https://t.co/Q09qp42P3G
...ogni avvenimento di fatto si traduce in tanti "sembrerebbe", "si vocifera", "si dice"
con titoli d'effetto che coinvolgono la gente
In un gioco al rialzo che riesce a dire tutto senza dire niente
C'è un'aria, un'aria, ma un'aria che manca l'aria..🌹❤
Chiedo ai miei amici destrorsi di cessare ogni minaccia contro lepore.
E' giusto criticare, ma nei limiti della legge.
Ho visto cose gravissime e intollerabili.
Addirittura uno è arrivato a minacciarlo di trovargli un lavoro adeguato alle sue capacità.
L'ECONOMIA MIGRAZIONISTA NON REGGE Anche il "Financial Times" ammette che importare manodopera a basso costo non abbatte solo salari, ma anche l'innovazione Chi ci guadagna? Gli schiavisti.
La VERITÀ di @boni_castellane .
E tutto qui⬇️
Επειδή ξέχασα να σχολιάσω αυτό το θέμα, είπα να σας αφήσω λίγο στην αγωνία.
Πάμε σοβαρά όμως τώρα
Για την πολιτιστική, γεωπολιτική, οικονομική, αλλά και τη φυλετική διάσταση της επιλογής του Νόλαν να στραφεί στην υποσαχάρια αισθητική, δεν θα μιλήσω σήμερα, για να μην πάθουμε και κορεσμό.
Θα το κρατήσω για άλλη φορά, γιατί σηκώνει ολόκληρη κουβέντα μόνο του.
Σήμερα, ως λάτρης του Ομήρου, θα σας αφήσω ένα ωραίο βίντεο από κάτω για να καταλάβετε τι εστί Όμηρος. Και μετά, μια σκέψη.
Ο λόγος που η Οδύσσεια άντεξε είναι ότι το ταξίδι ήταν πάντα πρόσχημα για κάτι βαθύτερο.
Ο Όμηρος έγραψε την περιπέτεια ενός άντρα που ψάχνει τον εαυτό του, και χρησιμοποίησε τη θάλασσα σαν χάρτη της ψυχής.
Δείτε πώς είναι στημένο, γιατί είναι ιδιοφυές. Η Ιθάκη λειτουργεί σαν σύμβολο του εαυτού. Ο Οδυσσέας παλεύει να γυρίσει στις αξίες του, στις σχέσεις του, σε αυτό που πραγματικά είναι. Και γι’ αυτό πολλές φορές στη ζωή χανόμαστε όχι επειδή αγνοούμε τον δρόμο, αλλά επειδή έχουμε απομακρυνθεί από το ποιοι είμαστε.
Οι Σειρήνες κρύβουν μέσα τους κάθε πειρασμό, όλα εκείνα που μας τραβούν κοντά τους ενώ ξέρουμε ότι μπορεί να μας βλάψουν. Και η σοφία του μύθου είναι ότι ο Οδυσσέας δεν τις αποφεύγει, δένεται στο κατάρτι και τις ακούει, γνωρίζοντας ακριβώς πού βρίσκονται τα όριά του.
Η αυτογνωσία, μας λέει ο Όμηρος, δεν σημαίνει να μην έχεις αδυναμίες αλλά να ξέρεις πού ακριβώς βρίσκονται.
Η Καλυψώ είναι το πιο υποτιμημένο κεφάλαιο. Του προσφέρει έναν κόσμο χωρίς πόνο, ασφάλεια, αθανασία, μια ζωή χωρίς ρίσκο. Κι εκείνος διαλέγει να φύγει, επειδή καταλαβαίνει ότι η ζωή κρύβεται στο νόημα, στη σύνδεση, στην εξέλιξη, και όλα αυτά κατοικούν στην άλλη πλευρά του πόνου.
Ένας άντρας απορρίπτει την αθανασία για να ξαναγίνει θνητός, γιατί μόνο ο θνητός έχει κάτι να χάσει, άρα κάτι να ζήσει.
Ο Κύκλωπας: ωμή δύναμη χωρίς νόμο και χωρίς κοινωνία. Μήπως είναι εγωισμός ;
Ο Οδυσσέας τον ρίχνει με πονηριά, όχι με μυς, και κρύβεται πίσω από ένα όνομα, «Ούτις», Κανένας.
Εδώ ο Όμηρος σου μαθαίνει το αρχαιότερο μάθημα της ισχύος, ότι η ταυτότητα είναι όπλο και το κλειδί είναι να ξέρεις πότε την κρύβεις και πότε τη φωνάζεις.
Και προσοχή στο τέλος της σκηνής, γιατί ο ήρωας τα χαλάει μόνος του: από αλαζονεία φωνάζει το αληθινό του όνομα στον τυφλωμένο γίγαντα, και πληρώνει την υπερηφάνεια με το καράβι του.
Η ύβρις δεν ήταν που τύφλωσε το τέρας. Ήταν που θέλησε και τα εύσημα.
Ο Κάτω Κόσμος: η στιγμή που κατεβαίνεις να μιλήσεις με το παρελθόν σου.
Ο Οδυσσέας πάει στους νεκρούς για να ρωτήσει τον δρόμο, και φεύγει έχοντας καταλάβει κάτι σκληρό, ότι δεν προχωράς μπροστά αν δεν κοιτάξεις κατάματα όσους άφησες πίσω. Η μνήμη είναι πέρασμα υποχρεωτικό.
Η Πηνελόπη με τον ιστό: η πιο υποτιμημένη εξυπνάδα ολόκληρου του έπους. Υφαίνει τη μέρα, ξηλώνει τη νύχτα, αγοράζει χρόνο απέναντι στους μνηστήρες.
Δεν κάθεται να περιμένει το βραβείο, κρατάει το βασίλειο όρθιο με υπομονή και δόλο, με τα ίδια ακριβώς όπλα που κρατούν ζωντανό τον άντρα της στη θάλασσα.
Δύο άνθρωποι που ταιριάζουν επειδή σκέφτονται ίδια.
Και στο τέλος το τόξο. Μόνο ο αληθινός βασιλιάς το τεντώνει. Δεν φτάνει να γυρίσεις σπίτι, πρέπει να αποδείξεις ότι είσαι ακόμα εκείνος που έφυγε, ή μάλλον ότι έγινες κάποιος που πια το αξίζει.
Και η μεγαλύτερη πρόκληση, στο τέλος, δεν είναι να βρούμε τον δρόμο για την Ιθάκη. Είναι να αναγνωρίσουμε ποιο κομμάτι του εαυτού μας θέλει να επιστρέψει.
Αυτό είναι ο Όμηρος. Μια ιστορία για το τι πρέπει να ξαναγίνεις για να αξίζεις το σπίτι σου. Και το κρατάω αυτό στο μυαλό μου βλέποντας τι κάνει το Χόλιγουντ με τον μύθο, γιατί τα τέρατα τα φτιάχνει εύκολα. Την ψυχή που ταξιδεύει, δυσκολότερα.
Mi chiamavo Alessandro Ambrosio
Facevo il Capotreno
Ero felice con una donna e una famiglia
che mi adoravano
A 34 anni la mia vita venne fermata
da uno straniero senza fissa dimora
Mi uccise a coltellate senza motivo
"Bologna non mosse un dito per me"
https://t.co/6tNPdtKQ03.
L’Odyssée s’achève littéralement par l’exécution des étrangers qui abusaient de l’hospitalité de la famille d’Ulysse (les prétendants).
L’Iliade décrit littéralement le siège brutal d’une ville parce que l’un de ses princes avait abusé de l’hospitalité de Menelas en séduisant sa femme.
Leçon finale des deux poèmes homériques : les vrais hommes châtient impitoyablement les étrangers qui abusent de leur hospitalité.
On peut partager ou non cette vision mais le poète fait l’éloge d’hommes qui ne se laissent pas marcher dessus par des étrangers qui abusent de leur bonté.
Inutile assecondare il demone della dialettica sul caso Roggero.
Le cose sono molto semplici e vanno affrontate oggettivamente: 14 anni sono troppi considerato tutto il contesto e la vicenda e se la magistratura ha ritenuto che siano adeguati la politica deve correggere la legge; 3 milioni complessivi di risarcimento alle famiglie dei ladri sono un orrore civile che deve essere in ogni modo scongiurato ed annullato sin da ora.
Tutto il resto è demone della dialettica.
Questa me l’ero persa. 🇮🇹
L’italiana Sofia Raffaeli ha conquistato la medaglia d’oro 🥇 nella specialità del cerchio ai Mondiali di Ginnastica Ritmica 2026, disputati sabato 12 luglio a Milano.
Spettacolare! 👏🏻👏🏻
Perchè ci sfracassano la minchia con Omero?
Questa farsa woke dell'Odissea è solo l'ultimo degli attacchi messi a punto dai globalisti, e la cosa merita di essere analizzata.
Non c'è dubbio che si sia al centro di crisi culturale profonda, che vede il progressivo smantellamento delle fondamenta storiche dell'Occidente, e che segue la guerra al bello iniziata da Stalin.
Perchè Omero? Perchè l'Iliade e l'Odissea sono - insieme alla cultura cristiana - alla base della nostra filosofia, la nostra etica e la nostra stessa concezione dell'eroismo e del sacro.
Nel mondo descrito da Omero, l'esistenza umana non è un vagare casuale e privo di senso.
Ogni azione è fatta di fronte agli dei e agli uomini, al giudizio divino.
Disprezzare e rendere vile con femminucce e negri la sua opera è importante per cancellare il modello di civiltà che rappresenta, un mondo fondato su valori assoluti, sul senso del destino, sul rispetto del sacro e sulla ricerca della virtù attraverso il sacrificio.
Queste operazioni dei globalisti fanno parte del progetto di distruggere la tradizione occidentale per sostituirla con il nulla etico e religioso.
Eliminare Omero dai programmi educativi, bollarlo come obsoleto o reinterpretarlo attraverso le lenti del transgenderismo serve a privare le nuove generazioni delle proprie radici identitarie.
Quando si priva una civiltà dei suoi miti fondativi, la si condanna a una forma di amnesia spirituale.
L'eccellenza morale viene ridotta a un costrutto artificiale. Senza la bussola dell'etica classica, i giovani non hanno direzioni, si ritrovano isolati, incapaci di opporre resistenza intellettuale e facilmente manipolabili dal conformismo sociale.
Per riprendere il post di stamani si Nietzche, è una promozione di un'esistenza nichilista, nella quale l'essere umano è spinto a sprofondare nella mediocrità.
Omero celebrava l'eroe che lotta contro il proprio destino per difendere l'onore, la patria o banalmente tornare a casa.
Hollywood celebra la passività, il cinismo e la frammentazione dell'anima.
Si tende a presentare una mente avvelenata dal relativismo assoluto e slegata da ogni dovere morale come la massima espressione della liberazione.
Non è ovviamente così, questa demolizione dei pilastri culturali occidentali non libera l'uomo, ma lo spoglia della sua dignità, lasciandolo immerso in una miseria spirituale mascherata da progresso.
La resistenza a questa deriva comincia proprio dal ritorno ai classici, nel fare di nuovo nostra quella visione omerica che riconosce nella bellezza, nel coraggio e nell'ordine etico gli unici veri antidoti al declino della civiltà ed al globalismo che ci vorrebbe uniformati ed obbedienti.