根源悪

いよいよこんどは、地獄で道徳の話をするかな。

[根源悪 @radikale_bose]

たまに人に話している「ゾンビ薬・他人薬・毒薬」という思考実験的なものの文を書きました。感想および無反応お待ちしています。 https://t.co/zL3bYgqtPQ

[根源悪 @radikale_bose]

一応、アカウントを貼っておきます。
https://t.co/GhKxmEBMUT

[根源悪 @radikale_bose]

ついでに、私も谷口さんのnoteに引用されているpostを中心にどんどん通報（削除を要請）されています（見えなくなっていたらそのせいです）。むろん、倫理的には問題ないpostであるだけでなく、直接的なワードも登場しない、ロジックだけに対する批判も含めてです。

[大野左紀子 @anatatachi_ohno]

昨日から今朝にかけて12時間、アカウントが使用制限を受けた。この前後に起こったことを時系列で記しておく。
・10/18 15:05　「チャイルドセーフティに関するルールに違反」としてロックの通知。当該ツイは一昨日、会田誠の作品画像を貼って例の帝国ホテルの展示に参加しているように見せかけていた→

[根源悪 @radikale_bose]

面倒なので大野さんのような詳細は省きますが、Blueskyのほうに削除させられたpostを貼っているので読みたい方はどうぞ。

[永井均『完成版〈子ども〉のための哲学』驚愕発売中 @hitoshinagai1]

誰かに何か批判的なことを言ってその人から無視されるようになったりしたとき、その人を傷つけてしまったのではないかなどと悔やんでいる人がいるけれど、たいていの場合はこんな馬鹿を相手をしても仕方がないと思われただけなので悔いる必要などない。

[根源悪 @radikale_bose]

書き方を変えると「感覚E」は、はじめから「経験」された（したがって記憶、反復、再認可能な）ものとして想定されており、それ��必然的に日記に書けるようなものだから、そんな感覚Eは認めらないというと、むしろ逆に「経験の外」を語ろうとしたことになってしまう、です。

[根源悪 @radikale_bose]

私的言語論の「感覚E」は、そもそも経験や記憶の条件に従うもの、反復・再認可能なものとしてしか（我々には）想定できないから、それを「不可能なもの」とすると、まさにそのことによって我々は感覚E=経験不可能な物自体に言及することができるということになってしまう。という批判はあるのかしら。

[根源悪 @radikale_bose]

議論の出発点で言語の公共性に頼っているのに、結論としては公共性を欠いている（ゆえに不可能）ということですよね。

[根源悪 @radikale_bose]

@sashisu_kun がくしゃは絵がうまく、嫁は作曲がうまい。

[根源悪 @radikale_bose]

私がふつうに独我論者で、私以外には（私と同じように振る舞う）心のないロボットしかいない、と考えつつこの文を書いていてもよいのだが、いやむしろ実際にそうであってもよいのだが、それでも私はこの文を「（もしも存在するのならば）他者に通じうるもの」として書かざるを得ない。

[根源悪 @radikale_bose]

数日前に世俗的な意味での「権威主義」の話をしたけれど、本当に話題にしたいのは超越論的な権威主義のほうで、精神分析における大他者というのはこの超越論的な権威なのだ、という話をしたら誰かが面白がるかしら。

[根源悪 @radikale_bose]

精神分析的にはこれが「他者の他者は存在しな���」。

[根源悪 @radikale_bose]

権威主義者の泣き所は、権威の源泉そのものはもはや権威に従っておらず、全体が宙に浮かぶ危機に瀕しているところなんですよね。たとえば「ブッダの教えなしに悟ったという者はみな偽物だ」というとき、ブッダ自身はブッダに教えを乞うことなく悟っているので偽物ということになってしまう。

[根源悪 @radikale_bose]

人は悪しき欲望に誘惑されれば必ずそれを実践する（だからその責任を取るのは誘惑された主体ではなく誘惑した世界の側だ）という考えの人は、まあ最終的には自分がどんな悪を実行に移しても「責任」は世界の側にあり、自分は被害者だと訴える腹づもりでしょう。

[根源悪 @radikale_bose]

不倫に対する忌避感が強いわりに、「私自身の不倫願望から私を守って、もしそれができないなら私を守れなかった責任を持って」という感じで状況のほうをコントロールしてもらおうとしている人はしばしば見ますね。不倫に限らない（不道徳なものをこの世から消し去ろうとする人全般の）話ですけど…

[秘密結社＋M @freakscafe]

この投稿は、抑圧、道徳化、支配がどうつながるのかを見るには、かなりわかりやすいサンプルだ。

まず興味深いのは、「私は、パートナーが異性と二人で飲みに行くのが嫌だ」とは言わないこと。
嫉妬する。不安になる。独占したい。そういう感情自体は別におかしくない。
問題は、その主観的な嫌悪を自分のものとして語る代わりに、「普通に浮気や不倫はない方がいい」「大人なら分かれよ」と一般化していることだ。

「私は嫌だ」が、「普通はそうしない」になり、さらに「大人なら分かる」になる。
ここで個人的な感情が、道徳的な規範へと変換されている。

「私は嫌だ」なら、他人は「私はそう思わない」と言える。
しかし「大人なら分かる」と言えば、異なる価値観を持つ人を「未熟な人」の側へはじくことができる。
ここでの「大人」は、成熟を説明する言葉ではなく、自分の主観を一般化するための言葉として働いている。

そして、道徳化された主観は、容易に支配に化ける。
「私は嫌だから、そういう相手とは付き合わない」なら自分の境界線の話である。
しかし、「浮気につながる可能性があるのだから、異性と二人きりになること自体を防ぐべきだ」となると、相手の行動を管理する話になる。

嫌悪が規範になり、規範が管理へ変わっている。
それがもっとも露骨に出ているのが、「リードをつけていない飼い犬」という���喩だと思う。
犬には飼い主がいて、飼い主には犬を管理する責任がある。
その比喩を夫婦に持ち込んてまいる。配偶者は「適切に管理しておくべき存在」というわけだ。

この投稿だけから本人が実際に何を抑圧しているかは���定できない。
ただ、言説の構造としては、
「私は嫉妬する」
「私は怖い」
「私は嫌だ」
という一人称の感情が後景に退き、
「普通」
「大人」
「防止すべき」
という規範が前面に出ている。

自分の感情を自分のものとして引き受ける代わりに、それを道徳化すれば、他人にも要求できるようになる。

「私は嫌だ」
から
「それは間違っている」
へ。
そして
「だからお前もするな」
へ。

この変換が、抑圧、道徳化、支配をつないでいる。
自分の欲望を欲望として語れない人は、自分の欲望を「世の中の常識」として語り始める。

こういうの、SNSには多いけど、ヒステリックな硬直がやばくて、言葉に敏感な人は、ミラーリングが働いて、身体がバキバキに凝ってしまうレベルだね。
控えめに言って、側には寄りたくない。笑

[根源悪 @radikale_bose]

だから、と最初の話に戻ると、この問題を理解できない人には二種類の人がいて、それは唯一の現実から一歩も出られない人と、出たあとに戻ってこれなくなる人ということですね。ほとんどの人はそのどちらかなので、ヨコ問題が理解できない、とまで言えるかは知りませんが。

[根源悪 @radikale_bose]

戻ってこれなくなる、というのはですね。人称で例えると、はじめから可能性（可能的な私）のひとつに過ぎない他者と比べて、唯一現実に私である奴がいて、そいつが唯一現実的だからこそそれを「可能性のひとつとして見る」ことが可能であるわけですが、そうなった暁にですね、今度はその私を、

[根源悪 @radikale_bose]

誰かが、現にそうであることから一歩も出ないのが右翼、現にそうであることを可能性のひとつとして認識するがそこから戻ってこれなくなるのが左翼、という話をしていたような気がして探しているんですが、まともさんでしたっけ。

[根源悪 @radikale_bose]

はじめから他者と同じ形式で並び立つ「可能的な私」のひとつとしてしか認識できなくなる人がいるんですね。そうなると、その人は「唯一現実的なものを可能的なものの一例として見る」という言語のお約束をこなせていないことになるので、独我論者とは全く逆方向に「言語参入」できていないことになる。

[根源悪 @radikale_bose]

誰かが、現にそうであることから一歩も出ないのが右翼、現にそうであることを可能性のひとつとして認識するがそこから戻ってこれなくなるのが左翼、という話をしていたような気がして探しているんですが、まともさんでしたっけ。

[まとも @nktpgdwum]

「たまたまそうである」ことを「そうじゃなくてもよかった」と言い換えるのが左翼的なセンス、「たまたまそうである」ことから「現にそうである」ことを強調するのが右翼的なセンスと言えるでしょうか？

[根源悪 @radikale_bose]

人の話を聞くというのは、治療や診断のような普遍化された手順のために何かを話させることではなく、単に「その人の話を聞く」ということですが、ケアどうこう言っている人がほとんどその倫理を欠いているのはたぶん偶然ではないですね。

[根源悪 @radikale_bose]

なるほど。「淫夢は正しくない」などと外側から言ってもどだい意味がないわけですね。

[phileirene42 @phileirene42]

淫夢の特徴は「どの立場から見ても正しくない」ところ。だからこそ、正しさに押し潰される現代で意味がある。