أقسم الله في سورة الشمس أحدعشر قسماً، وجواب القسم في قوله سبحانه: (قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها).
وتزكية النفس تكون؛ بترك المحرمات، وفعل الواجبات، والاستكثار من النوافل ومجهادتها في كل ما يرضي الله.
اللهم آتِ نفوسنا تقواها وزكها أنت خير من زكاها
#صيام_عاشوراء .. #عاشوراء يوم الخميس.
في #صحيح_مسلم : سئل ﷺ عن صوم يوم عاشوراء؟ فقال :"يكفر السنة الماضية".
١-من صام ثلاثة أيام (٩) و (١٠) و (١١) فقد أحسن، وهذا من التزود من الخير في شهر جاء ت السنة بالترغيب في الصوم فيه، قال ﷺ :"أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم".
٢-ومن صام (٩) و (١٠) فقد أحسن.
٣-ومن صام (١٠) و (١١) فقد أحسن.
٤-ومن صام (١٠) عاشوراء وحده، فلا حرج عليه، وهو على خير، ويحصل به أجر تكفير سنة إن شاء الله.
ولا ينبغي أن يثرب أحدٌ على أحدٍ في فعل الخير، والتزود منه.
قال #ابن_تيمية:"صيام #يوم_عاشوراء كفارة سنة، ولا يكره إفراده بالصوم".
-حضور يوم واحد، يمحو عنك الغياب والتأخر في (٣٥٥) يوماً.
هذا مثال صيام #يوم_عاشوراء، الذي يكفر سنة كاملة.
[في الذنوب الصغائر، وأما الكبائر فلا بد لها من توبة].
قولوا هذا الدعاء العظيم: "اللهم إنا نسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد"
قال ابن رجب رحمه الله:
"الاستقامة والثبات لا قدرة للعبد عليه بنفسه، ولذلك يحتاج أن يسأل ربه الثبات،
كم من عامل يعمل الخير، إذا بقي بينه وبين الجنة ذراع، وشارف مركبه ساحل النجاة، ضربه موج الهوى فغرق" !
قال الحافظ ابن رجب رحمه الله :
"وقد سَمَّى النبي ﷺ الْمُحَرَّم شهرُ الله،
وإضافته إلى اللّه تدل على شرفه وفضله،
فإن اللّه تعالى لا يضيف إليه إلا خواص مخلوقاته" .
[لطائف المعارف]
الشيخ "د.سعد الخثلان":
يوافق "عاشوراء" هذا العام يوم الخميس القادم، ويجوز الاقتصار على صيامه فقط، والأفضل أن يصام معه يوم قبله أو يوم بعده، قال الرسول ﷺ: "صيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يكفِّر السنة التي قبله". رواه مسلم
يختبر الله صبر عبده بثلاث أشياء قبل أن يدهشه بجبره
أولاً: أن يفقد حيلة كان يظن فيها النجاة ليعلم أن لا حول ولا قوة إلا بالله ليست مجرد كلمة بل هي الحقيقة الوحيدة.
ثانياً: أن يرى أبواباً تُسد في وجهه كان يظنها هي المخرج ليوجه قلبه للباب الذي لا يُغلق أبداً.
ثالثاً: أن يطول عليه أمد الانتظار حتى يظن أنه لن ينال مطلبه، يخرج من قلبه التعلق بالشيء، ويبقى التعلق برب الشيء،
فإذا سلّم العبد أمره وأيقن أن تدبير الله أحسن من تدبيره أتاه الجبر من حيث لا يحتسب.
{ومن يتوكل على الله فهو حسبه ۚ إن الله بالغ أمره}🤍
*الخوافي للخوافي*
«هل لديك خوافي مؤلمات لا يعلمهن إلا الله؟ اجعل لهن خوافي صالحات لا يعلمهن إلا الله».
*(مرضك)* الذي لا يعلمه إلا الله، اجعل له صدقةً خفية لا يعلمها إلا الله.
*(والهمُّ)* الذي يربض على صدرك ولا يعلمه إلا الله، اجعل له استغفارًا خفيًا لا يسمعه إلا الله.
*(والقلق)* الذي يعتريك ولا يعلمه إلا الله، اجعل له ركعتين في الليل لا يراهما إلا الله.
وكل *(ابتلاء)* أصابك في الخفاء قابله بعبادةٍ في الخفاء فالله قريبٌ من أولئك المُتضرعين له في الخفاء."...(.أعجبني)
يقول احد السلف
رأيت من البلاء العجاب. أن المؤمن يدعو فلا يجاب، فيكرر الدعاء وتطول المدة، ولا يرى أثراً للإجابة، فينبغي له أن يعلم أن هذا من البلاء الذي احتاج إلى الصبر. وما يعرض للنفس من الوسواس في تأخير الجواب مرض يحتاج إلى طب.
كلما اكثرت من الاستغفار ..
فُتحت لك مغاليق الأبواب ، وتيسرت لك الأمور الصعاب ، واستوطن قلبك السرور ، وتنحى عنك الهّم ، وفتح الله عليك الرزق وصبه عليك صباً وأتاك الخير من حيث لاتحتسب
✅هل يقال: (رضيت بالله ربًّا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد ﷺ نبيًّا ورسولًا).. بعد الفراغ من الأذان..
أم عند قول المؤذن: (أشهد أن لا إلٰه إلا ﷲ، أشهد أن محمداً رسول الله)؟
الشيخ د. #سعد_الخثلان
📚
﴿إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلُ نَدْعُوه إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ﴾
يتذاكر أهلُ #الجنة دعواتهم
وكيف كانوا في الدنيا يكثرون التضرع إلى ربهم
فإذا هم اليوم يتقلبون في نعيمه، متكئين على الأرائك
مع يقينهم بأنهم ما نالوا ما نالوا بحولهم وقوتهم
وإنما ببرِّ الله الرحيم.
اعط والديك من مالك قليلا او كثيرا دون أن تفكر كم عندهم؟ وهل هم بحاجة أم لا ؟ فكل ما أنت فيه من فضل ما جاء بعد الله إلا بسهرهم وتعبهم في رعايتك
جعلنا الله واياكم
من المحسنين لوالدينا البارين بهم
إذا تولى الله أمرك ...
سخر لك أسباب السعادة وأنت لا تشعر ، وسخر لك من يخدمك حتى من أراد أن يؤذيك، وسخر لك الدنيا بما فيها بطرق تعجز العقول عن إدراكها ..
إياك أن تخاف شيئا قبل حدوثه
أو تكثر التفكير فيه
ففي الأثر " إن البلاء إذا نزل على العبد نزل معه اللطف، فإذا تصورت البلاء قبل أن يقع فقد استقبلته دون لطف فأهلكت روحك"
" والله لو استمرَّ المكروب والمهمُوم وصاحبُ الحاجة على الدعاء مع استحضاره قُدرة الله وجميل قضائه ، وكان دعاؤه دائمًا بانكسارٍ واضطرارٍ وافتقار : لشمَّ رائحة الفرَج قبل أوانه ، ولأبصَرَ حُسْن تدبير الله في تضاعيف بلائه ".
(كثرة الدعاء للأولاد، سَببٌ أَكِيدٌ في صلاحهم)
قال المؤرخ ابن بشر -رحمه الله-:
"كان الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله- كثيراً ما يلهج بقوله: ﴿رَبِّ أَوزِعني أَن أَشكُرَ نِعمَتَكَ الَّتي أَنعَمتَ عَلَيَّ وَعَلى والِدَيَّ وَأَن أَعمَلَ صالِحًا تَرضاهُ وَأَصلِح لي في ذُرِّيَّتي إِنّي تُبتُ إِلَيكَ وَإِنّي مِنَ المُسلِمينَ﴾.
فأجاب الله سبحانه دعاءه، ولا خيب رجاءه، فصارت ذريته وذرية ذريته هم الباقين، وعلماء عاملين".
"عنوان المجد" ١/ ٢٠٨
اللهم بارك خطبة الجمعة
للشيخ د. صلاح البدير حفظه الله
مؤثرة وبليغة فيها من النصح الشيء الكبير.
[فاحذروا العودة إلى التلوث بالمحرمات،💔والتلفّع بالمعرات، والالتحاف بالمسبات، ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوةٍ أنكاثا]
فضلوها واسمعوها في وقت فراغكم🤍
١٩ / ذو الحجة / ١٤٤٧هـ