이평순(정의가 강물처럼 흐르는 사회)

#평화! #평창! #평순!
평등,공존,돌봄,배려.
평순C의 촌장의 꿈!

[이평순(정의가 강물처럼 흐르는 사회) @pslee386]

정치와 공공의 영역은 신중함과 책임감이 요구된다. 그러나 그의 모습에서는 진정성 있는 성찰보다 가벼운 이미지 정치와 쇼맨십이 더 강하게 읽힌다. 나이브함과 경솔함이 반복될수록 신뢰는 멀어지고, 피노키오 같은 허상만 남게 된다

[이평순(정의가 강물처럼 흐르는 사회) @pslee386]

어떤 대상, 그 피사체를 바라보면
나이브함을 넘어 경솔함과 가벼움의 극치를 보는 것 같다. 진정성은 찾아보기 어렵고, 남은 것은 과장된 연출과 쇼맨십뿐이다. 마치 진실을 말할 때마다 코가 길어지는 피노키오처럼 말과 행동의 간극만 드러날 뿐이다.

[이평순(정의가 강물처럼 흐르는 사회) @pslee386]

"적이 승리하면 죽은자들 조차 안전하지 않다."

독일의 철학자 발터 벤야민(Walter Benjamin)이 남긴 명언입니다. 승자가 역사를 독점하는 잔혹한 현실 속에서는 살아남은 자뿐만 아니라 과거에 스러져간 이들의 명예와 기억조차 짓밟힐 수 있다는 묵직한 경고를 담고 있다.

[이평순(정의가 강물처럼 흐르는 사회) @pslee386]

사람은 신의와 신념, 그리고 태도로 평가받는다. 어려울 때 어떤 선택을 했는지,
관계 속에서 얼마나 책임 있게 행동했는지,
힘 있는 사람 앞과 약한 사람 앞에서 태도가 달라지지는 않았는지.
결국 사람의 본질은 그런 순간에 드러난다.

끝까지 남는 것은
그 사람이 보여준 태도와 신뢰다.

[이평순(정의가 강물처럼 흐르는 사회) @pslee386]

“정치가 시민(A)을 중심에 두지 못하고 조직(B)과 맹목적 추종(C)에 갇히는 순간, 지역정치는 발전이 아니라 퇴행한다.”

지역정치는 결국 주민의 삶을 해결하는 실력과 태도로 평가받아야 한다.
그래서 지금 필요한 것은
“누구 편인가”보다
“무엇을 해결할 것인가”를 묻는 정치다.

[이평순(정의가 강물처럼 흐르는 사회) @pslee386]

“슬픔도 노여움도 없이 살아가는 자는 조국을 사랑하고 있지 않다.”

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[경기신문] [이 사람] 이평순 ㈜태금 TG퍼니처 대표
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TG퍼니처, 2026 소비자 선정 최고의 브랜드 大賞 ‘영예’ - 한북신문

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무지한 자가 신념을 갖는 것도 무서운 일이지만
신념을 가져야 할 자가 양심을 저버리는 무지한 짖을 하는건 더 무서운 일이다.

[이평순(정의가 강물처럼 흐르는 사회) @pslee386]

'촛불은 갇혀있다’는 광장의 함성 이후를 되돌아보게 한다. 탄핵과 ‘빛의 혁명’이라 불렸던 시간은 제도적 변화를 이끌어냈다. 그러나 그 변화가 시민의 삶을 얼마나 바꾸었는지는 여전히 물음으로 남는다. 촛불은 분명 타올랐지만, 동시에 제도 속에 흡수되어 방향을 잃은 것은 아닌지 성찰하게 한다.

[이평순(정의가 강물처럼 흐르는 사회) @pslee386]

[현장에서 답을 찾는 경제정책이 필요합니다.]

“정책은 현장에서 답을 찾아야 합니다.”
대통령께서 강조하신 것처럼, "정책 성과는 통계가 아니라 국민들의 일상에서 확인돼야 합니다."

정책은 책상 위가 아니라 현장에서, 골목에서, 시장에서, 작은 공장에서 답을 찾아야 합니다.

[이평순(정의가 강물처럼 흐르는 사회) @pslee386]

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