Très très bon rappel du cheikh
Wassi'ullah 'Abbas, en commentaire d'un débat entre le cheikh Al-Albani et un charlatan :
"C'est pour cela que vous ne devez pas vous énerver face à vos détracteurs, car c'est un signe de faiblesse. Parlez avec sagesse : vous avez le Coran et la Sunnah du Messager ﷺ, personne ne peut vous vaincre.
Allah dit à Mussa et Harun : « Allez tous deux auprès de Pharaon, car il a transgressé. » Et ensuite ? Devaient-ils se mettre en colère et lui parler durement ? Non. Allah leur dit : « Puis parlez-lui avec douceur, afin qu'il se rappelle ou qu'il Me craigne. »
À notre époque, tu ne débattras probablement pas avec quelqu'un de pire que Pharaon, lui qui disait : « Je suis votre Seigneur, le Très-Haut.»
L'étudiant en science doit appeler les gens à la religion d'Allah avec douceur et sagesse. S'ils acceptent, tant mieux.
Sinon, il ne t'incombe que de transmettre.
Et sache que tu es sur les traces du Messager d'Allah ﷺ, auquel Allah dit :
« Tu n'as pour mission que de transmettre le message, et tu n'as aucune emprise sur eux (pour les contraindre à la foi). » ”
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Très important pour moi, : je n’aime pas les relations où l’on mesure l’affection a la frequence des echanges ou nouvelles..
Je préfère quelqu’un avec qui je peux rester longtemps sans contact, sans que cela soit un reproche, puis que lorsque nos chemins se croisent à nouveau___
Il y a quelque chose d’important qui m’interpelle sur ce réseau.
C’est l’intérêt considérable pour le fiqh : les cours, les programmes, les questions de divergences, les détails profonds des actes d’adoration… et c’est une science noble. Mais où est passée la place accordée___
Il y a quelque chose d’important qui m’interpelle sur ce réseau.
C’est l’intérêt considérable pour le fiqh : les cours, les programmes, les questions de divergences, les détails profonds des actes d’adoration… et c’est une science noble. Mais où est passée la place accordée___
Il y a des fondements avant les ramifications, des priorités avant les détails, et un savoir qui doit d’abord transformer celui qui l’apprend, avant qu’il ne cherche à impressionner celui qui le lit.