Rasha Al Atrash

journalist, managing editor of Al Modon E-Newspaper

[Rasha Al Atrash @r_atrash]

يمكن للغضب الاجتماعي الحقيقي، والعنف الإجرامي المتعمّد، أن يتعايشا، لكنهما ليسا الظاهرة نفسها.
فرنسا تتعرّف على "جيل نائل" https://t.co/wmgKsL9BlW

[Mazen Ezzi مازن عزي @MazenEzzi]

Between July 15 and 16, the city of Suwayda was subjected to a systematic campaign of extermination, led by jihadist-salafi and tribal forces under the command of the transitional administration’s Interior and Defense Ministries, affiliated with HTS. 1

[Al Modon - المدن @almodononline]

المعجزة السورية.. موت الأبد واستئناف التاريخ

#المدن في ملحق ورقي خاص عن #سوريا ما بعد سقوط #الأسد..

لماذا هذا العدد التذكاري؟

في ذاك الفجر الشتائي والنقي الضوء، استفاق المشرق العربي على تنهدات ملايين السوريين وشهقاتهم، المليئة بدموع المعجزة وصرخات عدم التصديق.
8 كانون الأول/ديسمبر 2024، رديف الحلم والحقيقة الجديدة. الإسم الثاني للحرية، المرغوبة والمخيفة في آن معاً. بل أيضاً رديف البداية الساحرة والصعبة.

في سوريا كما في لبنان، سقطت الأسدية البربرية وأشباهها. تمزقت شبكة العنكبوت السامة لمنظومة التوحش والكراهية والخوف. أي إنجاز تاريخي مدوّخ هذا؟
وعود مؤجلة ومعتقلة، وعود ممنوعة ومنفية.. باتت ممكنة.
في دمشق، الخيالي يسيل على أرض الواقع ويغمره. انتهى الاستبداد.
في بيروت، الأحلام المؤودة تنبعث حية. انتهت الهيمنة.
بلدان وشعبان أمام فرصة نادرة، لتكن آخر الحروب، ليكن آخر قهر.

تأسست "المدن" عام 2012، لسبب أول هو مواكبة الربيع العربي والانحياز إليه، إعلامياً وثقافياً وفكرياً. وبالأخص دعم الثورة السورية وتوفير المنصة الرحبة لقواها المدنية والسياسية، ولأصواتها وأفكارها. كما كانت ولا تزال الجريدة المفتوحة للاعتراض المدني والديموقراطي اللبناني ولانتفاضاته. ويمكن القول إن علّة وجود "المدن" هي للوصول إلى هذه اللحظة المستحيلة.

هذا العدد الخاص، التذكاري، أردناه ورقياً كوثيقة حميمة، وكاحتفال ملموس وعياني باللغة الجديدة والأحلام المتفتّحة للتو. عدد كتبه سوريون ولبنانيون، مثقفون وناشطون كانوا معاً على الدوام في لحظات الأمل واليأس، من أجل حرية بلدين وشعبين، من أجل مشرق عربي ينتظر ولادة فلسطين، تحقيقاً للعدالة التاريخية، وتكريساً للسلم والازدهار.

هذا الملحق الورقي الخاص عن سوريا سيكون متوفرا بدءا من 15 آذار/مارس في كل من لبنان وسوريا.

[Rasha Al Atrash @r_atrash]

هناك فرق واحد بين إحباطات الطوائف. فارق بديهي مزدوج، إنما ليس بسيطاً البتة. السلاح والأموال. https://t.co/ZsNnI7O22B

[Rasha Al Atrash @r_atrash]

كنا في سياسة ا��صراع الأهلي، وهي سياسة ضد السياسة، أو الأدق: التسييس منزوع السياسة. ويعود اليوم بعض السياسة الحقيقية، ومَن لا يُقبِل على الانخراط في الورشة، ��نما يخون ناسه ونفسه.https://t.co/4sQeDDcAOf

[Rasha Al Atrash @r_atrash]

الموت السوري كصرخة حياة https://t.co/Jw8QgzzWGs

[Al Modon - المدن @almodononline]

شيء ما في #فيروز يشبه الأهل. ولا ابتذال شِعرياً هنا. بل أقصد أهلنا الحقيقيين. أولئك الذين نتعلق بهم في طفولتنا، لا نسمع سوى أصواتهم ولا نرى سوى صورهم ولا نحفظ سوى كلماتهم. نحتاجهم للشعور بالأمان، لنكبر ونحلم ونستكين، لنستنهض شجاعتنا حين اللزوم، ولنذوب في عاطفتنا وعاطفتهم في كل حين.

وفي مراهقتنا وشبابنا، الأرجح أن نتمرد عليهم. نفكّر أننا أكثر تعقيداً منهم، أرقى، أذكى، أنضج. ننتقدهم، وربما نسخر منهم، من ضحالة أفكارهم بالأبيض والأسوَد، وألوانهم الزاهية القديمة كلها، ولعلنا أحياناً محقّون. لكننا لا نكتفي بالأحايين، بل نقتنع بأننا دائماً وأبداً، نعرف ما لا يعرفون من مستجدات الدنيا التي تُجايلنا، وقد فوّتوها على أنفسهم ويسعون إلى تفويتها علينا. أننا نتذوق ما لا طاقة لهم على تخيّل وجوده في هذا العالم الواسع الذي ننطلق بقوة لسبر أغواره والتهامه كله بلقمة واحدة.
@r_atrash

المقال كاملاً: https://t.co/52PeLTwyVM

[Rasha Al Atrash @r_atrash]

احتضن لبنانيون جسد آهو، وغالباً ما صدّروه في صفحاتهم الاجتماعية بديلاً أو نصيراً لأجسادهم الممزقة فعلياً ورمزياً.
https://t.co/sCLMUDgJUW

[Rasha Al Atrash @r_atrash]

مقابلة أجريتها مع مدير @ArabReform_ARI نديم حوري...شكراً @nadimhoury على الاستجابة العميقة والممتعة https://t.co/o3CiJERaUw

[Rasha Al Atrash @r_atrash]

السياسة ربما ستكشف، على نحو مؤلم ومباشر وعميق، معنى استفراد حزب واحد بطائفة بكاملهاhttps://t.co/2EMaDDaU9V

[Rasha Al Atrash @r_atrash]

في معنى رحيل الياس خوري https://t.co/SEZaS8domN

[Rasha Al Atrash @r_atrash]

@Daraj_media @dianamoukalled ممتاز المقال وصايب.. برافو مأمون!

[Rasha Al Atrash @r_atrash]

ابراهيم معلوف في عالم ما بعد الحقيقة https://t.co/rgzeaaajrg

[Rasha Al Atrash @r_atrash]

كان هو، زياد. إنما الشخصية بلا أظافرها، بلا نصّها وخصوماتها وتحالفاتها، وبلا تراكيبها السهلة الممتنعة. كان ا��وجه الثابت، بلا جدّ ولا نكتة. القول اليومي المتوقع بلا التماعة المعنى تواطؤاً مع مشاهديه، ولو فقط على ذلك الكائن الخرافي الذي انبرى لمحاورته. https://t.co/PJNl5JHMPI

[Rasha Al Atrash @r_atrash]

هنا قصف وضحايا وبيوت تُسوّى بالأرض. وهناك مهرجان ومقاهٍ تغص بالروّاد. وبينهما الكارثة، أو ما يلوح من مساواة في الابتلاء بها، تفسّر تباينات التعاضد "الوطني" الذي يراه كثُر مفقوداً. سوى أن الأمر ليس بالبساطة هذه، و"الشرخ" ليس نظيفاً جراحياً إلى هذه الدرجة. https://t.co/AqoPs1RRVX

[Rasha Al Atrash @r_atrash]

مقابلة اجرتها معي الزميلة ايمان الحمود عن افتتاح اولمبياد باريس عبر اذاعة مونتي كارلو الدولية https://t.co/A5HuUZpKsc

[Rasha Al Atrash @r_atrash]

حوار أجريته مع مدير معهد العالم العربي في باريس https://t.co/rlTCMj5DtS

[Rasha Al Atrash @r_atrash]

لقد كان اللهو، وكان الانفتاح الذي يساير، في النص الإعلاني المقروء دون الصور، حِشمة لا تبدو مُستحية بما يُقدَّمه الملهى، بقدر ما هي خَفِرة تتوخى وقاراً مُخفّفاً ولعوباً. إنها بيروت الستينات.https://t.co/ORs5R3YULr

[Rasha Al Atrash @r_atrash]

"هل يمكن للتابع أن يتكلم؟"، سألت سبيفاك في أطروحتها الشهيرة، فيما وظّفت كل ألمعيتها في دفعنا إلى الإجابة بـ"لا". لكن باريس هنا تطرح إجابة إضافية، معقّدة مثل شغل إبرة "الكروشيه"https://t.co/AEP4W6hdGT

[Rasha Al Atrash @r_atrash]

نسمع هاتفاً علوياً يقول: إنما أنتم تدافعون عن هالاتٍ صنعتموها لأنفسكم، وتخشون ضياعها فتضيعون، ولا تعودون تتعرفون على "أنا" و"نحن" خلقتموها لتنافسوني.https://t.co/gNVGeV1ycP