Sotwe logo Sotwe logo
rahim_rahman8's profile banner image
rahim_rahman8's profile image

رحيم رحمن الخفاجي

@rahim_rahman8

أتعلم من الفشل أكثر مما أتعلم من النجاح، فكل فشل هو خطوة على الطريق
Joined October 2022
482 Following
815 Followers
28.8K Posts
rahim_rahman8  retweeted
FW10a31's profile image
زهراء الخزعلي @FW10a31
لو اغتسل آل سعود بماء زمزم الف مرة لما تطهروا - الإمام الخميني
FW10a31's tweet photo. لو اغتسل آل سعود بماء زمزم الف مرة لما تطهروا - الإمام الخميني https://t.co/Pmib0TzkP6
1
24
28
0
2K
rahim_rahman8  retweeted
FW10a31's profile image
زهراء الخزعلي @FW10a31
وفاءاً لمن ضحوا .. صادقون النيابية تلتقي جرحى الحشد الشعبي و البرلمان العراقي يدعوا لمناقشة الموضوع من أجل انصافهم
FW10a31's tweet photo. وفاءاً لمن ضحوا .. صادقون النيابية تلتقي جرحى الحشد الشعبي و البرلمان العراقي يدعوا لمناقشة الموضوع من أجل انصافهم https://t.co/2AI5O01lO7
0
21
27
0
3K
rahim_rahman8  retweeted
Z__313r's profile image
زهراء علي @Z__313r
لمّا دخلناها وكنّا ندري أنّ الدماءَ كالسبايا تجري ثمَّ التوينا نحوَ جرفِ الصخرِ ركضًا وأسميناهُ بجرفَ النصرِ
0
74
29
3
2K
rahim_rahman8  retweeted
5656_kosar's profile image
العلويه كوثرالجنوبيه @5656_kosar
مارأیيك في كلامه؟ النبي صلي الله عليه و على آله و سلم مات؟؟؟ او قُتِلٰ!!!!!؟؟؟ "علي المصريين"
1
99
45
3
8K

Who to follow

Sumerien_'s profile image
علي الموسوي
@Sumerien_
البصيرة هي ان نعلم جيداً ان الشمر الذي حــ,ٰـز رأس #الامام_الحسين كان جــ,ٰـريح حرب صفين وقريباً جداً من نيل السّٰهادة .
zynblrkby1's profile image
زينب الركابي
@zynblrkby1
Words are half of beauty. ✌️ Axis of Resistance supporter 💻 Computer Engineering 🎓 Shatt Al-Arab College
mkrdaraki's profile image
مغرد عراقي
@mkrdaraki
مغرد عراقي ادعم كل الهشتاكات والحسابات الحشدية
rahim_rahman8  retweeted
5656_kosar's profile image
العلويه كوثرالجنوبيه @5656_kosar
جنود إخرائيليون يتركون أسلــ☆ـــــحتهم ويغادرون قاعدة سديه تيمان العسكرية.. ما القصة؟ انت🫵 هل تعلم ما القصة؟ اذا لا تعلم تعال هنا👇🏻
3
79
47
0
8K
rahim_rahman8  retweeted
hd41538's profile image
حنين الياسري ✌️ Verified account @hd41538
لجنة التحقيق النيابية تستدعي: • مدير مكتب القائد العام • رئيس أركان الجيش • رئيس هيئة الحشد الشعبي • الوكيل الأقدم لوزارة الداخلية للوقوف على أسباب عدم إخلاء مقرات الحشد قبل العدوان الأميركي السعودي. #جرف_النصر #العدوان_السعودي
1
40
43
0
1K
rahim_rahman8  retweeted
hd41538's profile image
حنين الياسري ✌️ Verified account @hd41538
سفلة ماينظفون لا وحق الحق #أرشيف | أهالي جرف الصخر سابقًا (جرف النصر حاليًا) يبايعون تنظيم داع11ش الإرهـ ـابي، واليوم يطالبون بالعودة، بعد أن قدم ابطال الحـ ـشد الشـ ـعبي دماء طاهرة وزكية دفاعًا عن الأرض وحماية للعراق. #جرف_النصر
7
58
43
2
2K
rahim_rahman8  retweeted
4SaidAdel11's profile image
🇮🇶🇮🇶 4️⃣Said Adel الخال الموسوي @4SaidAdel11
0
35
93
0
1K
rahim_rahman8  retweeted
Bnt__Lbnen's profile image
🇱🇧فاتيما🇱🇧 @Bnt__Lbnen
إبتسم فأبسط العطاء ٱبتسامة .. و تذكر أن الله معك في كل مَرّة و مُرة ... #صباح_الخير_والسعادة
Bnt__Lbnen's tweet photo. إبتسم فأبسط العطاء ٱبتسامة .. و تذكر أن الله معك في كل مَرّة و مُرة ... #صباح_الخير_والسعادة https://t.co/ZMAV5fkrW0
114
343
41
0
2K
rahim_rahman8  retweeted
AmalSociety's profile image
جمعيّة العمل الإسلاميّ - أمل Verified account @AmalSociety
⭕️ البحرين.. حين يصبح يوم جلوس الحاكم عيدًا للوطن ✍️ كتب: د. جواد عبد الوهاب 🔗 لـلـقـراءة : https://t.co/lxQjqB2zfs من يملك حق كتابة ذاكرة البحرين: الدولة أم السلطة؟ هناك أسئلة تبدو، للوهلة الأولى، أسئلة عن التاريخ، لكنها في حقيقتها أسئلة عن الحاضر. ومن بينها سؤال بسيط في ظاهره، عميق في دلالته: لماذا تحتفل البحرين بيوم جلوس الحاكم بوصفه يومًا وطنيًا، بينما لا يحظى يوم استقلالها بالمكانة الوطنية نفسها؟ المسألة ليست خلافًا على تاريخ في التقويم، ولا مجرد اختلاف بين أغسطس وديسمبر. المسألة هي: من يملك حق تعريف الوطن؟ في 1971 خرجت البحرين من علاقة الحماية البريطانية وأصبحت دولة مستقلة ذات سيادة. وتؤرخ الوثائق البريطانية الرسمية دخول اتفاق إنهاء العلاقات الخاصة بين بريطانيا والبحرين حيز التنفيذ في 15 أغسطس 1971، فيما تورد مراجع تاريخية أخرى 14 أغسطس كتاريخ للاستقلال. أما الدولة البحرينية فتقر رسميًا بتاريخ الاستقلال في أغسطس، لكنها جعلت 16 ديسمبر يومها الوطني. ثم يأتي السؤال الذي لا ينبغي أن نخاف من طرحه: لماذا؟ لماذا لا يكون يوم الاستقلال هو اليوم الوطني؟ ولماذا يُقدَّم عليه تاريخ جلوس الحاكم؟ يوم الوطن أم يوم الحاكم؟ في أي دولة حديثة، ثمة فارق لا يحتاج إلى شرح طويل بين الوطن والحاكم. الحاكم يتولى الحكم.. أما الوطن فلا يتولى أحد حكمه.. الحاكم يتغير. الوطن يبقى.. الحاكم له يوم جلوس.. أما الوطن فله يوم استقلال. ولهذا فإن اختيار يوم جلوس الحاكم ليكون اليوم الوطني لا يمكن النظر إليه بوصفه مجرد اختيار احتفالي محايد. إنه يحمل معنى سياسيًا. فعندما يصبح تاريخ وصول الحاكم إلى السلطة هو التاريخ الذي تحتفل به الدولة باعتباره يومها الوطني، بينما يتراجع تاريخ استقلال البلاد، فإن الرسالة الرمزية تصبح أن تاريخ السلطة جزء من تعريف الوطن، وربما أهم من تاريخ استقلاله. وهنا مكمن الخلل. فالاستقلال ليس إنجازًا لشخص. إنه إنجاز للدولة والمجتمع والتاريخ. ولا يمكن أن يكون ملكًا لحاكم أو أسرة أو حكومة. لماذا يكون الاستقلال حساسًا؟ لأن الاستقلال يحرر مفهوم الوطن من الحاكم. إنه يقول للمواطن إن الدولة كيان قائم بذاته، وإن السلطة ليست هي الوطن، وإن الحاكم جزء من تاريخ الدولة وليس الدولة نفسها. أما يوم الجلوس، فهو بطبيعته مرتبط بالحاكم. ولهذا فإن المفاضلة بين التاريخين ليست بريئة من الدلالة السياسية. أحدهما يضع الوطن في المركز، والآخر يضع الحاكم في المركز. وهذا هو السؤال الذي ينبغي أن نطرحه بلا خوف: هل كان اختيار 16 ديسمبر مجرد قرار بروتوكولي؟ أم أنه تعبير عن تصور سياسي يرى أن شرعية الوطن تُستمد من استمرار السلطة؟ المشكلة ليست في الشيخ عيسى الذي جلس على سدة الحكم يوم ١٦ ديسمبر ١٩٧١. ولا ينبغي أن يتحول هذا النقاش إلى محاكمة للشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة. فالمسألة ليست في شخصه. يمكن أن يختلف البحرينيون في تقييم تجربته، كما يمكنهم أن يتفقوا على جوانب منها. لكن القضية ليست تقييم الحاكم. القضية هي الخلط بين تاريخ الحاكم وتاريخ الوطن. كان يمكن أن يكون 16 ديسمبر يومًا لذكرى تولي الشيخ عيسى الحكم، وأن يكون 14 او 15 أغسطس يوم الاستقلال. وبذلك تحفظ الدولة تاريخها كله. لكن عندما تُرفع إحدى المناسبتين إلى مرتبة اليوم الوطني، وتُهمّش الأخرى، فإننا لا نكون أمام ترتيب للتقويم فحسب. نكون أمام ترتيب للذاكرة الوطنية. السلطة تستطيع أن تغير التقويم، لكنها لا تستطيع أن تغير الذاكرة وهنا تظهر المفارقة. الدولة تستطيع أن تحدد العطلة الرسمية، وتستطيع أن تنظم الاحتفالات، وتستطيع أن تضع الأعلام في الشوارع في اليوم الذي تختاره. لكنها لا تستطيع أن تصدر مرسومًا للذاكرة الشعبية.. فالذاكرة لا تخضع دائمًا للرواية الرسمية. ولهذا بقي أغسطس حاضرًا في الوعي البحريني بوصفه مرتبطًا باستقلال البلاد، مهما تغيرت الاحتفالات الرسمية. وهذا أمر طبيعي. فالتاريخ الذي يعيشه الناس لا يمحوه التقويم الذي تضعه السلطة. التاريخ أوسع من المرسوم، والوطن أوسع من السلطة. لكن الأخطر أن العقلية لم تتغير. وهنا نصل إلى جوهر المسألة. قد يبدو الحديث عن يوم الاستقلال وكأنه حديث عن الماضي. لكن السؤال الحقيقي هو: هل تغيرت العقلية السياسية التي أنتجت هذا الاختيار؟ إذا كانت العقلية التي تجعل يوم جلوس الحاكم يومًا وطنيًا تقوم على وضع السلطة في مركز تعريف الوطن، فهذه العقلية لا تتوقف عند المناسبات. إنها تظهر في طريقة إدارة الدولة, في العلاقة بين الحاكم والمواطن, في فهم المشاركة السياسية, في مساحة النقد, في التعامل مع المعارضة, وفي الطريقة التي يُنظر بها إلى المواطن: هل هو شريك في الدولة، أم متلقٍ لقراراتها؟ #أمل_الشعب #العمل_الإسلامي_البحرين
AmalSociety's tweet photo. ⭕️ البحرين.. حين يصبح يوم جلوس الحاكم عيدًا للوطن ✍️ كتب: د. جواد عبد الوهاب 🔗 لـلـقـراءة : https://t.co/lxQjqB2zfs من يملك حق كتابة ذاكرة البحرين: الدولة أم السلطة؟ هناك أسئلة تبدو، للوهلة الأولى، أسئلة عن التاريخ، لكنها في حقيقتها أسئلة عن الحاضر. ومن بينها سؤال بسيط في ظاهره، عميق في دلالته: لماذا تحتفل البحرين بيوم جلوس الحاكم بوصفه يومًا وطنيًا، بينما لا يحظى يوم استقلالها بالمكانة الوطنية نفسها؟ المسألة ليست خلافًا على تاريخ في التقويم، ولا مجرد اختلاف بين أغسطس وديسمبر. المسألة هي: من يملك حق تعريف الوطن؟ في 1971 خرجت البحرين من علاقة الحماية البريطانية وأصبحت دولة مستقلة ذات سيادة. وتؤرخ الوثائق البريطانية الرسمية دخول اتفاق إنهاء العلاقات الخاصة بين بريطانيا والبحرين حيز التنفيذ في 15 أغسطس 1971، فيما تورد مراجع تاريخية أخرى 14 أغسطس كتاريخ للاستقلال. أما الدولة البحرينية فتقر رسميًا بتاريخ الاستقلال في أغسطس، لكنها جعلت 16 ديسمبر يومها الوطني. ثم يأتي السؤال الذي لا ينبغي أن نخاف من طرحه: لماذا؟ لماذا لا يكون يوم الاستقلال هو اليوم الوطني؟ ولماذا يُقدَّم عليه تاريخ جلوس الحاكم؟ يوم الوطن أم يوم الحاكم؟ في أي دولة حديثة، ثمة فارق لا يحتاج إلى شرح طويل بين الوطن والحاكم. الحاكم يتولى الحكم.. أما الوطن فلا يتولى أحد حكمه.. الحاكم يتغير. الوطن يبقى.. الحاكم له يوم جلوس.. أما الوطن فله يوم استقلال. ولهذا فإن اختيار يوم جلوس الحاكم ليكون اليوم الوطني لا يمكن النظر إليه بوصفه مجرد اختيار احتفالي محايد. إنه يحمل معنى سياسيًا. فعندما يصبح تاريخ وصول الحاكم إلى السلطة هو التاريخ الذي تحتفل به الدولة باعتباره يومها الوطني، بينما يتراجع تاريخ استقلال البلاد، فإن الرسالة الرمزية تصبح أن تاريخ السلطة جزء من تعريف الوطن، وربما أهم من تاريخ استقلاله. وهنا مكمن الخلل. فالاستقلال ليس إنجازًا لشخص. إنه إنجاز للدولة والمجتمع والتاريخ. ولا يمكن أن يكون ملكًا لحاكم أو أسرة أو حكومة. لماذا يكون الاستقلال حساسًا؟ لأن الاستقلال يحرر مفهوم الوطن من الحاكم. إنه يقول للمواطن إن الدولة كيان قائم بذاته، وإن السلطة ليست هي الوطن، وإن الحاكم جزء من تاريخ الدولة وليس الدولة نفسها. أما يوم الجلوس، فهو بطبيعته مرتبط بالحاكم. ولهذا فإن المفاضلة بين التاريخين ليست بريئة من الدلالة السياسية. أحدهما يضع الوطن في المركز، والآخر يضع الحاكم في المركز. وهذا هو السؤال الذي ينبغي أن نطرحه بلا خوف: هل كان اختيار 16 ديسمبر مجرد قرار بروتوكولي؟ أم أنه تعبير عن تصور سياسي يرى أن شرعية الوطن تُستمد من استمرار السلطة؟ المشكلة ليست في الشيخ عيسى الذي جلس على سدة الحكم يوم ١٦ ديسمبر ١٩٧١. ولا ينبغي أن يتحول هذا النقاش إلى محاكمة للشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة. فالمسألة ليست في شخصه. يمكن أن يختلف البحرينيون في تقييم تجربته، كما يمكنهم أن يتفقوا على جوانب منها. لكن القضية ليست تقييم الحاكم. القضية هي الخلط بين تاريخ الحاكم وتاريخ الوطن. كان يمكن أن يكون 16 ديسمبر يومًا لذكرى تولي الشيخ عيسى الحكم، وأن يكون 14 او 15 أغسطس يوم الاستقلال. وبذلك تحفظ الدولة تاريخها كله. لكن عندما تُرفع إحدى المناسبتين إلى مرتبة اليوم الوطني، وتُهمّش الأخرى، فإننا لا نكون أمام ترتيب للتقويم فحسب. نكون أمام ترتيب للذاكرة الوطنية. السلطة تستطيع أن تغير التقويم، لكنها لا تستطيع أن تغير الذاكرة وهنا تظهر المفارقة. الدولة تستطيع أن تحدد العطلة الرسمية، وتستطيع أن تنظم الاحتفالات، وتستطيع أن تضع الأعلام في الشوارع في اليوم الذي تختاره. لكنها لا تستطيع أن تصدر مرسومًا للذاكرة الشعبية.. فالذاكرة لا تخضع دائمًا للرواية الرسمية. ولهذا بقي أغسطس حاضرًا في الوعي البحريني بوصفه مرتبطًا باستقلال البلاد، مهما تغيرت الاحتفالات الرسمية. وهذا أمر طبيعي. فالتاريخ الذي يعيشه الناس لا يمحوه التقويم الذي تضعه السلطة. التاريخ أوسع من المرسوم، والوطن أوسع من السلطة. لكن الأخطر أن العقلية لم تتغير. وهنا نصل إلى جوهر المسألة. قد يبدو الحديث عن يوم الاستقلال وكأنه حديث عن الماضي. لكن السؤال الحقيقي هو: هل تغيرت العقلية السياسية التي أنتجت هذا الاختيار؟ إذا كانت العقلية التي تجعل يوم جلوس الحاكم يومًا وطنيًا تقوم على وضع السلطة في مركز تعريف الوطن، فهذه العقلية لا تتوقف عند المناسبات. إنها تظهر في طريقة إدارة الدولة, في العلاقة بين الحاكم والمواطن, في فهم المشاركة السياسية, في مساحة النقد, في التعامل مع المعارضة, وفي الطريقة التي يُنظر بها إلى المواطن: هل هو شريك في الدولة، أم متلقٍ لقراراتها؟ #أمل_الشعب #العمل_الإسلامي_البحرين
0
17
21
0
608
rahim_rahman8  retweeted
AmalSociety's profile image
جمعيّة العمل الإسلاميّ - أمل Verified account @AmalSociety
⭕️ الإستعمار البريطاني لم يخرج من البحرين والإحتلال لازال مستمراً.. 🔗 لقراءة المزيد عبر الإنستغرام: https://t.co/4OPZDZvbYj 🔗 لقراءة المزيد عبر الموقع: https://t.co/DtWvLBOD56 صدر القيادي في المعارضة البحرينية الدكتور راشد الراشد في الذكرى الخامسة والأربعين للإستقلال المزعوم اكد فيه ان الإستعمار البريطاني لم يخرج من البحرين وما جرى مجرد خدعة بصرية والإحتلال لازال مستمراً وقائما لكن الشعب قادر على مواجهة الإحتلال وطرده وإسقاط لقيطه النظام الديكتاتوري.  وقال الدكتور راشد الراشد في البيان الذي اصدره ان خارطة المشهد السياسي قابلة للتغيير فيما لو اضطلعت الكوادر الدينية والوطنية السياسية بدورها المسؤول والذي يقوم على أساس واحد وهو تغليب متطلبات معركة الحرية والديمقراطية الكبرى على نوازع الفئوية الضيقة. وفيما يلي نص البيان: لم تكتف بريطانيا بإحتلالها الغاشم للبحرين بإنتهاكاتها الفاضحة لمبادىء الشرعة والشرعية الدولية وقيم حقوق الإنسان والديمقراطية التي تتشدق بها ليل نهار بل عمدت لإستخدام كل وسائل وأساليب المكر والدهاء من أجل إستمرار الهيمنة والسيطرة والنفوذ على بلدنا العزيزة البحرين بفرض الأمر الواقع  ومن خلال الكذب وتحريف الحقائق بأن مملكتهم المعروفة بأكبر دولة إستعمارية عرفتها البشرية في تاريخها والتي تقوم على اسس العصابات المنفلتة التي تمتهن القتل والتخريب والتدمير من أجل السيطرة والنهب قد قامت بالخروج من بلادنا ومنحتها الإستقلال المزعوم في ١٤ أغسطس ١٩٧١م . ونتسائل : هل تم رحيل آخر جندي بريطاني من البحرين في ذلك التاريخ  لكي نتحدث عن إستقلال حقيقي ؟ وهل قام بعد ذلك نظام سياسي يمثل الإرادة الشعبية الحقيقية ؟ والجواب : كلا! فالإستعمار لم يغادر أرضنا الغالية وما خلفه منذ ذلك التاريخ المشؤوم هو مشروع تم وضع كل تفاصيله وهندسته وتنفيذه والرقابة والإشراف عليه بريطانياً .. لقد قاوم شعب البحرين الإستعمار البريطاني كما قاومت الشعوب العربية والإسلامية حتى أجبر الإستعمار البريطاني لتغيير إستراتيجيته في الإستعمار وقام إثر ذلك بالإعلان عن عزمه الخروج ومنح الإستقلال الكاذب والمزيف لشعب البحرين ، وقد تم التمهيد لذلك من خلال حملات نفسية وإعلامية ضخمة كانت نتيجتها أن يتم تمرير الإحتلال والإستعمار بحلته الجديدة وتحت اليافطة المزعومة بالإستقلال حيث لم يحدث من الإستقلال الأكذوبة إلا مجرد أن تختفي مظاهر الإستعمار البريطاني العسكرية من شوارع البحرين بينما تبقى مخالب الإستعمار الكريه مغروسة في جسد وطننا الغالي ولكن بوجود متواري خلف الجدران ! لقد كان الإستقلال حلماً رواد الآباء والأجداد الذين قاوموا الإستعمار البريطاني ببسالة ، وظل طموحاً كبيراً حملوه وقدموا من أجله الشهداء ودفع شعبنا فاتورة ضخمة من جشع البريطانيين ونهمهم للسيطرة والنفوذ في بلادنا ، ولأهمية بلادنا الإستراتيجية في المنطقة والتي تصلح كقاعدة إنطلاق لمزيد من السيطرة والهيمنة على باقي الأجزاء في المنطقة ما كان للبريطانيين أن يرحلوا من البحرين بأي ثمن وكانت الخديعة الكبرى هي “الإستقلال” الصوري .. وفي هذا الإستقلال المزعوم عمد البريطانيون إلى إخفاء كل المظاهر العسكرية من الشارع وتزامن ذلك مع حملة نفسية وإعلامية ودبلوماسية ضخمة لتمرير الإستقلال المزعوم وهي أكبر أكذوبة تم تمريرها ليستمر الإستعمار ولتستمر معه الهيمنة والسيطرة ومن خلال إجرائين أساسين قام بهما المستعمر البريطاني وهما : أولاً : إخفاء مظاهر الإستعمار التقليدية من شوارع البحرين لأنه لم تعد مقبولة في العالم ولأن هناك ثورات في معظم مناطق الإستعمار ألهمتها قيم التحرير ومقاومة الإستعمار والتي انتشرت في سماء معظم الدول المستعمرة مما كلف فلول المستعمرين كثيرا وجعلهم يفقدون الكثير من مواطىء أقدامهم في عموم المنطقة مما جعل خيار بقاء الإستعمار بوجه التقليدي القديم أمراً صعباً وتحدياً غير عادي ، ولذلك لابد من إستراتيجية جديدة لمواجهة تطورات تنامي ثقافة التحرر والتحرير من ربقة المحتلين والمستعمرين ومن هنا بدأ مشوار خديعة الإستقلال بالذات في نسختها المتعلقة بالبحرين حيث تم جعل ضباط والقادة الأمنيين لبريطانيا يمارسون أدوارهم في السيطرة والنهب وإدارتهم الأمور من خلف الجدران . ثانياً : تثبيت وإبراز ودعم نظام تابع وعميل يتم من خلاله تمرير الأكذوبة بغطاء متمدن وحضاري تظهر من خلاله الدولة المستعمرة لأرضنا وكأنها ملاك الإنتقال من ذل وعبودية الإستعمار إلى الإستقلال ، وهكذا تم تثبيت النظام الحالي تحت عناوين التحرر والإستقلال والديمقراطية بينما تم تكريس نظام حكم شمولي يمتاز بالديكتاتورية والإستبداد وتم تعزيز إخضاع بلادنا العزيزة تحت براثن ونير الإستعباد ولكن بيافطات متمدنه مدارها الإستقلال الكاذب . #أمل_الشعب #العمل_الإسلامي_البحرين
AmalSociety's tweet photo. ⭕️ الإستعمار البريطاني لم يخرج من البحرين والإحتلال لازال مستمراً.. 🔗 لقراءة المزيد عبر الإنستغرام: https://t.co/4OPZDZvbYj 🔗 لقراءة المزيد عبر الموقع: https://t.co/DtWvLBOD56 صدر القيادي في المعارضة البحرينية الدكتور راشد الراشد في الذكرى الخامسة والأربعين للإستقلال المزعوم اكد فيه ان الإستعمار البريطاني لم يخرج من البحرين وما جرى مجرد خدعة بصرية والإحتلال لازال مستمراً وقائما لكن الشعب قادر على مواجهة الإحتلال وطرده وإسقاط لقيطه النظام الديكتاتوري.  وقال الدكتور راشد الراشد في البيان الذي اصدره ان خارطة المشهد السياسي قابلة للتغيير فيما لو اضطلعت الكوادر الدينية والوطنية السياسية بدورها المسؤول والذي يقوم على أساس واحد وهو تغليب متطلبات معركة الحرية والديمقراطية الكبرى على نوازع الفئوية الضيقة. وفيما يلي نص البيان: لم تكتف بريطانيا بإحتلالها الغاشم للبحرين بإنتهاكاتها الفاضحة لمبادىء الشرعة والشرعية الدولية وقيم حقوق الإنسان والديمقراطية التي تتشدق بها ليل نهار بل عمدت لإستخدام كل وسائل وأساليب المكر والدهاء من أجل إستمرار الهيمنة والسيطرة والنفوذ على بلدنا العزيزة البحرين بفرض الأمر الواقع  ومن خلال الكذب وتحريف الحقائق بأن مملكتهم المعروفة بأكبر دولة إستعمارية عرفتها البشرية في تاريخها والتي تقوم على اسس العصابات المنفلتة التي تمتهن القتل والتخريب والتدمير من أجل السيطرة والنهب قد قامت بالخروج من بلادنا ومنحتها الإستقلال المزعوم في ١٤ أغسطس ١٩٧١م . ونتسائل : هل تم رحيل آخر جندي بريطاني من البحرين في ذلك التاريخ  لكي نتحدث عن إستقلال حقيقي ؟ وهل قام بعد ذلك نظام سياسي يمثل الإرادة الشعبية الحقيقية ؟ والجواب : كلا! فالإستعمار لم يغادر أرضنا الغالية وما خلفه منذ ذلك التاريخ المشؤوم هو مشروع تم وضع كل تفاصيله وهندسته وتنفيذه والرقابة والإشراف عليه بريطانياً .. لقد قاوم شعب البحرين الإستعمار البريطاني كما قاومت الشعوب العربية والإسلامية حتى أجبر الإستعمار البريطاني لتغيير إستراتيجيته في الإستعمار وقام إثر ذلك بالإعلان عن عزمه الخروج ومنح الإستقلال الكاذب والمزيف لشعب البحرين ، وقد تم التمهيد لذلك من خلال حملات نفسية وإعلامية ضخمة كانت نتيجتها أن يتم تمرير الإحتلال والإستعمار بحلته الجديدة وتحت اليافطة المزعومة بالإستقلال حيث لم يحدث من الإستقلال الأكذوبة إلا مجرد أن تختفي مظاهر الإستعمار البريطاني العسكرية من شوارع البحرين بينما تبقى مخالب الإستعمار الكريه مغروسة في جسد وطننا الغالي ولكن بوجود متواري خلف الجدران ! لقد كان الإستقلال حلماً رواد الآباء والأجداد الذين قاوموا الإستعمار البريطاني ببسالة ، وظل طموحاً كبيراً حملوه وقدموا من أجله الشهداء ودفع شعبنا فاتورة ضخمة من جشع البريطانيين ونهمهم للسيطرة والنفوذ في بلادنا ، ولأهمية بلادنا الإستراتيجية في المنطقة والتي تصلح كقاعدة إنطلاق لمزيد من السيطرة والهيمنة على باقي الأجزاء في المنطقة ما كان للبريطانيين أن يرحلوا من البحرين بأي ثمن وكانت الخديعة الكبرى هي “الإستقلال” الصوري .. وفي هذا الإستقلال المزعوم عمد البريطانيون إلى إخفاء كل المظاهر العسكرية من الشارع وتزامن ذلك مع حملة نفسية وإعلامية ودبلوماسية ضخمة لتمرير الإستقلال المزعوم وهي أكبر أكذوبة تم تمريرها ليستمر الإستعمار ولتستمر معه الهيمنة والسيطرة ومن خلال إجرائين أساسين قام بهما المستعمر البريطاني وهما : أولاً : إخفاء مظاهر الإستعمار التقليدية من شوارع البحرين لأنه لم تعد مقبولة في العالم ولأن هناك ثورات في معظم مناطق الإستعمار ألهمتها قيم التحرير ومقاومة الإستعمار والتي انتشرت في سماء معظم الدول المستعمرة مما كلف فلول المستعمرين كثيرا وجعلهم يفقدون الكثير من مواطىء أقدامهم في عموم المنطقة مما جعل خيار بقاء الإستعمار بوجه التقليدي القديم أمراً صعباً وتحدياً غير عادي ، ولذلك لابد من إستراتيجية جديدة لمواجهة تطورات تنامي ثقافة التحرر والتحرير من ربقة المحتلين والمستعمرين ومن هنا بدأ مشوار خديعة الإستقلال بالذات في نسختها المتعلقة بالبحرين حيث تم جعل ضباط والقادة الأمنيين لبريطانيا يمارسون أدوارهم في السيطرة والنهب وإدارتهم الأمور من خلف الجدران . ثانياً : تثبيت وإبراز ودعم نظام تابع وعميل يتم من خلاله تمرير الأكذوبة بغطاء متمدن وحضاري تظهر من خلاله الدولة المستعمرة لأرضنا وكأنها ملاك الإنتقال من ذل وعبودية الإستعمار إلى الإستقلال ، وهكذا تم تثبيت النظام الحالي تحت عناوين التحرر والإستقلال والديمقراطية بينما تم تكريس نظام حكم شمولي يمتاز بالديكتاتورية والإستبداد وتم تعزيز إخضاع بلادنا العزيزة تحت براثن ونير الإستعباد ولكن بيافطات متمدنه مدارها الإستقلال الكاذب . #أمل_الشعب #العمل_الإسلامي_البحرين
0
20
22
0
722
rahim_rahman8  retweeted
MmGalbi7's profile image
غالب جواد Verified account @MmGalbi7
كيف نواجه الخطر الذي يغزو عقلنا الباطني اقرأ للأخير رجاء كيف يتخرق العدو ساحتك الحصينة عندما تفتح نافذة بدون ان تضع دفاع لمنع العدو من التسلل لداخل الغرفة اصبح من السهل على العدو ان يخترق نوافذنا بل وصل لاختراق عقلنا الباطني عبر بث تصريحات يومية من كبار القادة وعبر الإعلام الموجه لهذا العدو اصبح كل خبر يؤثر على حياتنا اليومية ثم تبدا مواقع ومحطات بنشر الخبر وينتشر الخبر كالهشيم بالنار من المسؤول ومن يتحمل مسؤولية بكشف ساحاتنا واصبحت ساحة لنفوذ العدو السطلة هي المسؤول الاول ٢ من يسوق للعدو عبر يومياته عبر شبكات التواصل الاجتماعي وعبر قنوات الفتنة التي تتبنى كل تصريح يخرج عبر قنوات العدو او قادة العدو بل يزيد عليها مصدر كبير او مصدر سياسي او عسكري لأجل التأثير على بيئة معينة (الشيعة) وكل من يقف بصف المقاومة ٣ جمهور المقاومة ايضا مسؤول البيئة المؤيدة للمقاومة والمستهدفة مسؤولة الذي يركض خلف سرديات بروباغندا العدو عملائه بالداخل بدل مواجهة هذا الخطر الذي يدخل نوافذنا متى يشاء المطلوب اليوم عدم تبني اي رواية او سردية ينشرها العدو. السردية تبدا بكلمة ثم تبدا تنتشر على وسائل التواصل والاعلام وتكرر كل يوم حتى تصبح الكذبة حقيقة وانت بدروك بدل تجاهل هذه الكذبة تساعدهم بالتعليق والنشر بدل ان تواجه بثقافة الوعي وإظهار الحقيقة كما هي كمان تكرر واجه بنفس الأسلوب.لاظهار الحقيقة هذه سياسية الحرب الناعمة والحرب الهجينة التي استطاع العدو من خلالها اختراق نوافذنا من خلال بث شائعات وتحريض عبر وسائل الإعلام وشبكات التواصل الاجتماعي العملاء بالداخل قبل كان العدو يجهد لتسويق سرديات بروباغندا ما لكي تخترق عقلنا الباطني وتترسخ فيه اما اليوم بات اي خبر او سردية ما تنتشر كالهشيم بالنار بسرعة تصل عقولنا وتأثيره يصبح فوري مثالا العدو أبلغ جهات رسمية في لبنان بانه سوف يفجر جبل ع الطاهر ( اي خطوة تجاه علي طاهر يعني عودة للحرب ليكن واضح) الجيش الإسرائيلي لم ينسحب قبل نزع السلاح (ومن قال بحال نزع السلاح سوف ينسحب العدو) احتمال كبير بان إسرائيل تشن ضربات ع إيران (إسرائيل لا يمكنها شن هجمات بدون موافقة أمريكا وهي تحتاج لدعم تقني ولوجستي لشن هجمات) سردية سوف يتم دخول ما يسمى جيش سورية الجديد من الشمال هذه منذ اشهر وهي اخذت مساحة كبيرة وترسخت بعقلنا الباطني ( قلنا منذ اشهر لم يسمح للشرع تدخل في لبنان وليست نزهة بحال قرر ذلك سوف تعم الفوضى بسورية وتنشب حرب داخلية بسورية تستمر سنوات تركية لن تسمح بذلك) التأثر علينا اين اوصلنا اصبح غضبنا لا يترك اي مساحة للتفكير بمنطق وتعامل مع اي حدث بروية بدون انفعال تبدا حملة التشكيك وتشويش اتهامات لا تمت للحقيقة بصلة ايضا اكثر ما نجح به العدو. بانه استطاع من خلال زرع شبكات عبر تواصل الاجتماعي لبث الفرقة وبث روح انهزمية بداخل مجتمعنا مم سبب حالة من عدم الثقة بالنفس والخوف عن سماع اي خبر او تفكير هو بدنا نهرب بدهم يقصفونا اصوات التفجيرات اليومية إحدى اهم أهدافها هي ان تترك اثر بالغ في عقلنا الباطني اثر خوف هلع انهزمي بث روح الرعب بالنفوس كل يوم .. اختم كيف نواجه كل هذا الخطر والتهديد اولا واخيرا سد النوافذ التي يتسلل منه العدو تجاهل قنوات الفتنة تجاهل اي سرديات يارد منها بث الخوف بداخلنا عدم السعي خلف تعليق على حسابات معروفة أهدافها وهي تركز على جملة ما او كلمة معينة تجاهل حسابات مشاهير يبثون الفتنة والتحريض حينها لن يصل العدو للتاثير على عقلنا الباطني ايضا خليك عما تنشر ثقافة الوعي ثقافة رفع المعنويات بث روح ثقافة المقاومة التي هي سبيلنا لتحرير الارض عرض صور أبطالنا الشهداء بان المقاومة باقية وهي تعد العدة لمرحلة جديدة ولن تترك العدو بارضنا ركز بنشر ثقافة كربلاء وصورة الامام الحسين ركز بنشر عندما يستشهد منا القائد تتفاعل الجماهير وتصبح اكثر صلابة وتسمك بالنهج نحن لنا تاريخنا وحذورنا التي ثابتة بالأرض كما حررت المقاومة لبنان من المحتل سنة ٢٠٠٠ هي قادرة وكل ما يثير التحريض ويسعى خلف الفتنة وكل من لا يترك حسابات هؤلاء ويعلق عندهم بدون حظرها هو يساعد العدو ليصل هدفه وهو ان نصبح مجتمع بلا قيمة وبلا روح صمود ولا روح معنوية وفكر مقاومة وهذا يساعد العدو بالبقاء طويلا محتل جنوبنا الغالي اسأل الله لي ولكم حسن العاقبة والثبات على الإيمان ويجعل عاقبة أمورنا على خير
1
175
55
0
1K
rahim_rahman8  retweeted
MmGalbi7's profile image
غالب جواد Verified account @MmGalbi7
السرطان مرض ينخر بجسم لبنان عبر قنوات الفتنة والتحريض ع المقاومة وعلى شيعة لبنان هذا السرطان الذي اتخذ من قصر بعبدا مقر له وسرايا الحكومة لتنفيذ أجندة خارجية لتدمير ما تبقى من لبنان والعيش المشترك والبلد الواحد لجميع أبناءه المقاومة الشعبية هي الدواء وبلسم لجراح الوطن عندما تخلت الدولة عن واجباتها لتحرير الارض والأسرى واعادة الحقوق المسلوبة من جيب المواطنين المقاومة قدمت تضحيات عظام منذ ٤٥ عام لحماية لبنان دحر المحتل اعادة أعمار الجنوب ساعدت ببناء الدولة وهي ركن اساسي ارساء السلم الاهلي الذي يسعى اليمن المتطرف المسيحي دق طبوله الفتنة كل يوم عبر قنوات التطبيع والسعي لجعل لبنان تحت وصاية أمريكية وإسرائيلية السرطان هو من ترك لبنان ينزف من اقصاها الى أقصاها دون ان يحرك ببنت شفا لتحمل مسؤولية بل عمل بالسر والعلن لتعميق الجرح تلبية لمطالب سيده الأمريكي والاسرائيلي حتى اصبح شريك بمعاناة اهلنا بالجنوب والبقاع وأصبح شريك بتدمير قرانا وهو يتجاهل ما يقوم به العدو من تجريف وتدمير ممنهج على عينك يا تاجر السرطان هو الذي تخلى عن ورقة القوة وهي المقاومة ورفض ان يكون لبنان جزء من مفاوضات اسلام اباد تلبية لمعله طرامب ونتنياهو وابن سلمان ومما جعل المرض يغزو جسم لبنان السرطان هو الذي لم يترك اي ورقة قوة يمكن ان يساوم عليه وذهب للتفاوض المباشر ووقع اتقاف الذل والعار أعطى شرعية للعدو احتلال الجنوب وتدمير قرانا المقاومة هي الدواء وهي الشفاء وهي البلسم لجراحنا النزافة وهي حق مشروع نصت عليه شرائع السماوية والقوانين الدولية المقاومة باقية رغم انفكم وهي ستزيل السرطان من جزوره باذن الله ..
1
123
54
0
709
rahim_rahman8  retweeted
jouni_karm10135's profile image
karmen Jouni" teta" em fadel📿🇱🇧🕯️حساب جديد @jouni_karm10135
فلا يغُرّنكَ مَدحٌ تُلَاقيه في المجالِس فالنفسُ تُعرَفُ في الخلواتْ . #وبس_هيك 🎗 #صباح_الخيـر #جمعة_مباركة #لبنان_الحلو 🇱🇧❤️‍🩹 #الشوف_عين_قنا_نبع_مرشد❤️‍🩹🇱🇧
49
336
57
0
2K
rahim_rahman8  retweeted
surur_alsamawi's profile image
سُرور السماوي Verified account @surur_alsamawi
جرحى الحشد ينهون اعتصامهم تقديرا لمواقف الصادقون أنهى جرحى #الحشد_الشبعي اعتصامهم أمام هيئة التقاعد في بغداد، تقديرا لجهود كتلة الصادقون ورئيسها النائب عدي عواد، ومتابعة النائب سالم العبساوي لمطالبهم. وأكد الجرحى استمرار انتظارهم إنصافهم وإقرار حقوقهم المشروعة أسوة بأقرانهم من الأجهزة الأمنية، معولين على مواصلة الجهود النيابية لحسم ملفهم بعدالة. #العراق_بصورة_أوضح
21
51
30
0
4K
rahim_rahman8  retweeted
rachid_mehsen's profile image
محسن حسن 🇱🇧🇮🇷 Verified account @rachid_mehsen
rachid_mehsen's tweet photo. https://t.co/68fkW5c6Vt
13
49
29
0
432
rahim_rahman8  retweeted
tabarak119322's profile image
تبارك @tabarak119322
حُكام العرب اختاروا التبعية للبيت الأبيض على حساب كرامة شعوبهم وقضايا أمتهم #الشرق_الأوسط #استقلال
tabarak119322's tweet photo. حُكام العرب اختاروا التبعية للبيت الأبيض على حساب كرامة شعوبهم وقضايا أمتهم #الشرق_الأوسط #استقلال https://t.co/zNnC89AJUp
3
67
40
0
678
rahim_rahman8  retweeted
marwa_allamy's profile image
مـروة اللامـي Verified account @marwa_allamy
كتلة الصادقون النيابية: ندعو الى تقديم شكوى لدى مجلس الأمن الدولي والأمم المتحدة حول العدوان السعودي
marwa_allamy's tweet photo. كتلة الصادقون النيابية: ندعو الى تقديم شكوى لدى مجلس الأمن الدولي والأمم المتحدة حول العدوان السعودي https://t.co/p1Cc73ZTfY
0
35
31
0
1K

Last Seen Users on Sotwe

Katy_Ivyy's profile image
Katy
Seen from India
mahamaha82's profile image
Naila sarwar
Seen from United Kingdom
BacolHD_NEW's profile image
BACOL HD OFFICIAL
Seen from Indonesia
mynnerlyna2eb's profile image
mynnerlyn
Seen from Singapore
r_ruox's profile image
ผู้ชายธรรมดา
Seen from Netherlands
PashtoSex5's profile image
Pashto Sex
Seen from France
Aalaa77735300's profile image
عراقي من عشاق كبار السن 🇮🇶
Masterz1541's profile image
Master
Seen from India
iplayeraz's profile image
حصريات العرب iplayer 🍑🍓
Seen from Netherlands
WULAN_690's profile image
WULAN
Seen from Thailand

Trends for you

1
#Survivor51
Under 10K tweets
2
#AEWDynamite
Under 10K tweets
3
Cubs
Under 10K tweets
4
Brett Baty
Under 10K tweets
5
#OlandriaxOffWhite
Under 10K tweets
6
John Danganronpa
Under 10K tweets
7
Queen Aminata
Under 10K tweets
8
Nick Wayne
Under 10K tweets
9
Mary Peltola
Under 10K tweets
10
Ace Attorney
Under 10K tweets

Most Popular Users

elonmusk's profile image
1
Elon Musk Verified account
@elonmusk
241.7M followers
barackobama's profile image
2
Barack Obama Verified account
@barackobama
119M followers
cristiano's profile image
3
Cristiano Ronaldo Verified account
@cristiano
114.4M followers
realdonaldtrump's profile image
4
Donald J. Trump Verified account
@realdonaldtrump
111.9M followers
narendramodi's profile image
5
Narendra Modi Verified account
@narendramodi
107.2M followers
rihanna's profile image
6
Rihanna Verified account
@rihanna
98.7M followers
nasa's profile image
7
NASA Verified account
@nasa
92.4M followers
justinbieber's profile image
8
Justin Bieber Verified account
@justinbieber
91.8M followers
katyperry's profile image
9
KATY PERRY Verified account
@katyperry
90M followers
taylorswift13's profile image
10
Taylor Swift Verified account
@taylorswift13
83.9M followers
ladygaga's profile image
11
Lady Gaga Verified account
@ladygaga
75.4M followers
imvkohli's profile image
12
Virat Kohli Verified account
@imvkohli
73.3M followers
kimkardashian's profile image
13
Kim Kardashian Verified account
@kimkardashian
70.9M followers
youtube's profile image
14
YouTube Verified account
@youtube
68.8M followers
neymarjr's profile image
15
Neymar Jr Verified account
@neymarjr
66.3M followers
billgates's profile image
16
Bill Gates Verified account
@billgates
65.1M followers
selenagomez's profile image
17
Selena Gomez Verified account
@selenagomez
63M followers
theellenshow's profile image
18
The Ellen Show
@theellenshow
62.3M followers
cnn's profile image
19
CNN Verified account
@cnn
61.8M followers
x's profile image
20
X Verified account
@x
60.7M followers