منصة بحثية تهدف إلى قراءة نقدية للتاريخ الإسلامي والحديث النبوي، بالاعتماد على المصادر الأصلية، وتحليل الأسانيد، ودراسة المتون، ومقارنة الروايات وفق منهج علمي
#الحجاج بن يوسف الثقفي "رضي الله عنه": فتوحاته وصفاته وإصلاحاته ]:
..
■ أولاً : #الفتوح والعمليات العسكرية
أ - الوجهة الأولى : خراسان وما وراء النهر
ب - الوجهة الثانية : مكران وبلاد السند
..
■ ثانياً: #تفصيل العمليات
أ - #خراسان وما وراء النهر :-
عقد الحجاج قيادتها للقائد #قتيبة بن #مسلم #الباهلي، حيث نقله من إمارة الري (جنوب قزوين)، وعيّنه والياً على خراسان لقيادة الفتوح هناك .!
ب - #مكران و بلاد #السند ( #باكستان ):
ولّى عليها محمد بن #القاسم الثقفي، وقد اختاره رغم صغر سنه ( لم يتجاوز السابعة عشرة )، واستمر في #الفتح و #النصر حتى أتم فتح #بلاد #السند ، ثم بلغه خبر وفاة الحجاج ..!
..
■ ثالثاً : #صفات الحجاج :-
أ - #حفظه للقرآن وفقهه
قال بعض #السلف : كان الحجاج يقرأ القرآن كل #ليلة ..!
ب - #الصدق :
اشتهر بالصدق، ولم يُعرف عنه #الكذب أو #الغدر ، وكان حازم الرأي، لا يداجي ولا يماري.
ج - #عقليته وسياسته :
قيل : إن عقله كان راجحاً مميزاً بين الناس، حتى قورن بإياس بن معاوية في رجاحة العقل.
د - #قبوله للنصح :
كان يقبل النصح ويأخذ به، ويتقبل آراء أهل الرأي والخبرة.
..
■ رابعاً :- #إصلاحات الحجاج
• #تعجيم القرآن وتنقيط الحروف الهجائية
• #تحويل الدواوين من الفارسية إلى العربية
• #بناء القوة العسكرية في الخليج وبحر الهند
• #إصلاح السفن
• #تنظيم الإصلاح الزراعي
• #العناية بالاقتصاد وتنظيمه
-
📚 #المصدر : أبراج #الزجاج في #سيرة الحجاج
#فتوحات
. . . . . .
#الصحبة #العثمانية
#عباسي #سابق
#الصديق #راك
#عم النبي صلى الله عليه وسلم : العباس بن عبد المطلب،
يسب علي بن أبي طالب أمام كبار الصحابة ويشهد عليه بصفات المنافقين ]
..
كان خليفة رسول الله أمير المؤمنين عمر جالساً في مجلسه وعنده خمسة من كبار الصحابة المهاجرين : عثمان، وعبد الرحمن بن عوف، والزبير بن العوام، وسعد بن أبي وقاص.
..
وفجأة استأذن العباس وعلي للدخول فأذن لهم، وبسبب خلاف بين العباس وعلي على قضية أموال، قال العباس للفاروق عمر وأمام الجميع :-
يا أمير المؤمنين اقضِ بيني وبين هذا الكاذب، الآثم، الغادر، الخائن.
فقال الصحابة : أجل يا أمير المؤمنين فاقضِ بينهم وأرِحْهُم.
..
🔴 تعليق :-
هل أنكر الصحابة على العباس حين شتم علي بأقبح الألفاظ؟ العباس وصف علي بصفات المنافقين: إذا حدَّث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتُمن خان.
.
كلام كبير جداً واتهامات #خطيرة ، فلماذا لم يقل له أحد: يا #عباس اتق الله هذا #علي ، الذي يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله .!؟
هذا حامل #باب #خيبر
هذا الذي قال فيه النبي من كنت مولاه فهذا مولاه
هذا الذي قال فيه #النبي #لا يحبه إلا #مؤمن ولا يبغضه إلا #منافق !!.
هذا زوج #البتول فحل الفحول أبو السبطين ..الخ .
..
أين تبخرت كل تلك الأحاديث والخزعبلات وقتها؟؟ 🫠 #لماذا لم يعمل بها الصحابة ؟؟
هل غفل عنها #كبار #المهاجرين هؤلاء ؟ وهل سكتوا عن المُنكَر دون بيانه ..؟؟
..
هل حذَّروا #العباس من الوقوع في #النفاق بسبب بغضه لعلي ..؟؟!
..
هذه #الحادثة تبرهن لنا بما لا يدع مجالاً للشك :-
أن 99.9% من تلك الأحاديث محض أكاذيب و #خرافات تم تعليبها في معامل الكوفة لاحقاً الهدف منها :-
#صناعة #جدار #عصمة حول علي، وأولاده، لغرس #خنجر #التشيع في خاصرة الأمة .
ولو كانت #صحيحة لعمل بها الصحابة ولم يغفلوا #عنها ..!؟
. . . . . .
#الصحبة #العثمانية
#عباسي #سابق
#الصديق #راك
(في سنة 66هـ):-
بعد وفاة #خليفة المسليمن الإمام : #يزيد بن معاوية -رضي الله تعالى عنهم -
بأقل من سنتين اضطربت الأمور في الكوفة وسيطر عليها #المختار بن عبيد #الدجال الذي ادعى #النبوة وأن #الوحي ينزل عليه.
.
واتخذ من الثأر لدم #الحسين شعاراً له وانضم إليه إبراهيم ابن #الكلب#مالك الأشتر وكونوا #جيشاً كبيراً من #الشيعة لقتل #القبائل #العربية في الكوفة فهجموا على الناس قتلاً وتشريداً وهم ينادون :-
يا لثارات الحسين . .!!
.
وكان شاعرهم #رفاعة بن #شداد ينشد :-
أنا ابنُ شدّادٍ على (دينِ علي)
لستُ لعثمانَ بنِ أروى بِوَلي !!
أروى بنت كريز القرشية : هي أم الإمام عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه وعنها.
.
واستمرت سيطرة الشيعة على الكوفة سنة واحدة فقط .
حتى جاء #مصعب بن #الزبير بمعاونة #القائد العسكري المهلب بن أبي صفرة بجيش إسلامي كبير وأبادوهم تماماً وطهروا الأرض من هؤلاء #المشركين ولله الحمد .!
. . . . . . .
#الصحبة #العثمانية
#عباسي #سابق
#الصديق #راك
#شيخ الإسلام إبن #تيمية
يدوس #حديث#الطير ويبين أنه من المكذوبات الموضوعات بإتفاق #أهل#العلم بالحديث .!
..
هذا الحديث #رواه#الحاكم ،
وحاول #الشيعة الترويج له بقوة وصنعوا له عدة طرق ومتابعات، وصدقه بعض أهل السنة للأسف،
ومضمونه بإختصار أن #علي بن أبي طالب، هو أحب الخلق إلى الله عز وجل لأنه أكل فرخ مشوي !؟
.
نعم كما سمعتم :،
#ليس من أجل منقبة يختص بها أو سابقة لم يشاركه بها أحد من الصحابة ؟
لا والله، فقط لأنه أكل 2 #كيلو #دجاج #مشوي على #الفحم مع #التوابل !!
.
واضح أن محفل #الكوفة لضرب #الأحاديث #النبوية كانوا يفتقرون لعنصر الإبداع والإبتكار .!
فلم يخرج منهم إلا هذا المستوى المتدني من السخافة والمهزلة في تأليف الأحاديث .!!
. . . . . . .
#الصحبة #العثمانية
#عباسي #سابق
#الصديق #راك
#الخوارج#المنافقين المألبين على #الإمام#عثمان بن عفان،رضي لله عنه.
كانوا يترددون على علي بن أبي طالب يشتكون عنده !! ] :-
..
جاء وفد من المارقين المنافقين إلى #علي بن أبي طالب يشتكون عنده سُعاة ولي الإمر عثمان بن عفان، رضي آللهہ عنه.
..
-موظفين الدولة- العمال على الزكاة وكأنهم قالوا لعلي يعني :
إن هؤلاء السعاة يظلموننا ويأخذون منا بغير حق .!
..
فيظهر أن علي بن أبي طالب كان متعاونن #معهم #متفهماً لمعارضتهم فاستجاب لهم علي، وناصرهم .
وأرسل كتاب مع ولده "محمد ابن الحنفية" إلى الخليفة أمير المؤمنين عثمان، أن هناك ناس اشتكوك وهذا الكتاب فيه مقادير #الزكاة .! وهي المقادير الصحيحة فَمُرْ سُعاتك يعملون فيها .!!.
..
فلما #جاء محمد بالكتاب إلى أمير المؤمنين عثمان قال الإمام عثمان :
(أغنها عنا) .!
يعني بالعربي توكل على الله انت وصحيفتك وارجع لا حاجة لنا بها .!
..
🔴 نستطيع #الخروج بعدة نتائج من هذه الحادثة :
1- أن علي بن أبي طالب أقر #شكوى #المتمردين و #المنافقين على ولي أمر المسلمين الإمام عثمان، رضي آللهہ عنه
وكان يرى أن الإمام عثمان، مخطئاً بالفعل في مقادير الزكاة، وهذه ليست المرة #الأولى التي يعارض فيها علي بن أبي طالب، ولي أمره ويعصيه،
.
فقد كانت له سابقة في معارضة الخليفة أمير المؤمنين عثمان أمام وفود الحجيج والإنكار عليه علناً والطعن في فقهه وذمته ودينه .!
.
2- علي بن أبي طالب لم يَنْهَ الخوارج و المنافقين، عن الشكاية على خليفة المسلمين عثمان، رضي آللهہ عنه .
بدل أن يقول لهم : اتقوا الله ولا تألبوا على خليفتكم واسمعوا وأطيعوا،، الخ..
وجدناه متعاطياً معهم منفذاً لمطالبهم مع الأسف !. حتى صار وسيطاً ومتحدثاً بلسانهم أمام أمير المؤمنين عثمان.
.
3- ذهاب الخوارج إلى علي بن أبي طالب، تحديداً واختيارهم له شخصياً للشكاية على عثمان دون أن يذهبوا لأي صحابي آخر !! يضع علامة استفهام كبيرة ؟! مالذي يربط هؤلاء بعلي ؟؟.
.
4- أمير المؤمنين عثمان لم يقم وزناً لفقه علي بن أبي طالب، وضرب بصحيفته عرض الحائط وكان رده على ابن الحنفية رداً قوياً حازماً : (أغنها عنا) .
.
فقد فَهِم أمير المؤمنين عثمان، أن علياً، ليس أهلاً للفتيا ولا أن يعلّم الناس دينهم ولا أن يقوّمه،
فهو أدنى من ذلك، ولو كان علياً، ذو مكانة محترمة عند عثمان لقَبِلَ منه الصحيفة أو حتى نظَرَ فيها.
.
ولكن الإمام عثمان رضي الله عنه،
يعلم يقيناً أن هذا التصرف من علي، لا يُراد به وجه الله تعالى،
وما هو إلا حلقة من حلقات #المؤامرة ضده للتأليب وتحريش #الناس عليها بغطاء ديني فقهي تارة في موضوع الحج وتارة في الزكاة وتارة في تنصيب الولاة ... إلخ..
. . . . . .
الصحبة #العثمانية
#عباسي سابق
الصديق #راك
#المؤرخ#العلامة الثقة #محمد بن #سعد بن #منيع#الزهري#البغدادي . .
المعروف بـ ابن سعد يذكر في كتابه #الطبقات#الكبير المشهور بـ طبقات ابن سعد
.
في معرض حديثه عن #الصحابي الجليل #بلال بن #الحارث#المزني رضي الله عنه . .
.
وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستعمله على الحمى في #منطقة #العقيق في #المدينة #المنورة . .
واستمر ذلك الامر في خلافة ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم معاوية رضي الله عنهم فكل منهم استعمله حتى توفي في خلافة معاوية . .
..
#الشاهد ان ابن سعد #يربع #الخلفاء الراشدين بـ الخليفة #الراشد الرابع #معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه وانه #عهده هو التالي للخلفاء #الثلاثة . .!!
. . . . . . . .
#الصحبة #العثمانية
#عباسي #سابق
#الصديق #راك
[ من الأدلة المادية على عدم صحة #خلافة#علي بن أبي طالب وعدم مبايعة اهل الحل والعقد له
وعدم اعتراف الامة بخلافته خليفة #رابع في امارة #الكوفة وان الخليفة الراشد الرابع هو #معاوية بن أبي #سفيان ]
..
في كتاب «المواهب الفتحية» (صـ252):
يُفصّل تاريخ ضرب الدراهم والدنانير من عهد النبي ﷺ مرورًا بالخلفاء الشيوخ الثلاثة الراشدين أبو بكر وعمر وعثمان، ثم ينتقل مباشرة إلى الخليفة الراشد الرابع معاوية. ويتجاوز تمامًا عهد علي بن أبي طالب.
..
في عهد النبي ﷺ و #أبي بكر و #عمر رضي الله عنهم:
كانت الدراهم ثلاثة أصناف مختلفة في الوزن :
..
•صنف: كل ١٠ دراهم = ١٠ مثاقيل
•صنف: كل ١٠ دراهم = ٦ مثاقيل
•صنف: كل ١٠ دراهم = ٥ مثاقيل
..
عمر رضي الله عنه أراد توحيد الوزن أو استيفاء الزكاة والخراج بهذه الأنواع.
في الجاهلية: كانوا يتعاملون بالذهب والفضة فقط.
..
عندما بعث عمر معقل بن يسار وحفر “نهر معقل”، بدأ ضرب الدراهم بنقش كسروي (فارسي) مع إضافات إسلامية مثل: «الحمد لله» أو «محمد رسول الله» أو «لا إله إلا الله وحده».
..
في عهد عثمان رضي الله عنه: ضُربت دراهم جديدة نقشها «الله أكبر». ثم فلما اجتمع الأمصار لمعاوية: ضرب دنانير (عملة ذهبية) عليها صورته متقلدًا سيفًا.
الكاتب يذكر بشكل متصل ضرب النقود في عهد:
النبي ﷺ → أبي بكر → عمر → عثمان → معاوية دون أي إشارة إلى ضرب دراهم أو دنانير في عهد أمير الكوفة علي بن أبي طالب.
ضرب النقود (السكة) في التراث الإسلامي = علامة سيادة وشرعية الإمارة/الخلافة،
..
ومن مظاهر اعتراف أهل الحل والعقد بالحاكم.
التجاوز المتعمد لعهد علي = دليل قوي على:
..
•عدم إجماع الأمة (صحابة وتابعين) على إمارته العامة
•عدم تمام البيعة له من جميع الأمصار
•عدم صحة خلافته الكاملة بالإجماع
..
وأن الخليفة #الراشد الرابع بعد #عثمان الذي اجمعت عليه الامة واهل الحل والعقد هو معاوية بن أبي سفيان.
..
علي كان أمير الكوفة فعليًا (حيث اتخذها عاصمة)، لكنه لم يكن خليفةً لكل الأمة بالإجماع، وإلا لظهرت سكة باسمه أو في عهده كما حدث مع الخلفاء الثلاثة ومعاوية.
..
هذا النص ليس مجرد #تاريخ نقود، بل #دليل مادي على طبيعة الولاية والإجماع في تلك الفترة.
..
تربيع يربع التربيع . . . .!!
. . . . . . . . .
#الصحبة #العثمانية
#عباسي #سابق
#الصديق #راك