İoanna Kuçuradi hoca diyor ki:
" 'Adalet nedir?' sorusundan önce ve onu cevaplandırabilmek için, 'adaletsizlik nedir?' sorusunu sormamız gerekiyor."
Çünkü adalet bir fikirdir ama adaletsizlik bir olgu ve durumdur.
.
[İnsan Hakları, 2016: 31]
Kişisel tarihime bir not:
"Birinci yalandan sonra, tüm gerçekler şüphelidir. İkinci yalandan sonra, tüm şüpheler gerçektir."
"Antoine de Saint-Exupéry"
“Abi açıcaksın küçük bir sahaf, önüne iki üç masa atıcaksın, kediler falan takılıcaksın kafana göre,” diyenlerin bahsini ettikleri sahafı açtık. Bomboş.
İki dünya savaşı arasında Avrupa'da Hitler, Mussolini, Stalin'in demokrasi şölenine imza attığı 1920'ler dünyasında binbir türlü imkansızlık içinde mucizevi bir devrime sadece 15 yılda imza atan Atatürk'ün rakip partileri TRT'de konuşturmamasına üzülmüş Daron bey, çok tatlı.
Toplum bilmezler, sosyoloji bilmezler, tarih bilmezler, tek bildikleri oturdukları oyunların başında “filanca terörist mi değil mi” diye soru sormak çünkü o kadar bilgisizler. Ülkeyi uçuruma sürüklemiş bir Hükümeti kar topu atar gibi eleştirirken muhalefete sabah akşam küfür ederler.
Silahla örgütlenip Abdulhamit’i tahttan indiren, Babıali baskını yapan teşkilatı manyak gibi savunup en ufak barışçıl protestoya “devlete isyan” diyecek kadar cahiller. ABD askerlerini kovmak için köy köy örgütlenen, halkın sevgilisi olmuş Deniz Gezmiş’e “terörist” derler koca totolarıyla oturdukları yerden vatan millet diye tepinirler.
Bu topraklara dair zerre bilgileri, anlayışları olmayan ve birilerinin fonladığı bu tipler de dün itibariyle sandığa gömüldüler! Açın oyun oynayın şimdi.
Gerçekliği ancak "görünmez/bilinçdışı” olan anlam taşır.
İnsanın değişimi bu görünmez anlamı ortaya çıkarması ve bu bilinçdışı anlam yorumlaması ile olanaklı olabilir.
𝗖̧𝗘𝗡𝗧𝗜̇𝗞 𝗩
Anlam, Öteki’nin bakışı altında ortaya çıkar.
İki tür anlam vardır: görünür ve görünmez anlam.
Görünür anlam yapay bir anlamdır; gerçekliği taşımaz.
𝗖̧𝗘𝗡𝗧𝗜̇𝗞 𝗜𝗜𝗜
İnsan, 'Öteki' tarafından konumlandırılır.
Konumlanma, cinsiyet dahil tüm varoluşumuzu belirler.
'Konum' bilinçdışıdır ve bilinçten 'önce' gelir.
𝗖̧𝗘𝗡𝗧𝗜̇𝗞 𝗜𝗜
Dil insanda Öteki tarafından yapılandırılır.
Çocuk, bu dili kendi iradesine katar ve konuşur.
Konuşan şey, özgür olduğunu ve bilinçli kararlar aldığını sanır.
𝗖̧𝗘𝗡𝗧𝗜̇𝗞 𝗜
İnsan, toplumsal bir mağaranın/kabuğun içinde doğar.
Gerçek, bu mağaranın/kabuğun dışındadır.
Gerçeğe dokunmak isteyen bireyler bu kabuğu kırmak ister.