Continuamos mejorando nuestro Simulador Macro para Chile. Buscamos explicar cómo un shock macro impacta a una economía pequeña y abierta. Ejemplo reciente: Guerra de Irán-precio del petróleo-inflación interna.
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This looks like a must-read!
"Terra Incognita: The Economics of a Shrinking World" by Jesús Fernández-Villaverde and Patrick Norrick.
"As of 2026, humanity is likely below replacement fertility. That has never happened before, not in wars or pandemics. But the real surprise is that the fall has been concentrated in low- and middle-income countries and among poorer and less educated women. We fit a single-factor model to 236 countries since 1950: the common component peaked in 1978, and what drives fertility down today are country-specific trends, 219 of them negative and not one leveling off. None of the commonly cited mechanisms can account for this pattern, so we offer a conjecture: modernity itself, which makes a third child expensive and childlessness cheap. Children come in integers, so it takes very little to move a cohort’s fertility rate from 1.8 to 1.3. And nothing in an economy pushes fertility back to 2.1. We close with the main economic consequences, in particular slow growth."
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Fui a ver La Odisea este fin de semana. ¡Me pareció estupenda! Lejos de ser una simple película de acción tiene mucho contenido, porque refleja muy bien el mensaje de Homero de que desafiar a los dioses (o a las normas establecidas) tiene sus consecuencias. (Después de construir el caballo de Troya, tomar la ciudad y saquearla, Ulises no está en paz con su conciencia y vive torturado porque su caballo de Troya violó la ley primera de Zeus de que los forasteros deben ser recibidos con los brazos abiertos). Mensaje para los autócratas de hoy: tarde o temprano, violar las normas fundamentales tiene sus consecuencias.
The West humiliated Russia in the 1990s. This war is the consequence.’
I’ve heard this in every language, from every podium. It is history rewritten backwards.
Recall what actually happened to defeated Russia: no occupation. No reparations. No tribunal. It kept its nuclear arsenal and its UN veto. Its debts were forgiven and refinanced. It was handed IMF billions and a seat at the G8 — a club of democracies admitting a wounded autocracy out of hope.
Now recall an actually humiliated nation: Germany, 1945. Occupied. Partitioned. Cities in ash, leaders hanged, guilt taught to its children by law.
Germany became the most peaceful democracy in Europe. Russia became this.
So spare me the humiliation theory. Russia was not humiliated after the Cold War. It was indulged — and it read every kindness as weakness, every gift as tribute.
The grievance was never mistreatment. The grievance was lost dominion.
Empires do not mourn their wounds. They mourn their slaves.
El intento de #Venezuela de retirarse de la Corte Penal Internacional, denunciando el Estatuto de Roma, no borra sus obligaciones ni pone fin a la búsqueda de justicia. Esta es otra señal alarmante del rechazo continuo del gobierno venezolano al escrutinio internacional y ahora se unen a los esfuerzos autoritarios por debilitar uno de los principales mecanismos de rendición de cuentas por los crímenes más graves del derecho internacional.
Ningún Estado puede utilizar su retirada de la CPI como un escudo contra la justicia. Este tipo de decisiones no anulan las obligaciones jurídicas ya existentes ni afectan los procesos y responsabilidades derivados de hechos ocurridos mientras el Estado era parte del Estatuto de Roma.
Las víctimas de los crímenes de lesa humanidad cometidos por el gobierno tienen derecho a la verdad, la justicia y la reparación. Ese derecho no desaparece por una decisión política. Por el contrario, este anuncio refuerza la importancia de proteger la independencia de la @IntlCrimCourt y de garantizar que los responsables de crímenes de derecho internacional rindan cuentas.
La justicia internacional no es opcional. Cuando los Estados intentan eludirla, la comunidad internacional debe responder con firmeza y dejar claro que la impunidad nunca puede ser la respuesta.
@porlagoma Soñé que un grupo de hackers, "Herederas de Lisbeth Salander", lo desplumaban, convertían en infierno su vida (no solo en redes). Lástima que esto exista solo en la literatura.
Una de esas amistades inglesas
Argentina fue inventada por un grupo de comerciantes porteños afines al contrabando. La mitología del país naciente se fundamentó en la extensión llana de la Pampa, el desierto verde. Su epopeya en verso fue el Martín Fierro, protagonizado no ya por un alto héroe aristocrático sino por un matrero que se va a la frontera, a la Pampa, para huir de las garras armadas del Estado.
De estas mitologías todavía jóvenes proviene, ciento cincuenta o doscientos años después, un tópico argentino: el de la informalidad, sea impositiva o relacional. La verdadera economía funciona por fuera de la economía blanca, y la contención proviene no de las instituciones organizadas sino de instituciones menos orgánicas, como los clubes deportivos u otras asociaciones de afinidades electivas. La institución inorgánica por excelencia, la que extrañan quienes se las rebuscan en el exterior, es la de la amistad, practicada a través de dos ejercicios gastronómicos: el del mate y el del asado.
En los márgenes del Estado voluntarioso, en los márgenes de la página y en los márgenes de la cultura occidental, Jorge Luis Borges, un argentino exótico, de abolengo criollo, criado por azar o confusa deliberación paterna en la Europa de la Gran Guerra y las vanguardias artísticas, se convirtió inesperadamente en algo más que el más grande escritor argentino. Cuando atracó en Buenos Aires a sus veinte, se sintió extranjero en esta ciudad invadida por italianos, que estaban deformando incluso la manera argentina de hablar, y poco a poco empezó a concebir su venganza: la de escribir cuentos criollos y universales en una lengua única, antigua, que pareciera eterna pero también íntima, impersonal pero personal. Empezó a disfrazar sus textos con novedades ruidosas y enciclopedismos, trampas falsamente eruditas para ocultarle al lector a un hombre sentimental, sencillo, capaz de comprender y de encontrar las mejores palabras para las grandes experiencias humanas: la de Dios (“divino laberinto de los efectos y las causas”), el amor (“que nos deja ver a los otros como los ve la divinidad”) o la amistad.
Borges ejerció la amistad con muchos hombres y mujeres, entre los que se destaca Adolfo Bioy Casares.
En 1936, Borges incluyó en un libro de ensayos una reseña de un libro falso, The Approach to AlMu’tasim, de un supuesto abogado anglo-hindú. Adolfo Bioy Casares, un joven de veintiún años que había publicado prematuramente varios libros con el dinero de su padre, cayó en el bait de Borges y pidió el libro hindú inexistente a su librería de Londres. El equívoco creó una de las amistades más duraderas y prolíficas del siglo XX argentino.
Bioy se casó poco más tarde con una mujer algo mayor que él, quizás la otra gran escritora argentina del siglo XX además de Borges: Silvina Ocampo. Durante casi cincuenta años, Borges fue varias noches por semana a comer a lo de “los Bioy”, impulsado por el sentimiento de amistad, por la conversación interminable y quizás por el deseo de Georgie de huir del departamento que compartió con su madre hasta la muerte de esta, cuando Borges tenía ya 76 años.
Tras la escritura conjunta de un folleto para la empresa láctea de la familia materna de Bioy, uno de los primeros registros literarios de esta amistad entrañable es el prólogo de Borges a la primera novela de Bioy, La invención de Morel. La novela, a la que le dedica sólo una de las 795 palabras que tiene el prólogo (esa palabra es “perfecta”, pero no tenemos por qué creerle a Borges), es en realidad una excusa de Borges para escribir el programa de la literatura por venir: las novelas del realismo mágico, la obra de Cortázar, García Márquez y Carlos Fuentes, vienen de ese prólogo. El ninguneo de Borges para con su joven amigo es uno de bullying pedagógico, un insulto incentivador del estilo del que su personaje el cuchillero Rosendo Juárez le dedica a su joven discípulo (el cobarde asesino y narrador del cuento) en “Hombre de la esquina rosada”. La educación, para Borges, era también provocación.
Por esos años, Borges y Bioy colaboraron en la escritura de cuentos en los que Borges se permitió una chabacanería que no se permitía en su obra oficial. Firmaron sus cuentos a cuatro manos con seudónimos en los que mezclaban sus apellidos con prosapia criolla: Honorio Bustos Domecq y Benito Suárez Lynch.
Dos de los artefactos cuentísticos más complejos escritos por Borges durante su raid creativo de la década del cuarenta, “Tlön Uqbar Orbis Tertius” y “El inmortal”, homenajean esa amistad con Bioy, que fue como su taller literario, el lugar donde cotejó sus ideas y donde germinaron sus obras. “Tlön…” es en realidad, además de la invención de un planeta inverosímil, la narración de una escena en la que Bioy y Borges leen y comentan un artículo de una enciclopedia. La amistad entre ellos, un espejo per se, tiene a su vez otro espejo, que es la amistad del padre de Borges con un inglés: “Mi padre había estrechado con él (el verbo es excesivo) una de esas amistades inglesas que empiezan por excluir la confidencia y que muy pronto omiten el diálogo. Solían ejercer un intercambio de libros y de periódicos; solían batirse al ajedrez, taciturnamente…”. Borges se permite también en el cuento una broma genial sobre sus propios traumas relacionados con la intimidad sexual. “La cópula y los espejos”, le hace decir al personaje de Bioy, “son abominables, porque multiplican el número de los hombres”. Es una ironía que los años han hecho evidente: se sabe que la colección de amantes del buenmozo Bioy se contaba por centenares, mientras que Borges probablemente nunca tuvo intercurso completo con una mujer: la amistad entre Bioy y Borges era una entre un copulador serial y un asceta, uno que quizás no haya conocido bíblicamente a ninguna mujer. Borges hacía chistes con sus miserias.
En “El inmortal”, que dura siglos, un legionario romano se hace íntimo de un troglodita que resulta ser Homero. Como han adquirido la inmortalidad (literal y metafórica) después de beber del agua de un río, Homero y el legionario se despiden sin decirse adiós (otra vez la silente amistad inglesa), confiando en que volverán a verse. Pero el legionario recupera la mortalidad bebiendo otra agua, y nunca vuelven a verse. En el final, el legionario dice: “Cuando se acerca el fin, ya no quedan imágenes del recuerdo; sólo quedan palabras. No es extraño que el tiempo haya confundido las que alguna vez me representaron con las que fueron símbolos de la suerte de quien me acompañó tantos siglos. Yo he sido Homero; en breve, seré Nadie, como Ulises; en breve, seré todos: estaré muerto.” Lo interpreto como una idea de la amistad, en especial de su amistad con Bioy, según la cual la amistad es una confusión de identidad con el otro.
Este cuento, escrito en 1948, tuvo como tantos textos de Borges una cualidad profética, ya que en efecto Borges y Bioy se despidieron sin decirse adiós en vivo, porque María Kodama se lo llevó en 1986 a morir a Ginebra.
Bioy sentía que Kodama, secretaria y luego esposa de Borges a partir de la muerte de la madre de este, había apartado a Borges de sus amigos y que lo hacía sufrir. La rivalidad entre Bioy y Kodama fue duradera: hasta poco antes de morir en 2023, su viuda contaba que una vez, después de que Bioy publicara una de sus novelas, Borges le había dicho: “¿Cuándo se dará cuenta Adolfito de que no sabe escribir?”. Esta malicia tuvo quizás como origen la gran sorpresa póstuma que dio la obra de Borges, que fue el Borges de Bioy Casares, un libro de más de 1500 páginas que recopila con devoción cada una de las conversaciones que tuvieron los amigos a lo largo de más de cuarenta años. “Come en casa Borges”, empieza cada entrada, usando un verbo que denota pertenencia social: la clase media dice “cena”, mientras que sólo la clase alta de origen agropecuario dice “come”. Con amor adicto de amanuense, fan y amigo, Bioy registra al Borges oral, chispeante e íntimo, genial tanto para el chisme como para las lecturas literarias. Es seguramente el registro más frondoso de la historia sobre una amistad, equiparable al de Platón sobre Sócrates. El libro está precedido por un epígrafe en francés de Silvina Ocampo que habla con toda elocuencia de la consideración y el cariño que ella y Adolfo tenían por Borges: “Comer con Borges es una de las costumbres más dulces de mi vida. Me permite creer que conozco a Borges más que a mis otros amigos, porque la hora de la cena es, sobre todo, la hora de la conversación.”
Well deserved praise for @andresvelasco for his tremendous impact as Founding Dean of The @LSEPublicPolicy. Thanks for your leadership in creating the Growth Lab at the LSE. And you were able to write a fantastic upcoming book “Liberalism for Humans” in your spare time. Looking forward to renewed collaboration.
Hola amigos.
Hoy es la final del Campeonato del Mundo de Fútbol.
Naturalmente quiero que gane España, pero también el fútbol y todo aquello que une a nuestros dos países.
Durante un rato España y Argentina serán rivales. Después volverán a ser lo que siempre han sido para mí: dos pueblos hermanos.
Quizá suene tonto decir esto, pero siento la necesidad de expresar que, pase lo que pase, yo seguiré admirando a los inmensos artistas argentinos con los que he tenido el privilegio de trabajar, seguiré admirando a sus jugadores de fútbol y, por supuesto, seguiré queriendo a mis muchos amigos de Argentina y a todo un país al que me siento profundamente unido.
El deporte tiene esa maravillosa capacidad de enfrentarnos sin dividirnos, de competir sin dejar de respetarnos y de recordarnos que la verdadera victoria nunca debería pertenecer al odio, sino a la admiración.
Que gane quien mejor juegue. Y que, cuando el árbitro señale el final, celebremos todos algo mucho más importante que un resultado: la amistad entre dos países que hablan el mismo idioma, y la oportunidad que nos da la vida para con el buen comportamiento de jugadores e hinchas, de dar ejemplo, de enorgullecer y hacer brillar a las comunidades hispanas de todo el mundo.
Si así es, ambos habremos ganado esa final.
@SEFutbol@FIFAWorldCup@fifaworldcup_es #fifaworldcup
Tú me quieres explicar @Banco_Plaza mis papás con más de 10 años haciendo operaciones con ustedes. siendo clientes de allí y en un maldito terremoto donde se murió mi papá, le pidan a mi mamá un CERTIFICADO DE INGRESOS DE UN CONTADOR para recuperar su dinero estamos locos o que
An American search-and-rescue team raced into earthquake-hit #Venezuela read to help look for survivors. 30 mins from landing, air-traffic control said their permit was revoked, highlighting the disorganization and delays that likely cost many lives. https://t.co/qly9A0zmTW
The United States is facing an "attack on the rule of law that is different in kind and scope to anything I've seen in my lifetime," the special counsel who brought charges against Donald Trump after his first term said Thursday.
https://t.co/svQJobdD2r
«Las cicatrices, pues, son las costuras
de la memoria,
un remate imperfecto que nos sana
dañándonos. La forma
que el tiempo encuentra
de que nunca olvidemos las heridas».
/ Piedad Bonnett
Una reflexión sobre el apoyo de Trump a la dictadora interina Delcy Rodríguez.
Están a punto de cometer un error similar al que hizo que EEUU abandone de manera definitiva Vietnam en 1975 de un modo humillante
También en Vietnam del Sur apoyaron a un régimen corrupto hasta la médula como es el chavismo. En ese caso fue el del dictador Nguyen Van Thieu, que gobernó el sur desde que derrocó a su antecesor Ngo Dinh Diem en 1965, hasta que huyó a Taiwán en 1975 con una fortuna robada.
Era la misma matriz de podredumbre que durante el chavismo: su gobierno desvió millones de dólares en ayuda económica y militar enviada por Washington. Toleró que altos mandos militares vendieran suministros médicos, combustible y armas estadounidenses en el mercado negro, a veces incluso al Viet Cong. Los cargos de comandantes militares se compraban y vendían, priorizando el dinero sobre la lealtad o el talento. Los militares se apropiaban de los campos fértiles y desalojaban a sus pobladores. Eran los dueños de un sistema de represión y torturas tan brutal como masivo.
Mientras tanto, EEUU obstaculizó a líderes más populares y sin la mácula de la corrupción como era el caso del Tran Van Hurong. O a Durong Van Minh, un general conocido popularmente como "Big Minh", al que no se le permitió regresar del exilio en Tailandia.
La convivencia entre el régimen de Nguyen Van Thieu y los enviados de EEUU terminó por crear una imagen de ambos como un sistema único entre los survietnamitas. Vietnam del Norte usó el descontento para reclutar adherentes y eventualmente condujo a su victoria ante una población sureña que veía al régimen apoyado por Washington como el mal mayor.
El mejor oráculo para consultar está en los libros de historia. Alguien debería instalar una biblioteca que los contenga en el Salón Oval. Y enseñarle a Trump que leerlos es bastante más entretenido que ver peleas de la UFC y, por sobre todo, mas útil para su tarea como presidente.
Y quizás le evite repetir el error de apoyar a Delcy, que viene en el mismo paquete que Diosdado Cabello, Padrino López y toda la bandada de buitres que recorren las ruinas de los terremotos buscando algo para depredar.
La gente está pasando de dolida a furiosa en Venezuela. Tiene motivos de sobra para estallar y ya nada que perder, literalmente.
Trump no fue a la Guerra de Vietnam por algunas prórrogas que pidió para no marchar al frente. Puede que Vietnam vaya a él si no entiende la lección que aun no puede ver por tener los ojos llenos de petróleo ajeno.
Todavía está a tiempo para adivinar quien es el socio correcto para salir de la trampa en la que metió su pata.
Ulises no venció a las Sirenas por fuerza de voluntad: se ató al mástil antes de escucharlas.
Chile, 2007–2009, hizo algo parecido: usó un buffer porque antes había diseñado reglas, reputación y compromiso.
La credibilidad no se declara. Se diseña.
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