قَنَّاص

مطلّع في تاريخ قبيلتي الوائلية .

[الصقري @zo6oz]

كان التدخين منتشرًا في زمن البادية، وكان يقدّمه المعزب لضيوفه مع القهوة من باب الإكرام.

يقول منسي الصقري:

عند أبو صيده يقهّويني
متمركيٍ " والتتن" فَلّه

نِعِم بعيال الدلاميني
يا حامية كل منتلّه

ويقول المدهش الرويلي مادحًا محيا بن جريبيع الدهمشي:

اقرط لنا الكيس يا محيا
" زقاره" الكيف مطلوبه

مخالطٍ طيبك حِميا
يا معطي النجر ما جوبه

ويقول الشيخ عقاب العواجي :

ياشمعة الصبيان عمر لنا البوز
وطسه من " التتن "الغويري وناسه

يعبى لدسمين الشوارب هل الروز
فكاكة المظهور يوم احتواسه

ويقول الشيخ محمد بن سمير :

مش السبيل من اصفر " التتن" مشه
الشاوري يجلي عن القلوب ناقوش

المنعمي باولاد وايل نقشه
يضرب على الخدين لطمات وخموش

ويقول الشيخ شارع بن هذال :

طس السبيل من اصفر " التتن "طسه
الشاوري يسقط على غاية القلب

[قَنَّاص @qnaa9___]

@jrwani_9 مدحه وهو يشبه مناخر الخيل بمناخر الخنازير لسعتها وكل ماكانت مناخر الخيل واسعه استطاعت التنفس بسهوله فذلك يعينها على الجري وعدم التعب بسرعه

[قَنَّاص @qnaa9___]

@jrwani_9 حنا الى غرنا طعنّا بالالاف
تلقى القلايع مثل افام الخنازير

[قَنَّاص @qnaa9___]

@M7md70M تغلس بالكلام الله لا يبلا .. السالفه سلمك الله ان بن مويشير و العتبان قصروا ب الخدمه لانهم كانوا خدّام .. فـ قال لهم العبد "اشتغلوا لا افت خصيواتكم فت " وقالوا ابشر طال عمرك ..و السالفه الثانيه ان ابن قعيذ العتيبي راح يشتكي لابن شعلان وقال اقلب وجهك
"وخل العبد ينيك حريمكم" 😂😂

[قَنَّاص @qnaa9___]

@_hk763 اهلها شمر وعنزة وعتيبة ربعك والسراحين و الخوالد و شتى القبايل .. اما تجيب نص يلمع ولا هزز اردافك بالدفينه

[قَنَّاص @qnaa9___]

قصيده مميزه ذباح المويشير العتيبي وهو ينصح ابنه من ردى عيال عمه #عتيبة ويقول:

تر ياحمد مالك بربعك سدادي
لو هم تلافت مابهم لك معونه

ثلث لهم يذكر مع الناس غادي
والثلث منهم ماعليهم معونه

والثلث منهم ماعلى الروح بادي
غير ان كان لهم واحدن يشتمونه

اقول:البيت الاخير يصف فعل دغيليب

[قَنَّاص @qnaa9___]

@_hk763 @ldhmsy33232 عشان كذا م تفهمون القصيد وتقولون بيت سفر مدح .. يالعنبوكم كيف توخذ نساكم يكمل هجاه و يقول من كثر الردى فيكم كيف يتزوجون منكم الناس ؟ وبعدها ردت عليه امه و السااالفه هذي كلها بس عشانه طمع للشيخه لكن ابن مويشير مقدر ومعروف بين ربعه من مبطي شلون يقول عن ربعه هالذكر

[قَنَّاص @qnaa9___]

من الذاكره..

ابن مرشد امير السبعه من #عنزه يحقر ابن مويشير من شيوخ #عتيبة و لا يعد له قدر و يعتقه من ابن رشيد و يذمه انه فلاح و نخال

#ابن_مهيد #سفر_الدغيلبي

[قَنَّاص @qnaa9___]

آل مدلج من #عنزة يطردون الاساعدة من #عتيبة برا الزلفي

[قَنَّاص @qnaa9___]

@_hk763 " بالذكر ولا شوفهن م حصل لي " بدال التهذري كان يمديك شديت على روحك شويتين وطلعت لك بنص يجمل ربعك ولا صورة لغنم شيخك او نخله هههه

[قَنَّاص @qnaa9___]

مشاركه شيوخ ضنا عبيد ابن مهيد و ابن غبين و ابن مرشد في معركة الجميما 1909 وهي معركه ساسيه مهمة لتوحيد المملكة ~ و الشاهد قصيده العوني التي نشرها الاخ الصقري له جزيل الشكر

[الصقري @zo6oz]

يقول الشاعر محمد العوني يذكر مشاركة الشيخ #بن_مهيد وغيره من شيوخ #عنزه في معركة الجميما ضد بن رشيد

ابن مهيد الي تقلط ابشيله
كفر تجمع والضم لها مطالي

جو بالزراج وداوروا كل حيله
بارض الجميما والسهال الفيافي

[قَنَّاص @qnaa9___]

@_hk763 والله من الخثاريق تبي تقلب السالفه لربعك .. الصحيح و الحاصل كما ذكرت مخطوطه العبيد ان اللي اتى بهالموضوع هم عتيبه لعنزه ولكن لم تتم السالفه كما قال المطوطح

هو ستر من حط الخواتم بالاذراع
بالذكر ولا شوفهن ماحصل لي

[قَنَّاص @qnaa9___]

@jisari5 الجهل يوضح في كلامك حيث انك تحسب ابن مويشير شخص و الحقيقه انه بيت شيخه مثل ابن سعود و ابن هذال وابن مهيد ... اما بخصوص الفلاحه محد ذمها ولا سبها للحضران مثل ابن سعود وابن رشيد فكلهم عايشين بقصور وليسوا متنقلين> ولكن هي مذمومه بين البدو والا ما استنقص منها ابن مرشد البدوي.. تحياتي

[قَنَّاص @qnaa9___]

@Path_Way101 @ldhmsy33232 الكتاب و العلم صحيح اذا لم توجد مايدحضه.. اما بخصوص النخل فـ الرد موجود بالكتب بان عنزة كانت تحط عبيدها بخيبر وماتسكنها ..

[قَنَّاص @qnaa9___]

@Dr_Alatawi_ النص موجود فالجزء الرابع صفحه 209