Riham🔻

a lot

[y4yi🇦🇷 @yxyiagain]

how easy it is to talk about patience when the calamity is not yours.

[Out of Context Human Race @NoContextHumans]

Me pretending to be okay with a situation that's clearly affecting me

[27. @dimvji]

what doesn’t kill you makes you go on a walk

[nora @norassick]

is there sick leave for wanting to kill yourself

[✰ @slowwlifee]

purposely ignoring hints so people can be direct and communicate like adults

[Iruoghene Wonders @_heisiruoo_]

i’m so sorry if i don't reach out anymore. i’m fighting for my life, second guessing my career path, debating my life choices, scrolling through social media, and sleeping whenever i get free time just to escape reality.

[Joe Kareh @Joe_kareh_LBCI]

هيدي ٣ مرّة بهددنا بالسوري. في شي "زلمي" بدولتنا استرجى يتنفس، يعلق، يعترض عالموضوع ؟ من اعلى الهرم الى اسفله … بئس السيادة !

صمت القبور 😶

[Meqdad Jameel @Almeqdad]

كم حمّلتنا هذه الحرب أثقالًا لن تنتهي أو تغيب مع السنين، ولا في غرف الأطباء النفسيين أو في أيّ بقعة في العالم. هذه ندوب أبديّة، لن تُمحى.

[ieva @mourninglambs]

Loneliest I’ve ever been and felt and it feels like a sickness that won’t leave

[27. @dimvji]

i think i've managed to reach the perfect balance between losing my mind and chilling at the same time

[yimika| @yimikaaaa]

You MUST by all means develop a strong opinion of yourself so you don't end up internalizing the beliefs others have of you.

[Alina ♰ @emalkova22]

All this shi just to die on a random day

[Zenab Ahmed @zinabahmed80]

عارف لما تبقى حزين وعايز تهرب من حزنك بالنوم لكن انت عندك ارق ومش بتنام

[Dr Assala Lamaa أصالة لمع @AssalaLamaa]

ليست المأساة في الموت نفسه. بل في الحياة التي عليها أن تستمرّ بعد ذلك.
نكره الموت، حتى ونحن نعرف أنه حقيقة لا طائل من البحث خلفها. شيء حتميّ، جزء لامرئي من وجودنا الهشّ، لا يتخذ شكلاً واحداً لكنه حولنا دوماً، يختلط بمادّة الحياة، يلطّخها بالخوف والحزن والفقد.
حين يحتضر شخص تحبه لشهور طويلة تقول، هذا الموت البطيء يأخذ معه كل يوم مزيداً من الحياة. وإن مات أحدهم فجأة، في حادث خاطف، تقول، هذا أكبر من طاقة القلب على الاحتمال. وإن فصل بين المرض والموت أسابيعاً قليلة، وجدنا الأمر موجعاً وغير عادل.
لأن المسألة ليست في شكل الموت، ولا في الوقت الذي كانت فكرته فيه محاذية للحياة. المسألة أن الموت، على أشكاله، يترك الأحياء أمام المهمة الحتميّة نفسها: أن يواصلوا العيش.

[Ahmad Dakka @dahmadd1]

يعودون، كما دومًا..
أحباب قلبي، يعودون، أهلي وأصحابي، يعودون. أبناء الأرض، تينها وزيتونها والنسيم العليل فيها، في طريقهم إليها. تفتح الأرض ذراعيها لهم كما تفعل الأم حين ترى أبناءها بعد غياب، ويهتزّ الهواء فرحًا بعودتهم، كأن الأشجار نفسها كانت تنتظر هذا الموعد. يعودون، لا غرباء أنهكتهم الطرق، بل أصحاب دارٍ عرفتهم الحجارة وحفظت وجوههم النوافذ، فعادت الأشياء كلها إلى أماكنها، وعاد القلب إلى شيء من طمأنينته.

أراهم لا يمشون، بل تحوّلوا إلى طيور. تخفّفوا من أثقال الغياب، ومن غبار الطرق الطويلة، ومن تلك المسافات التي كانت تفصل بين القلب وما يحب. يهبطون على ترابهم كما تهبط الطيور على أعشاشها بعد موسمٍ قاسٍ من الترحال، فلا يسألون عن الطريق، لأن الطريق يسكنهم، ولا يبحثون عن البيت، لأن البيت ظلّ يحمل أسماءهم في صمته.

الحزن كبير، الألم يحتاج سنوات من التشافي والتعافي. الآن ينتهي الحزن الجمعي ويتجه كُلّ شخص إلى حزنه الخاص، إلى الموت والدمار. الآن الفرح والارتياح والحزن تعود إلى سياقاتها، إلى الناس العاديين، تعود لتكون أفراحًا وأحزانًا طبيعية، عادية، تعرف البرد الطبيعي والخوف الطبيعي والموت الطبيعي ربما، بغض النظر عن إرادات الطائرة والصاروخ والقاتل. الآن تتجه إلى الناس العاديين، هؤلاء الذين يعرفون الحقيقة، بغض النظر عما قاله صاحب ربطة العنق على شاشة ممولة أو في صحيفة تُريد كسر هذه الإرادة. الناس العاديون يعرفون لأنّهم ذاقوا طعم الظلم ومرارة الحرمان وتعب من أكل المشي حواف قدميه هرباً من الموت. هؤلاء العاديون يعرفون معنى الأرض ومفتاح الدار وخبز التنور تحت ظلال شجرة. يعرفون بقلبهم العادي معنى الحرية، التي لا تحتاج معجمًا ولا مباحث أو كتبًا لتفسيرها، بل تلك التي تُعرف بالغريزة أو الفطرة. أولئك، أصحاب البيت والألم، انظر إليهم، ماذا يقولون؟ تلك الحقيقة وحدها... لأنهم يعودون، كما دومًا.

وهي البلاد؛ نحن أولادها، وفي أزقّتها علقت ضحكاتنا وعلى حيطانها كتبنا أسماءنا. نحن الماء والهواء والشجر المغروس في أرضِها. فيها ركضنا وفيها وقعنا نتلمّس طريقنا. إنّها البلاد، فيها نضيع ونغضب، عليها نسخَط ونحتدّ، نضع دموعنا في حصّالات خوفًا من أيّام الجفاف؛ مع ذلك، هي البِلاد.

[𝘔𝘖𝘏𝘈𝘔𝘌𝘋 @mo7amed_k_74]

انا كنت فاكر ان قضاء الحوائج بالكتمان الهدف منه تجنب الحسد لكن مع الأيام عرفت انه اعمق بكثير، استعينوا بالكتمان لكي لا تصابوا بخيبات الامل علنًا

[Ghassan Abu Sitta, Chair of Conflict Medicine AUB @GhassanAbuSitt1]

بيننا وبينهم جبالُ جثث،
وأنهار حقد،

ومقل مفقوعة،
وأطراف مبتوره،
وأطفال ميتمة،
وعوائل أبيدت،
وقرى هجرت،
وبحار من الدموع،
ومجرات تملأها الآهات،
وضحكات أطفال أطفأت
وحزن وحزن وحزن يكفي لعدة أعمار

ودمٌ ودمٌ ودم، وثأر طويل...

[☀️ @fromgaza99]

لما يمرق شريط هاي الفترة ببالي عقلي بوقف. كيف عشنا هاد الكابوس وكيف صار فينا هيك؟كيف فجأة كل شي فقد قيمته،المال بلا قيمة وروح الإنسان بلا قيمة.بتذكر هياكل الأطفال، بتذكر صوت أنس الشريف وهو بيبكي على الهوا بمجمع الشفاء من كتر العجز والإنهاك يلي شافه بالناس.التجويع كان أقسى سلاح جربوه علينا...الناس وصلوا لمرحلة يتخلوا فيها عن كل القيم والمبادئ مقابل اللقمة، احنا نجينا أه، بس ذاكرتنا هتضل مشوهة،جرح مستدام بذكرك دايماً بقسوة العالم ونذالته.