الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر :
أطباء الأديان، الذين تشفى بهم القلوب المريضة، وتهتدي بهم القلوب الضالة، وترشد بهم القلوب الغاوية، وتستقيم بهم القلوب الزائغة، وهم أعلام الهدى ومصابيح الدجى..
جامع المسائل لابن تيمية..
الغفلة:
من أشدأنواع الغفلةصحبةيمهدون لك الطريق إلى جهنم تحت مسمى استمتع بحياتك
قال عزوجل﴿اقترب للناس حسابهم وهم في غفلةمعرضون*مايأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه وهم يلعبون
*لاهية قلوبهم..﴾
ما اعظم هذه الآيات لو تدبرها العباد لعلم حقيقتها أولوا الألباب وعملوا ليوم المعاد
رابط لكل حلقات مسلسل صور من حياة الصحابة رضي الله عنهم
https://t.co/sCJgBAlr0M
ولله الحمد اكتملت حلقات صورمن حياة الصحابة رضوان الله عليهم أحرص على سماع حلقةكل يوم مع اسرتك للإفادة ومعرفة سيرتهم الطيبة فهم القدوة الحسنةلكل مسلم ،،،
( تاليف الدكتور : عبدالرحمن رأفت )
عن عبدالله بن مسعود أنه كان من دعاءالنبيﷺ:
اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى وفي روايةوالعِفَّةَ
مسلم2721
وفي الحديث
1-الذي يملك النفع والضر والهداية للخلق هو الله وحده لاملك مقرب ولانبي مرسل ولاغيرهما
2-شرف هذه الخصال:
الهدى والتقى والعفاف والغنى والحث على التخلق بها
أي : فسب وشتم قبيلة الرجل الأول كلهم فتعدى وجار وظلم بشتمه كل القبيلة ورجل انتفى من أبيه أي بأن نسب نفسه إلى غير أبيه "وزَنَّى أمَّه" أي نسبها إلى الزنا لأنَّ كونَه ابنًا للغيرِ لا يكونُ إلَّا كذلك، وهذا مِن الظُّلمِ والافتراءِ والكذبِ على الوالِدَينِ؛ لأنَّ الولَدَ للفِراشِ.
الحذر الحذر الحذر:
قال رسول اللهﷺ:
إنّ أعظم النّاسِ فريةً لرجل هاجى رجلا فهجا القبيلة بأسرها ورجل انتفى من أبيه وزنَّى أمَّهُ.
إن أعظم الناس فرية أي أعظمهم وقوعا في الظلم والكذب لرجلٌ هاجى رجلا أي بادله السباب والشتائم فهجا الرجل الثَّاني "القبيلةَ بأَسْرِها" - يتبع..
وعن ابي هريرة قال قال رسول اللهﷺ:
السَّاعي على الأرمَلةِ والمِسكينِ كالمُجاهِدِ في سَبيلِ اللهِ، أوِ القائِمِ اللَّيلَ الصَّائِمِ النَّهارَ..
صحيح البخاري5353
واخرجه مسلم2982
الحرص على الدنيا ينزع البركة:
عن حكيم بن حزام قال
سألت رسول اللهﷺفأعطاني ثم سألته فأعطاني ثم قال إن هذا المال حلوة خضرة فمن أخذه بطيب نفس بورك له فيه ومن أخذه بإشراف نفس له لم يبارَك له فيه وكان كالذي يأكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السّفلى.
https://t.co/jK0l76f3KH
يقول:
1-مادخل الدين بهذا.
الرد:
[قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لاشريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين]
2-يخطئ ويقول كل الناس هكذا.
الرد:
[ولاتزروا وازرة وزر أخرى وان تدع مثقلةإلى حملها لايحمل منه شئ ولو كان ذا قربى
الى قوله عزوجل
ومن تزكى فإنمايتزكى لنفسه]
اسمعوا هذاالعجمي الا نستحي من الله تمر على أحدنا الايام والليالي لايقرأ صفحةواحدة من كتاب الله:[وقال الرسول يارب إن قومي اتخذوا هذاالقرآن مهجورا]
لنحرص على تلاوته وتدارسه وحفظه ونتواصى على ذلك
لاتهجروا كتاب الله فإن فيه هدايتكم وذكركم ونصركم وعزكم وفيه نور قلوبكم وابصاركم وشفاؤكم
قالﷺ:
إنَّ اللهَ تعالى لَيسألُ العبدَ يومَ القيامةِ، حتى يسألُه ما منعك إذا رأيتَ المنكرَ أنْ تُنْكِرَه فإذا لقَّن اللهُ العبدَ حجَّتَه قال يا ربِّ رجَوْتُكَ و فَرِقْتُ من الناسِ.
ويكون الإنكار على علم وبصيرة وبالحكمةوالموعظةالحسنة وان لم تستطع فأنكر بقلبك وذلك أضعف الايمان.
دعاءٌ في غزوة الخندق
عن ابي سعيد الخدري
قلنا يوم الخندق يارسول الله هل من شيء نقول قد بلغت القلوب الحناجر قال نعم
اللهم استر عوراتنا وآمن روعاتنا قال فضرب الله عز وجل وجوه أعدائنا بالريح هزمهم الله عز وجل بالريح
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات
مجمع الزوائد للهيثمي 10/139
صفاء القلب:
عبادةغالية عندالله
من أبرز صفات أهل الجنةفما أحوجنا إليها
{ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين}
اللهم اجعلنا ممن صفت قلوبهم وحسنت نواياهم وأدخلوا الجنةبغير حساب نحن ووالدينا وازواجنا وذرياتنا وذريات ذرياتنا وكل ذي قربى ورحم الى يوم الدين وجميع المسلمين
من حرص على خير ولم يدركه كتب له أجْرُه:
عن ابي هريرةقال قال رسول اللهﷺ
من توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج عامدا إلى المسجد فوجد الناس قد صلوا كتب الله له مثل أجر من حضرها ولا ينقص ذلك من أجورهم شيئا
صححه الألباني - صحيح النسائي854
وأخرجه أبو داود564
وأحمد8947
والنسائي855 واللفظ له.