you are nothing without pray

[you are nothing without pray @qd_61]

@mooneeb2009 @mta3ab7 @banu_jabr ونعم في الفضول سبحان الله تتكلم عن أسرتي وكانّها تفيدك بشي ولاتريد نعرف من انت .. استودعناك الله ونعتذر من النقاشات اللتي تكون من طرف واحد ونتأسف لصاحب الحساب على الإزعاج وشكرا ..

[you are nothing without pray @qd_61]

@mooneeb2009 @mta3ab7 @banu_jabr إذا وجت منها نسخه ان شاء الله راح تفيدنا ونعرف من المحدد ب المقاله ، ولم تجبني أخي الكبير من اي الأسر انت

[you are nothing without pray @qd_61]

@mooneeb2009 @mta3ab7 @banu_jabr وهل لنا نعرف من اي الأسر انت ؟

[you are nothing without pray @qd_61]

@mooneeb2009 @mta3ab7 @banu_jabr هذي الورقة من كتاب واحة الأحساء للعالم فيدال تبع ارامكو اول ما كانت شركة الزيت الامريكية، الكتاب من ٧١ سنة، مطبوع عام ١٩٥٥م
في صفحة ٧٣ يقول فيدال ان العيون قريتين المحترقة والمراح وكلهم يرجعون الى بني خالد،
فيدال عالم انثروبولوجي

[you are nothing without pray @qd_61]

@mooneeb2009 @mta3ab7 @banu_jabr سابعاً : ---- ((الصنجان)) ----- : وهم

(قبيلة الصنجان) من قبائل آل زربه الهوجه الحباب
وينقسمون إلى ثلاث أقسام:

1) آل شويل

2) آل أبو جماح

3) آل قناع

(قبيلة الصنجان الحباب)
نائبها/ محمد بن سعيد بن محمد الصنجان الحبابي

[you are nothing without pray @qd_61]

@mooneeb2009 @mta3ab7 @banu_jabr أعطنا ماب نفس يعقوب عشان تبين الصوره لنا والمقصود في ذالك وانا الادله تعال خاص وابشر ب اللي تبيه وتكون كلها ليس نقل شفوي ( او مقالة في جرايد او صحف

[you are nothing without pray @qd_61]

@mooneeb2009 @mta3ab7 @banu_jabr وانت ياليت تعرف بنفسك عشان نعرف تحاور مع من !!!!

[you are nothing without pray @qd_61]

@mooneeb2009 @mta3ab7 @banu_jabr اول شي أنا من اسمي موجود على البروفايل ثاني شي ادخل عليك فجاء والنقاش كان في موضوع وأسرتي مذكوره فيه وهو نقاش مطورح على العام ؟ والان تغير الموضوع اكثر من موضوع يأخ كريم لو تكرمت إذا تبي نقاش ب ادله وبراهنن تفضل ام غير ذلك لاتفتي مالديك وهو غير صحيح وشكرا

[you are nothing without pray @qd_61]

@mooneeb2009 @mta3ab7 @banu_jabr تتكلم عن تشابه الأسماء للأسر ولاكن عندما تأتي النقطه لك تعكس الحوار القناع المقصودين من اهل الجنوب وهم من ال محمد ف ي اخ الموضوع عن شي وانت تأتي بشي

[you are nothing without pray @qd_61]

@mooneeb2009 @iiooaa7 أنا من الاسره ي خوك وهذا جدي الله يرحمه ويسكنه الجنه

[you are nothing without pray @qd_61]

@mooneeb2009 @iiooaa7 اخوي الكريم اهل المراح كانو في طله ولهم املاك في العيون وثائقهم موجوده عندهم

[you are nothing without pray @qd_61]

@mooneeb2009 @iiooaa7 اخوي الكريم اسعد الله مساك بكل خير كلام صحيح لاكن يوجد اسره ب الدمام من المطوع ولهم تواصل في المراح من قديم

[you are nothing without pray @qd_61]

@iiooaa7 @mooneeb2009 مساك الله ب الخير مالك لواء ي المطوع موجود منهم ناس في الدمام وبينا وبينهم تواصل

[you are nothing without pray @qd_61]

@90_eabir المقرن وألاسره إلى الان في المراح

[رئاسة أرشيف الدولة العثماني @arsivleri98]

الوثيقة لا تقتصر فقط على تسلسل النسب الهاشمي إلى عدنان، بل تحتوي كذلك على تشعبات دقيقة في بطون العرب العدنانيين، حيث ذُكرت تفرعات وأسماء أمهات وأبناء يمثلون أصول القبائل العربية الكبرى.

فمن “مضر” على سبيل المثال، وردت الإشارة إلى ربيعة، وعمران، وعامر، وعدنان، كما ذُكرت عكرمة بنت عدنان في موضع خاص، وهي إشارة نادرة في مشجرات الأنساب القديمة، تُظهر اهتمام كاتب الوثيقة بإثبات التكامل النسبي بين فروع الرجال والنساء في السلسلة العدنانية.

هذا النوع من المشجرات يدل على أن واضع الوثيقة كان ملمًّا بأنساب العرب العدنانية والهاشمية معًا، ولم يقتصر على خط نسبٍ واحدٍ، بل أبرز العلاقات بين البطون الكبرى مثل مضر، ربيعة، وعدنان، وهو ما يعكس عمق الفهم النَّسَبي في بيئة العلماء أو النسّابين الذين كانوا يجمعون بين الرواية القرآنية والتاريخ القبلي العربي.

وبذلك، فإن الوثيقة تُعد من الوثائق النادرة التي تُظهر تشعبات العرب العدنانيين من الجذور الأولى (مضر وعدنان) وصولًا إلى فروعهم الهاشمية والطالبيّة في الحجاز.

ما يتوافق تمامًا مع كتب أنساب أهل السنة:

الأنساب العربية الثابتة عند المؤرخين مثل ابن الكلبي، وابن حزم، والبلاذري، وابن عبد البر، وابن دريد، كلهم يذكرون نفس التسلسل العدناني تقريبًا:

> عدنان → معد → نزار → مضر → إلياس → مدركة → خزيمة → كنانة → النضر → مالك → فهر → غالب → لؤي → كعب → مرة → كلاب → قصي → عبد مناف → هاشم → عبد المطلب → عبد الله → النبي ﷺ.

كما أنهم يذكرون أن مضر هو أحد أبناء نزار بن معد بن عدنان، ومنه تفرعت قبائل عظيمة مثل قيس عيلان (ومنها هوازن وسليم وعامر)، وإلياس بن مضر (ومن ذريته مدركة، وخزيمة، وكنانة).

أما ربيعة فهي أخو مضر، وكلاهما من أبناء نزار بن معد بن عدنان، وليسا من ذريته كما يظن بعض الناس. فذكرهم ضمن التسلسل بهذا الشكل لا يخالف ما في كتب النسب، لكنه قد يكون من باب الاستطراد لبيان إخوة مضر، لا أنه من نسله.
ثانيًا: ما هو غريب أو نادر لكنه لا يُعد مخالفة:

ذكر “عمران” ضمن أبناء مضر أو عدنان قليل جدًا في المصادر، لكنه يُحتمل أن يكون تصحيفًا عن “عمرو” أو اسمًا لأحد الفروع الضعيفة الذكر في الروايات النسبية.

كذلك ذكر “عكرمة بنت عدنان” هو تفصيل نادر جدًا، لكنه لا يُعتبر خطأ، لأن بعض النسّابين يذكرون أسماء بنات عدنان وعددًا من ذريته الإناث وإن لم يكن ذلك شائعًا في كتب الأنساب الرسمية، فيُرجح أن كاتب الوثيقة كان موسّعًا في جمع كل من نُسب إلى عدنان، رجالًا ونساء.

الخلاصة:

التسلسل الموجود في الوثيقة يتفق جوهريًا مع النسب العدناني الصحيح المعتمد عند أهل السنة والجماعة،
ولا يظهر فيه أي تحريف أو نزعة شيعية (على عكس السلسلة الثانية).
بل بالعكس، إدراج الفروع والبطون بهذا التفصيل يعطي الوثيقة قيمة علمية نادرة لأنها تُظهر معرفة دقيقة ببطون العرب العدنانيين، خاصة من ذرية مضر وعدنان.

[رئاسة أرشيف الدولة العثماني @arsivleri98]

- 27 ربيع الأول سنة 1087 هـ
وثيقة نادرة تُنشر لأول مرة 🔥

تحمل سلسلتين من أنساب الأشراف: الأولى سنّية صحيحة، والثانية شيعية محرّفة، وتضمّ تفصيلات دقيقة في أنساب العرب قبل الإسلام، كأنساب مضر وربيعة وعامر، بما يوافق ما ورد في كتب النسب عند أهل السنة والجماعة.

( الرجاء قراءة الشرح اسفل التغريدة )

سلسلة النسب الاولى :
أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن خلف بن محمد بن محمود بن خلف بن علي بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

سلسلة النسبة الثانية : 🚫
سام بن نوح بن لمك بن متوشلح بن أخنوخ بن اليادر بن مهلابيل بن بنيان بن أنوش بن شيث بن آدم أبو البشر عليه السلام.
نسب الأئمة الأطهار: محمد المهدي بن الحسن العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي بن الحسين الشهيد بكربلاء بن علي الكرار حيدرة رضي الله عنه.

#الأرشيف_العثماني

[السيرة الجبرية الخالدية @banu_jabr]

"راعي العليا فضيلي "
نخوة معروفة لفرع من فروع آل اجود الجبريين
يُطلق عليهم فضول الخوالد (تمييزاً لهم عن فضول طيئ) ومنازلهم حتى اليوم في العيون شمال الاحساء، تحكي روايتهم المتوارثة تنقّل اجدادهم بين صلاصل والقطيف والعيون والجبيل وبلدة ملهم في نجد، وهم من فرع فضل بن زامل الجبري