قال الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله :
الذي قرَّرَهُ المحققون من أهل العلم أنَّ ترتيب ما يحصل يوم القيامة كالتالي :
1 - إذا بُعث الناس وقاموا من قبورهم ذهبوا إلى أرض المحشر ،
ثم يقومون في أرض المحشر قياماً طويلا ،
تشتد معه حالهم وظمؤُهُم ،
ويخافون في ذلك خوفاً شديداً ؛
لأجل طول المقام ، ويقينهم بالحساب ، وما سيُجري الله - عز وجل – عليهم
2 - فإذا طال المُقام رَفَعَ الله - عز وجل - لنبيه صلى الله عليه وسلم أولاً حوضه المورود ،
فيكون حوض النبي صلى الله عليه وسلم في عرصات القيامة ،
إذا اشتد قيامهم لرب العالمين ، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة .
فمن مات على سنّته ، غير مًغَيِّرٍ ولا مُحْدِثٍ ولا مُبَدِّلْ : وَرَدَ عليه الحوض ، وسُقِيَ منه ،
فيكونُ أول الأمان له أن يكون مَسْقِيَاً من حوض نبينا صلى الله عليه وسلم ،
ثم بعدها يُرْفَعُ لكل نبي حوضه ،
فيُسْقَى منه صالح أمته .
3 - ثم يقوم الناس مُقاماً طويلاً ،
ثم تكون الشفاعة العظمى - شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم- بأن يُعَجِّلَ الله - عز وجل - حساب الخلائق ،
في الحديث الطويل المعروف : أنهم يسألونها آدم ثم نوحاً ثم إبراهيم ، إلى آخره ،
فيأتون إلى النبي صلى الله عليه وسلم ويقولون له :
يا محمد ، ويصِفُونَ له الحال ، وأن يقي الناس الشدة بسرعة الحساب ،
فيقول صلى الله عليه وسلم بعد طلبهم اشفع لنا عند ربك ، يقول ( أنا لها ، أنا لها ) ،
فيأتي عند العرش ، فيخر فيحمد الله - عز وجل - بمحامد يفتحها الله - عز وجل - عليه،
ثم يقال : يا محمد ارفع رأسك ،
وسل تُعْطَ واشْفَعْ تُشَفَّعْ ،
فتكون شفاعته العظمى في تعجيل الحساب .
4 - بعد ذلك يكون العرض - عرض الأعمال - .
5 - ثم بعد العرض يكون الحساب .
6 - وبعد الحساب الأول تتطاير الصحف ،
والحساب الأول من ضمن العرض ؛
لأنه فيه جدال ومعاذير ،
ثُمَّ بعد ذلك تتطاير الصحف ،
ويُؤْتَى أهل اليمين كتابهم باليمين ،
وأهل الشمال كتابهم بشمالهم ،
فيكون قراءة الكتاب .
7 - ثم بعد قراءة الكتاب :
يكون هناك حساب أيضاً لقطع المعذرة ،
وقيام الحجة بقراءة ما في الكتب .
8 - ثم بعدها يكون الميزان ،
فتوزن الأشياء التي ذكرنا .
9 - ثم بعد الميزان ينقسم الناس إلى طوائف وأزواج ؛
أزواج بمعنى كل شكل إلى شكله ،
وتُقَامْ الألوية -ألوية الأنبياء- لواء محمد صلى الله عليه وسلم ،
ولواء إبراهيم ،
ولواء موسى إلى آخره ،
ويتنوع الناس تحت اللواء بحسب أصنافهم ، كل شَكْلٍ إلى شكله .
والظالمون والكفرة أيضاً : يُحْشَرُونَ أزواجاً ،
يعني متشابهين كما قال : ( احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ * مِنْ دُونِ اللَّهِ )
الصافات/22-23 ؛
يعني بأزواجهم : أشكالهم ونُظَرَاءَهُمْ ، فيُحْشَرْ علماء المشركين مع علماء المشركين ،
ويُحْشَرْ الظلمة مع الظلمة ،
ويُحْشَرْ منكرو البعث مع منكري البعث ، وهكذا .
10 - ثُمَّ بعد هذا يَضْرِبُ الله - عز وجل - الظُّلمة قبل جهنم والعياذ بالله ،
فيسير الناس بما يُعْطَونَ من الأنوار ،
فتسير هذه الأمة وفيهم المنافقون ،
ثُمَّ إذا ساروا على أنوارهم ضُرِبَ السُّور المعروف ( فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ * يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ قَالُوا بَلَى ) الحديد/13-14. الآيات ؛
فيُعْطِيْ الله - عز وجل - المؤمنين النور ، فيُبْصِرُون طريق الصراط ،
وأما المنافقون فلا يُعْطَون النور ،
بل يكونون مع الكافرين يتهافتون في النار ،
يمشون وأمامهم جهنم والعياذ بالله .
11 - ثم يأتي النبي صلى الله عليه وسلم أولاً ويكون على الصراط ، ويسأل الله - عز وجل - له ولأمته فيقول : ( اللهم سلّم سلم ، اللهم سلّم سلم ) ؛
فَيَمُرْ صلى الله عليه وسلم ،
وتَمُرُّ أمته على الصراط ، كُلٌ يمر بقدر عمله ،
ومعه نور أيضاً بقدر عمله ،
فيمضي مَنْ غَفَرَ الله - عز وجل - له،
ويسقط في النار ، في طبقة الموحّدين ، من شاء الله - عز وجل - أن يُعَذبه .
ثم إذا انتهوا من النار : اجتمعوا في عَرَصَات الجنة ،
يعني في السّاحات التي أعدها الله - عز وجل - لأن يقْتَصَّ أهل الإيمان بعضهم من بعض ،
ويُنْفَى الغل حتى يدخلوا الجنة وليس في قلوبهم غل .
12 - فيدخل الجنة أول الأمر ، بعد النبي صلى الله عليه وسلم :
فقراء المهاجرين ، فقراء الأنصار ،
ثم فقراء الأمة ،
ويُؤَخَّر الأغنياء لأجل الحساب الذي بينهم وبين الخلق ،
ولأجل محاسبتهم على ذلك .
شرح الطحاوية" (ص 542) بترقيم الشاملة / للشيخ صالح آل الشيخ..
إذا رزقك الله لسانًا ذاكرا له بأنواع الذكر من التسبيح والتهليل والتحميد والحوقلة والاستغفار وقراءة القرآن والدعاء، فأنت والله في نعيم وسيأتي عليك يوم تستشعر هذا النعيم، ولو كنت فقيراً معدما لا تملك من الدنيا قوت يومك . ألا يكفيك أن الله يسر هذا وسهله لك ومنعه وحبسه عن كثير غيرك؟!
اللهم إنّي أعوذ بك من كلّ عارضٍ روحي عطّل بركتي، وحبس رزقي، وأبطل مسعاي، اللهم اكشف كل سحرٍ أو عينٍ أو حسدٍ حلّ بجسدي أو رزقي أو زواجي، اللهم انزعه نزعًا، وأبطله بقدرتك، اللهم اجعل لي فرجًا عاجلًا وفتحًا قريبًا، وبارك لي فيما تأخر تحقيقه، إنك على كل شيء قدير.
دعاء عظيم لمن تعطّلت حياته بسبب سحر أو عين أو حسد
إذا شعرت أن حياتك متوقفة، والزواج أو الوظيفة أو الذرية لا تسير رغم اجتهادك، فالتجئ إلى الله بهذا الدعاء كل يوم:
اللهم إنّي أعوذ بك من كلّ عارضٍ روحي عطّل بركتي، وحبس رزقي، وأبطل مسعاي، اللهم اكشف كل سحرٍ أو عينٍ أو حسدٍ حلّ بجسدي أو رزقي أو زواجي، اللهم انزعه نزعًا، وأبطله بقدرتك، اللهم اجعل لي فرجًا عاجلًا وفتحًا قريبًا، وبارك لي فيما تأخر تحقيقه، إنك على كل شيء قدير.
ردده بخشوع بعد كل صلاة، وخصوصًا في الثلث الأخير من الليل، ورافقه برقية شرعية ثابتة واستغفار دائم، وثِق أن الفرج سيأتي.
يا أيها الذي ولَّاك الله على مصالح الناس، اتق الله فيهم، ففيهم من لا يشتكي إلى الناس، بل يشتكيك لرب الناس، ووالله منهم من لو أقسم على الله لأبره، فلا تغتر بمكان أنت فيه مُكَلَّف، ولو لم تُحاسب في الدنيا فإن الله لا يغفر ما كان للعباد من حقوق عندك، فاتق الله فيهم، وفي نفسك..
فقد كانت أم صاحبي، ورغم معرفتي بها لفترة قصيرة إلا أنها كانت أم بمأة أب وأم تحمَّلت الكثير وكانت راضية، اللهم أنزلها منازل الشهداء، والله إني حزين لفراقها كفراق أمي رحمها الله، آخر حديثي معها لو تعرف حد مريض ومحتاج صدقة قولي، كانت تحمل هم المرضى وهي مريضة، يارب اجمعنا بهم على خير
اليوم توفى الله أم من الأمهات، مع رحلة قاسية مع المرض، ثم أراد الله أن يتوفاها به في نهاية المطاف، كانت صابرة مُحتسبة، لم تكن بالنسبة لي مجرد مريضة، فقد كانت أم صاحبي، ورغم معرفتي بها لفترة قصيرة إلا أنها كانت أم بمأة أب وأم حملت الكثير وكانت راضية، اللهم أنزلها منازل الشهداء..😢
والله إني حزين لفراقها كفراق أمي رحمها الله، آخر حديثي معها لو تعرف حد مريض ومحتاج صدقة قولي، كانت تحمل هم المرضى وهي مريضة😢اليوم توفى الله أم من الأمهات، مع رحلة قاسية مع المرض، ثم أراد الله أن يتوفاها به في نهاية المطاف، كانت صابرة مُحتسبة، لم تكن بالنسبة لي مجرد مريضة..
@Alsuhaimy_net كيف يسوون بين ضربهم للص.هاينة وبيت الله الحرام
استهدافهم لبيت الله الحرام والآمنين من المسلمين في بلد الله الحرام، دليل أنهم بلا عقل ولا منطق، لكن هذا من حكمة الله أنه سبحانه يريد إظهار حقيقتهم لمن افتتن بهم بعدما ضربوا الك.يان، فإن كثيراً من المسلمين افتتن بهم للأسف
@hasan_se15@Dr_EyadQun لو سكتَ لزاد الافتتان به .. لكن الله أراد يظهر مكنون صدره لأهل السنة .. فالحمد لله أنه أظهر بعضا منها للمفتونين به من أهل المملكة وغيرهم
20 مهارة إذا أجدتها.. كل واحدة منها يفترض أن ترفع راتبك من 1500 إلى 3000 .. يعني إلمام تام وإجادة هذه المهارات يفترض أن يرفع راتبك 60 ألف
المهارات:
إدارة التغيير، إدارة الأزمات، صناعة القرار، حل المشاكل، التفاوض، الاسناد واللامركزية، التفكير الاستراتيجي، التفكير التحليلي، التفكير التصميمي، الذكاء العاطفي، المرونة، الإلقاء، الانضباط، تحمل المسؤولية، التركيز، التعلم المستمر، المثابرة، الشفافية، التعامل مع فريق العمل، التواصل والعلاقات
تعلمها تدريجيا ومارسها، والفرص ستنفتح لك تدريجيا مع تقدمك في الرحلة
@Hafez_omar11 ولا تغتر بعد العمل .. فكثير يغتر ويذهب الأجر ويكون هو قنطرةٌ موصلة إليهم رزقهم أو طريق لهم إلى الجنة ويحرم هو منها .. نسأل الله العافية من كل شر والإخلاص في كل قول وعمل وحركاتنا وسكناتنا .. يارب
🖋️ عن سفيان بن عيينة -رحمه الله- قال:
« كان رجل من السلف يلقى الأخ من إخوانه،
فيقول: «يا هذا إن استطعت أن لا تسيء إلى من تحب فافعل»،
فقال له رجل: «وهل يسيء الإنسان إلى من يحب؟».
قال: « نعم، نفسك أعزّ الأنفس عليك، فإن عصيت الله فقد أسأت إليها»».
📚 حِفظ العمر لـ ابن الجوزي (٦٨)