غالية

يا عطر الجنة يا رسول الله

[غالية @pastpapers12]

@aL_ReFa3e اعتقد ان منهم من غير نفسه اي غير طريقة تفكيره
او أسلوب حياته فانتشل روحه من أحزانه
و أما من بقى على حاله و لم يغير شيئا من حياته
ظل قابعاّ في قوقعته الحزينة
{ لا يغيّر الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم }

[غالية @pastpapers12]

@aL_ReFa3e لم ينتهِ الرجال الشرفاء النبلاء من العالم
حتى أتنازل عن كرامتي من أجل من لا يستحق

[غالية @pastpapers12]

@aL_ReFa3e هذا النوع من الرجال المزيفين لا يستحق من المرأة ذرة من اهتمام او تمسك …سيأتي يوم و تحمد الله ان قد خرج من حياتها
بل و سوف تستصغره و تستهين به في داخلها

[غالية @pastpapers12]

@aL_ReFa3e حقيقي، يقع في حيرة من أمره

[حكم وأقوال أهل البيت @Hekm01]

عن الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام:
مَا تَزَيَّنَ مُتَزَيِّنٌ بِمِثْلِ طَاعَةِ اللَّهِ
- غرر الحكم

[غالية @pastpapers12]

@aL_ReFa3e هكذا تتضح الأمور أكثر عندما تظهر الصورة من تحت المجهر

[غالية @pastpapers12]

@aL_ReFa3e حقاّ هو فضل من الله لي
و مصممة انه امر كاشف للحقيقة
و ليس مفجعآ ابداً

[غالية @pastpapers12]

@aljwharahamb1 @aL_ReFa3e الآية الكريمة (عبس و تولى ان جاءه الأعمى ) بالتأكيد ليست في النبي محمد
، و كيف تكون كذلك و هو الذي قال الله تعالى فيه ( و إنك لعلىٰ خلق عظيم ) و ( بالمؤمنين رؤوف رحيم ) و في بداية الدعوة الإسلامية أمر الله النبي و قال له ( و اخفض جناحك لمن اتّبعك من المؤمنين )

[السيد هادي المدرسي @HadiAlModarresi]

«محمد» إسم لا كالأسماء، وصفة لا كالصفات، وذكر لا كالأذكار.
إسم، هو دعاء وصلاة، وتسبيح وتهليل. وذكر، هو طاعة، وعبادة، وخضوع، وخشوع.
وكما أن اسمه هو الإسم الأكثر انتشاراً على الأرض، فهو الإسم الأكثر قدسية أيضاً لأنه يثير في الناس الكوامن الخيّرة والمشاعر النبيلة، ويدعوهم إلى ذكر الله، وتمجيده وتسبيحه.

[غالية @pastpapers12]

@aL_ReFa3e و هل تكون معايرة عندما ينتقد الإنسان شيئا منكراً

[غالية @pastpapers12]

@aL_ReFa3e و أين الله و الدين في هذا الحب

[غالية @pastpapers12]

@aL_ReFa3e شكراّ لتفكيرك و تقديرك

[قناة أهل البيت @AHLULBAYT_TV]

#علي_ولي_الله: إلَيكِ عنِّي يا دُنيا،فحَبلُكِ على غاربِكِ،قد انسَلَلتُ مِن مخالِبِكِ،وأَفلَتُّ مِن حبائلِكِ،واجتنَبتُ الذَهابَ في مداحضِكِ..
واللَّهِ؛لو كُنتِ شخصاً مرئيّاً و قالَباً حسِّيّاً،لَأقَمتُ عَليكِ حدود اللَّه،في عِبادٍ غررتِهِم بالأمانيّ،و اُمَمٍ ألقيتِهِم في المَهاوي

[السيد هادي المدرسي @HadiAlModarresi]

قال: إنّكم تتحدّثون عن علي؏ وحدَه، وتهملون الصدّيق، والفاروق، وسيف الله المسلول لماذا؟
قلت: وهل تظنّ أنّ الصدّيق، والفاروق، وسيف الله المسلول هم غير علي؏؟
قال: أليسوا غيره؟
قلت: كيف يكون غيره هو الصدّيق، وعلـيٌ؏ لم يسجد لصنم قط، ولم يعبد غير الله طرفة عين؟
أمّا غيره فقد قضى شبابه وكهولته يسجد للّلات والعزّى ومنات الثالثة الأخرى، وكلّ ما يُعبَد من دون الله جميعاً.
وكيف يكون غيره هو الفاروق، وعلـيٌ؏ عرف الحق طفلاً، وقاتل الباطل يافعاً، واستشهد للتفريق بينهما كهلاً، ولم يهادن في ذلك أحداً؟
أمّا غيره فقد وقف مع الباطل دهراً، وضادّ الحق عمراً، ولم يقبل الحق إلّا قهراً.
وكيف يكون غيرُ علي؏ سيفَ الله المسلول، ولم يكن إلّا سيف علي؏ هو الذي حفظ في الحروب دين الله، وأنقذ في المواجهات حياة رسول الله صلى الله عليه وآله؟
أمّا غيره فقد كان نصف عمره يقاتل ضدّ النبي في جبهات المشركين، ونصفه الآخر يقاتل مع المنافقين.
ترى، في المعارك -مثل أُحد- أيّهما كان سيف الله المسلول: سيف علي؏ وهو يدفع الموت عن وجه رسول الله في جبهة الإيمان... أم سيف غيره وهو يقتل حمزة والشهداء في جبهة الشرك؟
قال: أليس أنّ «الإسلام يجبّ ما قبله»- كما يقول الحديث الشريف-؟
قلت: نعم إنه يجبّ ما قبله، لكنّه لا يعطي للكفر امتيازاً، ولا يقدّم من قضى نصف عمره مع الكفر على حساب مَن وقف كلّ عمره مع الإسلام…
يا هذا! إنّ ربّنا حكيم، لا يعطي سيفه إلّا لكفّ مؤمنة لم تعمل إلّا في سبيل الله.
فـ {اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغارٌ عِنْدَ اللَّهِ وَ عَذابٌ شَدِيدٌ بِما كانُوا يَمْكُرُونَ}…
وسيفه تعالى أعدل من أن يمتلك حمالته غير صاحب العدالة.
فسيف الله الضارب، لن يكون إلّا عند أسد الله الغالب، وليس هو إلّا علي بن أبي طالب عليهما السلام.
قال: ليكن لله أكثر من سيف، ما المانع؟
قلت: هل أنتم من يوزّع سيوف الله على من تشاؤون؟ وتمنحون ألقاب القداسة لمن تريدون؟
هذا هو رسول الله يصرّح: «لا سيف إلّا ذو الفقار، ولا فتى إلّا علي؏» .
وماذا تعني كلمة «لا سيف»؟
ألا تعني أنه «لا سيف» فعلاً، أم إنّها تعني عشرات السيوف؟!
وماذا تعني كلمة «لا فتى»؟
ألا تعني إنّه «لا فتى» صاحب الفتوة، أم أنّها تعني عشرات الفتيان؟!
وماذا تعني كلمة «إلّا علي؏»؟
ألا تعني شخص علي؏، أم أنّها تعني كلّ مَن هبّ ودبّ؟!
وهل الكلمات فقدت معانيها عندكم؟!

[تقويم الشيعة @shi3a_calendar]

في مثل هذا اليوم عام ٤٠ هـ

قال أمير المؤمنين (ع): بسم الله، وبالله وفي سبيل الله وعلى ملّة رسول الله (صلى الله عليه و آله) فزت وربّ الكعبة