يؤكد التلاعب بالكتاب .
١- الخطاء اللغوي الجسيم
استخدام كلمة (عزل ) حيث تستخدم مصطلح العزل عادة كعوبة تأديبية قضائية أو إدارية بحق الموظفين الكويتيين في حالات محددة وفق قانون الخدمة .
٢- الخلط بين الكويتين وغير كويتين في العقود السنوية يخلط النص بشكل غير منطقي إدارياً بين تطبيق بنود العقود السنوية على الكويتيين وأقرانهم من غير الكويتيين، بينما المعلمون الكويتيون معينون على درجات دائمة وليسوا أصحاب عقود سنوية.
٣- الأسلوب الصياغي: صياغة الخطاب الموجه لرئيس الفتوى والتشريع تبدو ركيكة ومغايرة للأطر المتبعة رسمياً في المخاطبات القانونية والإدارية بين وزارات الدولة والجهات الحكومية الاستشارية.
لذا، فإن تداول مثل هذه المستندات غالباً ما يهدف إلى إثارة الجدل أو البلبلة، ويُفضل دائماً تحري الدقة والرجوع إلى البيانات الرسمية الصادرة عبر قنوات وزارة التربية الرسمية.
محشوم يا أبو عبدالله من هذا الافتراء، فقد عرفناك عن قرب، ولم نرَ منك إلا طيب المسعى، وحسن النية، والإخلاص في العمل. وشهادتنا فيك ليست مجاملة، بل من واقع معرفة ومواقف
🛑من كاد كيدا محرما فإنّ الله يكيده....
قال الإمام بن تيمية رحمه الله :
"في قصة يوسف ، تنبيهٌ على أنَّ مَنْ كادَ
كَيْداً مُحَرَّماً فإنَّ اللهَ يَكِيْدُهُ ...
وهذهِ سُنةُ اللهِ، في مُرْتَكِبِ الحِيَلِ المُحَرَّمة
فإنه لا يُباركُ لهُ ، في هذه الحِيَلِ ، كما هو
الواقع ...
وفيها تنبيهٌ ، على أنَّ المؤمن المتوكل على
الله إذا كادَهُ الخَلْقُ فإنَّ اللهَ يَكِيْدُ لهُ ويَنتصرُ
لهُ بغَيْرِ حولٍ منهُ ولا قوة "
📚إقامةُ الدليل على إبطالِ التحلي (168/1)
🇰🇼سنين والناس تطالب بالإصلاح والتكويت وتعديل التركيبة السكانية وتقليل عدد جالية معينة
😡
ولكنهم لايريدون عملهم بعيد عن بيوتهم ولا يعملون ببعض المهن ولا يلتزمون بالدوام حسب القانون
❗️
لذلك لابـد على صاحب القرار فرض الإصلاح بالقانون ولا ينتظر رضى وزعل الناس
لايخدعنّك هُتاف القومِ في العلنِ
القوم في السّرِ غيرُ القوم في العلنِ !
لا تُخدعنا الشعارات ولا تستغفلنا الهتافات؛ فالعبرة بالمواقف والحقائق لا بالدعاوى والادعاءات. وكم من جماعاتٍ حزبية رفعت شعارات الأمة، ثم جعلت مصالحها فوق مصالحها، وكم من جهاتٍ أعلنت مواقفها، بينما تكشف أفعالها حقيقة اصطفافها. والميزان هو العدل والحق، وموقف المرء من العدوان والمليشيات الحوثية يُعرف بما يقدّمه من دعمٍ أو رفض، لا بمجرد ما يعلنه من كلام.
@q8_Hesa_Ald الدستور كافل للجميع حرية ابداء الراي
عيب اللي يصير والله
انت فيك وعايلتك وشكلة ويهك
وين قاعدين شهالمستوى .. هذا كله نتيجة نواب ساحة الارادة وهذي مخرجاتهم اللسان الطويل والتعدي على الناس وترهيبهم...
🛑 سينتهي الترند، وستنتهي معه الضجة، لكن ستبقى كلماتك شاهدةً عليك يوم القيامة.
اتقِ الله فيما تقول، واعلم أن كل كلمة تكتبها مُسجَّلة عليك، وستُسأل عنها أمام الله.
فلا تجعل رغبتك في تصدُّر الترند أو كسب تفاعل الناس سببًا في ظلم الآخرين أو الإساءة إليهم، فالأيام تمضي، والترندات تزول، والحقوق لا تضيع عند الله، وكلٌّ سيُحاسَب على ما قال وفعل.
رسالة إلى المعلمين و المعلمات
لاحظت في الآونة الأخيرة أن البعض منكم يمارس سياسة تكميم الأفواه ناهيكم عن الأسلوب الغير لائق وهذه الأشياء لا تليق فيكم فمن المفترض على المعلم أن يكون قدوة في احترام الآخرين وتقبّل آرائهم وإن اختلف معهم
بخصوص موضوع نقل المعلمين من حق اي شخص ان يبدي سواء كان مؤيد للقرار أو معترض أو ينتقده بشكل أو بأخر
الكارثة أن البعض منكم يشخصن الموضوع وكأن القضية خلاف شخصي و ليس الموضوع عام لمجرد أن الرأي أو الانتقاد لم يعجبه فيقول مثلاً : لا تتدخل / مالك شغل /أنت مو معلم
إذا كانت لديك حجة فرد عليه بالحجة والمنطق و بأسلوب يليق بكم كمعلم فأنت قدوة للطلبة و للآخرين
فإن لم تستطع الرد أو لا ترغب في النقاش فتجاهله ، إذا وصلت حدك صكه بلوك و السلام
لا تنسى أن أغلب طلبة اليوم عندهم حسابات في السوشيال ميديا ممكن يشوفون تعليقاتكم و ردود الآخرين عليها و تفاعلكم مما قد تفقدون هيبتكم عندهم
ما ابي اتخيل إذا كان هذا حال بعض المعلمين والمعلمات في السوشيال ميديا وطريقتهم تعاملهم مع الآخرين، فكيف سيكون تعامل هذه النوعية من المعلمين مع الطلبة داخل المدرسة؟
فهل إذا أبدى الطالب رأيه أو ناقش في مسألة خلافية مع معلمه سيكون الرد معلمه عليه: أسكت / مو شغلك / أنا المعلم وأنت طالب مالك حق تناقشني / شفهمك أنت ؟!
اللهم في ساعة الإجابة نرفع أكفَّ الضراعة إلى الله الكريم المنَّان، أن ينصر جنودنا، ويحفظ بلادنا، ويعزَّ إمامنا ووليَّ عهده، ويوفِّقهم لما فيه عزُّ الإسلام ونصرةُ التوحيد والسنة، وأن يردَّ كيد الأعداء في نحورهم، ويحفظ على بلادنا أمنها واستقرارها واجتماع كلمتها على الحق، ويرحم موتانا، ويشفي مرضانا، ويفرِّج همومنا، ويردَّ غائبنا، ويهدي ضالَّنا، ويجمعنا جميعًا على طاعته ومرضاته. إنه سبحانه سميع قريب مجيب.