عثمان الكندري

طلب العلم لا يعدله شيء لمن صحت نيته ًالامام احمد بن حنبلً

[عثمان الكندري @othman_alkandri]

أعمال لو سويتها راح ينصرك الله ولن يخذلك👇

قالت خديجةرضي الله عنها
للنبي صلى الله عليه وآله

"والله لا يخزيك الله أبدا والله
إنك لتصل الرحم
وتصدق الحديث
وتحمل الكلَّ(تتحمل نفقة الضعيف )
وتكسب المعدوم
وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق(تعين في المصيبةوالحادثة)"

رواه مسلم 160

[أ.د.سعد الخثلان @saad_alkhathlan]

لم تختر زمن مجيئك إلى الدنيا، ولا الأرض التي ولدت فيها، ولن تختار ساعة رحيلك، ولا المكان الذي ستموت فيه.
﴿وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ﴾
جئت إلى الدنيا بقدر، وسترحل بأجل، وبين المجيء والرحيل عمرٌ أُعطي لك لتختار وتعمل، وعلى ما قدّمت يكون مصيرك في الآخرة

[عثمان الكندري @othman_alkandri]

@qtr_ju 5

[عثمان الكندري @othman_alkandri]

استعمال لعب الأطفال المجسمة وغير المجسمة : الجمهور على جواز صناعة اللعب المذكورة فأستعمالها جائز من باب أولى ونقل القاضي عياض جوازه عن العلماء وتابعه النووي
لما روى البخاري (5779) عن عائشة رضي الله عنها قالت: كنت ألعب بالبنات عند النبي صلى الله عليه وسلم
الموسوعة الفقهية 121/12

[عثمان الكندري @othman_alkandri]

يُشرَعُ قتْلُ الحيوانِ المُؤْذي ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهبِ الفِقهية الأربعةِ: الحَنَفيَّةِ ، والمالِكيَّةِ ، والشافعية ، والحنابلةِ ، لحديث " خَمْسٌ مِنَ الدواب، كلهن فاسق ، يقتلن فِي الحَرَمِ: الغراب، وَالحِدَأَةُ ، وَالعَقْرَبُ ، والفأره ، وَالكلب العقور" رواه البخاري1829

[Noura. @Noni_1022]

الكريم لا يدلك على بابه؛ إلا ليكرمك
فإذا يسر الله لك الدعاء فاعلم أنه يريد إكرامك.

[فيصل العلي @faisalalali1991]

«المسألة فيها قولان».. من أكثر العبارات التي أفسدت الفقه اليوم!

​يظن بعض الطلاب أن غاية التحصيل حكاية الخلاف، بينما الخلل الحقيقي يكمن في الجهل بـ «رتبة القائل».

​مقطع نفيس للشيخ د. يوسف الغفيص يضع فيه ميزاناً حاسماً:
متى يكون ترجيح الجمهور هو الصواب قطعاً للشذوذ؟ وما هي قاعدة «اتفاق العصر واختلاف المِصر»؟

[عثمان الكندري @othman_alkandri]

{وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ}

فالرزق الدنيوي يحصل للمؤمن والكافر، وأما رزق القلوب من العلم والإيمان، ومحبة الله وخشيته ورجائه، ونحو ذلك، فلا يعطيها إلا من يحب.

تفسير السعدي ص 80

[عثمان الكندري @othman_alkandri]

حديث"نهى أن تستر الجدر"
ضعَّفه البيهقي في الكبرى، وابن رجب، في الفتح 207/2قال:حديث النهي عن ستر الجدر إسناده ضعيف
وجمهور الشافعية،والأصح عندالحنابلة أن النهي للكراهة، ما لم يكن الستر حريراً أو فيه صور فيحرم ذلك.
وذهب الحنفية والمالكية إلى الجواز

[عثمان الكندري @othman_alkandri]

" وَالشّدّةُ بَتراء لا دَوَام لهَا وَإنْ طالت! "

الإمام ابن القيم

طريق الهجرتين 160

[عثمان الكندري @othman_alkandri]

كان من دعاء النبي ﷺ :

(اللهم ابسط علينا من بركاتك ورحمتك وفضلك ورزقك اللهم إني أسألك النعيم المقيم الذي لا يحول ولا يزول)

[رواه أحمد15492وصححه الألباني وقال الذهبي:منكر مستدرك الحاكم506وفيه عبيدبن رفاعةلم يوثقه معتبروأخرجه النسائي مرسلاالكبرى10446وأشارلإرساله الإمام أحمد ]

[عثمان الكندري @othman_alkandri]

" .. فإذا اضطربَ القلبُ وقلِق فليس له ما يطمئِن به سوى ذكر الله ".

الإمام ابن القيم
مدارج السالكين 480/2

[عثمان الكندري @othman_alkandri]

تحقيق حديث " ليس شيء أكرم على الله من الدعاء " وبيان أن طرقه مدارها على عمران بن داود المكي وهو ضعيف 👇

https://t.co/0KzYv4SQLr

[الإمام مالك @malik_bin_anas]

قال ابن عبد البر المالكي:

"ولا أعلم خلافا بين العلماء أن من بكّر وانتظر الصلاة وإن لم يصل في الصف الأول أفضل ممن تأخر ثم تخطى إلى الصف الأول".

*التمهيد.

[عثمان الكندري @othman_alkandri]

"من نوى الخير وعمل منه مقدوره وعجز عن إكماله كان له أجر عامل؛ كما في الصحيحين عن النبي ﷺ أنه قال: (إن بالمدينة لرجالا ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا إلا كانوا معكم) قالوا: وهم بالمدينة؟ قال: (وهم بالمدينة؛حبسهم العذر)"

الإمام ابن تيمية
مجموع الفتاوى 243/22

[قناة الرسالة @alresalahnet]

حكم لعبة الشطرنج وألعاب النرد

- الشيخ سليمان الماجد

[عثمان الكندري @othman_alkandri]

قوله صلى الله عليه وسلم : "...ثم يبعث الله ملكا فيؤمر بأربع برزقه وأجله وشقي أو سعيد"

رواه البخاري 3208

(فيه الحث القوي على القناعة والزجر الشديد عن الحرص ; لأن الرزق إذا كان قد سبق تقديره لم يغن التعني في طلبه وإنما شرع الاكتساب)

الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله

[عثمان الكندري @othman_alkandri]

إسبال الثوب عند ابن تيمية ينقله تلميذه ابن مفلح

قال ابن مفلح في الآداب الشرعية ١٧٢/٤ :

" واختار الشيخ تقي الدين -أي: ابن تيمية- عدم تحريمه ولم يتعرض لكراهة ولا عدمها "

[عثمان الكندري @othman_alkandri]

قوله تعالى(والله رؤف بالعباد) الرأفة أشد الرحمة وألينها والعباد هم الخلق فالله عز وجل رؤف بعباده عموماً يدفع عنهم البلاء ويرزقهم النعماء ويلطف بهم لكن من الناس من يرى هذه النعمة فينيب إلى ربه ويشكرها ومنهم من لم يكن كذلك.

العلامه ابن عثيمين
(أحكام القرآن الكريم ج2ص644)

[عثمان الكندري @othman_alkandri]

@farhhad11024 ونعم والله في بوعلي العزيز وصاحب الأسلوب الفصيح وسلامي له

[عثمان الكندري @othman_alkandri]

ما ذكره العلامه ابن عثيمين من سقوط الوضوء والاكتفاء بالتيمم خشية فوات صلاة الجمعة مرجوح ومخالف لما
ذهب إليه جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة – وحكي إجماعا- إلى أنه لا يتيمم لخوف فوات الجمعة، بل يصليها ظهرا بوضوء، ولا دليل على السقوط