ⵙⴰⴼ ساف

[ⵙⴰⴼ ساف @our9261]

@Berberoid1 عاجل :

""ظهور عينة سعودية يمنية سورية على سقف الفرع كذا
وهي شقيقة العينة النحاسية الرمضانية ببركان القرشية السليمانية
الله ينفع بها.
وهذا دليل ان كلنا نتيجة هجرة سعودية يمنية سورية ونحن لسنا مغاربة""

هكذا ينهق المستلب المكوز

[ⵙⴰⴼ ساف @our9261]

✅✅الزليج الامازيغي المغربي العريق
مارمول كربخال كان واضح في كون بني الأحمر كانو يحرصون على تقليد ملوك بني مرين في كل التفاصيل ومن بينها الزليج.

أما القرامط المشارقة ومنهم الخليجيون والسوريون فلا علاقة لهم بهذا الفن سوى في مخيلتهم
والافضل لهم الاهتمام بالارث البزنطي والمملوكي

[أنساب قبائل المغرب @AnsabQbayl73198]

تاريخ #الزليج_المغربي
THREAD🧵

[Ⱥzggagh | ⚚ @Berberoid1]

تاريخ الزليج الامازيغي ، كيف ساهم الامازيغ بظهوره و تطويره تماهيا بين الثقافتين الأمازيغية و الاسلامية و محاولة السطو عليه من عربان الشرق الاوسخ .

في محاولة تهريجية مضحكة و مثيرة للسخرية حيث ان هذا النمط الفني لا يتواجد الا في مناطق نفوذ الامازيغ تاريخيا شمال إفريقيا و إيبيريا.

[Ḇerberᶽᵍʰ @Berber_history]

تاريخ الزليج كما لم تطلع عليه من قبل!

عندما نتكلم عن فن الزليج في شمال إفريقيا فلابد من معاينة كيف بدا و تطور من ابسط اللمسات الى نموذجه المتكامل في عصر الذروة عصر دولة الامازيغ بنو مرين.

وكما قال ابن بطوطة عن فن العمارة الأمازيغية الاسلامية :"بحيث لا يقدر اهل المشرق على مثله"!

[أنساب قبائل المغرب @AnsabQbayl73198]

حيث ذكر أن الموحدين استعانوا بعرفاء من أهل فاس ومراكش والعدوة، أي من المغرب، للمشاركة في بناء مسجد إشبيلية، وهو ما يؤكد الدور الريادي للصناع والعرفاء المغاربة في نقل الخبرات والتقاليد المعمارية إلى الأندلس.

[أنساب قبائل المغرب @AnsabQbayl73198]

🌠وكما هو معلوم، فإن الفنون والطرز المعمارية كانت تنتقل من المغرب إلى الأندلس، وكان العرفاء والصناع المغاربة في طليعة المشاريع المعمارية الكبرى بالأندلس. وخير دليل على ذلك ما أورده ابن صاحب الصلاة في كتاب المن بالإمامة

[أنساب قبائل المغرب @AnsabQbayl73198]

ويفهم من هذا النص أن التأثير المريني في عمارة بني الأحمر كان واسعا، وشمل مختلف الجوانب المعمارية والزخرفية، ومن بينها فن الزليج.

[أنساب قبائل المغرب @AnsabQbayl73198]

🌠أما بخصوص الزليج عند بني الأحمر، فقد أخذوه عن ملوك بني مرين، وإشارة مارمول كربخال في هذا الشأن واضحة، إذ يقول:

"إن ملوك غرناطة حرصوا دائما على تقليد ملوك فاس، فكانت مدائن بعضهم تشابه مدائن البعض الآخر في موقعها ومظهرها ومبانيها وحكوماتها وغير ذلك"

[أنساب قبائل المغرب @AnsabQbayl73198]

كما كانت من القبائل المستقرة بأحواز فاس، وفق ما أورده ابن خلكان في وفيات الأعيان

[أنساب قبائل المغرب @AnsabQbayl73198]

🌠ومعلوم أن قبيلة جراوة الزناتية كانت من سكان مدينة فاس الأصليين، كما يذكر ابن أبي زرع في روض القرطاس

[أنساب قبائل المغرب @AnsabQbayl73198]

🌠يقول ابن خلدون في العبر :
" الخبر عن دولة آل حماد بالقلعة ... ونقل إليها أهل #المسيلة وأهل #حمزة وخرّبهما. و #نقل جراوة من #المغرب و أنزلهم بها، وتمّ #بناؤها و #تمصّرها "

[أنساب قبائل المغرب @AnsabQbayl73198]

يقول النويري في نهاية الارب:
"ذكر بناء مدينة آشير...وأمر زيري بإحضار #البنائين و# النجارين من #حمْزة و #المسيلة وطُبْنة. وبعث إلى القائم بأمر الله في طلب #صنّاع. فبعث إليه برجل لم يكن #بإفريقية أعلم منه. وأعانه بعُدة كثيرة من الحديد وغيره.وشرع زيري في البناء إلى أن كملت المدينة"

[أنساب قبائل المغرب @AnsabQbayl73198]

وبما أن النويري يحدد دور أهل المسيلة وحمزة في البناء والنجارة، فإن جراوة هم الذين اضطلعوا بدور الصناع والعرفاء في بناء القلعة، ومن خلالهم انتقل زليج البجماط من فاس إلى قلعة بني حماد

[أنساب قبائل المغرب @AnsabQbayl73198]

✅وقد استعان الزيريون ببنّائين ونجّارين من المسيلة وحمزة، وبصنّاع وعرفاء من إفريقية، في بناء مدينة أشير.

وسار بنو حماد، وهم فرع من الزيريين، على النهج نفسه عند تشييد قلعة بني حماد؛ إذ نقل حماد أهل المسيلة وأهل حمزة إلى القلعة، كما نقل إليها جراوة من المغرب وأنزلهم بها وتم بناؤها

[أنساب قبائل المغرب @AnsabQbayl73198]

وهو نفسه أجر أو زليج البجماط المتواجد في المغرب منذ الفترة ما قبل المرابطية كما قال ابن ابي زرع أي الفترة الزناتية
والمستمر صناعته الى يومنا هذا

[أنساب قبائل المغرب @AnsabQbayl73198]

🌠وفي كتاب
La Kalaa des Beni-Hammad
للأركيولوجي الفرنسي
Général Léon Marie Eugène de Beylié
الذي اكتشف قطع الآجر بقلعة بني حماد، نجد نموذجا للآجر الذي استخدم في تبليط أرضيات غرف المبنى الغربي لقلعة بني حماد

[أنساب قبائل المغرب @AnsabQbayl73198]

🌠يقول القلقشندي، نقلا عن ابن فضل الله العمري في مسالك الأبصار، إن ديار فاس العتيقة كانت تفرش أرضياتها بنوع من الآجر المدهون، وهو ما يعرف بالزليج :
" وأرض دور رؤسائها مفروشة #بالزليج. وهو نوع من #الأجر مدهون بدهانٍ ملون كالقاشاني بالأبيض والأسود والأزرق والأصفر والأخضر"

[أنساب قبائل المغرب @AnsabQbayl73198]

" و اما #الصحن بالجامع المكرّم فعمل و فرش فى ايام الفقيه القاضى ابى عبد الله بن داوود و كان الذى نزل فرشه و بناه صخر البناء ... و #كان_قد_فرشه_غيره قبله ..و صنع باثمانها #أجرا اشبه #البجماط نصف اجرة الطول ... و كان #فراش #الصحن ... في #سنة #ستّ و #عشرين و #خمس مائة "

[أنساب قبائل المغرب @AnsabQbayl73198]

🌠يقول ابن أبي زرع في روض القرطاس، عند حديثه عن تفرشة صحن جامع القرويين سنة 526هـ الموافق لـ1131م بآجر شبيه بالبجماط، إن هذا النوع من الآجر كان يفرش به الصحن قبل هذه الفترة وهو ما يوافق الفترة الزناتية أواخر القرن العاشر ميلادي :

[أنساب قبائل المغرب @AnsabQbayl73198]

أما الزليج المعروف ذو الأنماط الهندسية المعقدة، فقد ظهر بقوة في العصر المريني، كما تشهد على ذلك المدارس المرينية، مثل مدرسة الصفارين والعطارين وغيرها. ثم اقتبس بنو الأحمر هذا الفن من المرينيين، وقد أشار إلى ذلك المؤرخ الإسباني مارمول كربخال عند حديثه عن تقليد بني الأحمر لبني مرين