R @rainriir - Twitter Profile

rainriir retweeted

دالـيـا @_da1ia

about 11 hours ago

يا سـعودي ما شاء الله 💚💚💚.

0

9K

1K

325K

rainriir retweeted

عادل

@itiie_

about 11 hours ago

ديييددد دربديدددد اتحداك يا المنتخب البطل

138

7K

226

728

201K

rainriir retweeted

المنتخب السعودي

@SaudiNT

about 11 hours ago

الأبــطـال.. 🇸🇦🏆 #هذا_الأخضر .. وهذا مكانه 🔝 #الأخضر_بطل_الخليج

7K

48K

30K

1K

4M

R @rainriir

about 12 hours ago

الله يعزكم ولا يعز عليكم

الأمن العام

@security_gov

about 13 hours ago

شرطة منطقة الرياض تضبط امرأة ظهرت في محتوى مرئي تضمن المساس والتطاول على الثوابت والقيم الدينية.

6K

35K

7K

6K

5M

0

3

rainriir retweeted

ابراهيم محمد

@1imec

about 22 hours ago

طيب كلام واضح لكل من يرغب في الفائدة، ولمن يجهل في التفاصيل وأيضًا لكل هبيد من الدرجة الأولى، هم يستدلون بأن الله سبحانه منع النبي ﷺ من الفتوى في شأن النساء، صح! أولًا: كلامي هذا ما له دخل في النقاب الله يشغلكم انتو والنقاب اللي تبغى تلبسه تلبسه واللي تبغى تفكه بكيفها، افهموا يا بشر. ثانيًا: يقولون أن الله سبحانه قال: ﴿وَيَستَفتونَكَ فِي النِّساءِ قُلِ اللَّهُ يُفتيكُم فيهِنَّ﴾ وأن المقصود منها هو أن النبي ﷺ ممنوع من الفتوى في أمر النساء وهذا أغبى شيء ممكن تشوفه في حياتك، لأن صاحب الفكرة لم يكلف نفسه عناء البحث في التفسير فقط، فكيف بسبب النزول والتفاصيل الأخرى! وأضيف لك؟ أن الآية فيها دفاع صريح عن البنت اليتيمة من قرارات الرجال ورغبتهم في الزواج، كيف؟ كان زمان يكون عند الرجل بنت يتيمة تخدم عنده مثلًا في البيت، فقبل نزول الآية كان ممكن يحصل استغلال لليتيمة هذي ويتزوجها الرجل بدون أن يعطيها حقها في المهر كما لو كان سيعطيه لأي امرأة أخرى، فقط لأنها يتيمة وضعيفة! فسألوا الصحابة النبي ﷺ، فنزلت هذي الآية! هل يعني أنه لا يُفتي في أمر النساء؟؟ حاشاه ... طيب تابع معي: - المحيض: ﴿وَيَسأَلونَكَ عَنِ المَحيضِ قُل هُوَ أَذًى فَاعتَزِلُوا النِّساءَ فِي المَحيضِ وَلا تَقرَبوهُنَّ حَتّى يَطهُرنَ فَإِذا تَطَهَّرنَ فَأتوهُنَّ مِن حَيثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوّابينَ وَيُحِبُّ المُتَطَهِّرينَ﴾ - غض البصر، حفظ الفرج، إخفاء الزينة، الحجاب: ﴿وَقُل لِلمُؤمِناتِ يَغضُضنَ مِن أَبصارِهِنَّ وَيَحفَظنَ فُروجَهُنَّ وَلا يُبدينَ زينَتَهُنَّ إِلّا ما ظَهَرَ مِنها وَليَضرِبنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيوبِهِنَّ وَلا يُبدينَ زينَتَهُنَّ ...﴾ - الحجاب: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ﴾ - القضاء والفتوى: ﴿وَما كانَ لِمُؤمِنٍ وَلا مُؤمِنَةٍ إِذا قَضَى اللَّهُ وَرَسولُهُ أَمرًا أَن يَكونَ لَهُمُ الخِيَرَةُ مِن أَمرِهِم وَمَن يَعصِ اللَّهَ وَرَسولَهُ فَقَد ضَلَّ ضَلالًا مُبينًا﴾ لمن الآية؟ مؤمن مؤمنة إذا ايش؟ ﴿إِذا قَضَى اللَّهُ وَرَسولُهُ﴾ الله، ومين؟ ورسوله. كمل الآية، قضوا ايش؟ ﴿أَمرًا﴾ والأمر واجب عليك تنفيذه، وعدم تنفيذه ذنب ولا يعني أنك تحلل ما حرم الله وتاخذ الدين على هواك، ليه؟ كمل الآية: ﴿أَن يَكونَ لَهُمُ الخِيَرَةُ مِن أَمرِهِم وَمَن يَعصِ اللَّهَ وَرَسولَهُ فَقَد ضَلَّ ضَلالًا مُبينًا﴾ أنت عبد مأمور، ما عندك اختيار التبديل في الشرائع .. تبغى تذنب اذنب، بس لا تتكلم بغير علم وتحلل ما حرم الله وتبلشنا. آخر شيء بس، شوف آخر الآية: ﴿وَمَن يَعصِ اللَّهَ وَرَسولَهُ فَقَد ضَلَّ ضَلالًا مُبينًا﴾ ومن يعص الله، ومن؟ ورسوله. ولو تلاحظ قال ﴿وَمَن يَعصِ اللَّهَ وَرَسولَهُ﴾ ما حدد ذكر ولا أنثى، كلنا عبيد لله والشرع قائم برضاك ولا بدونك.

1imec's tweet photo. طيب كلام واضح لكل من يرغب في الفائدة، ولمن يجهل في التفاصيل وأيضًا لكل هبيد من الدرجة الأولى، هم يستدلون بأن الله سبحانه منع النبي ﷺ من الفتوى في شأن النساء، صح!

أولًا: كلامي هذا ما له دخل في النقاب الله يشغلكم انتو والنقاب اللي تبغى تلبسه تلبسه واللي تبغى تفكه بكيفها، افهموا يا بشر.

ثانيًا: يقولون أن الله سبحانه قال:
﴿وَيَستَفتونَكَ فِي النِّساءِ قُلِ اللَّهُ يُفتيكُم فيهِنَّ﴾
وأن المقصود منها هو أن النبي ﷺ ممنوع من الفتوى في أمر النساء وهذا أغبى شيء ممكن تشوفه في حياتك، لأن صاحب الفكرة لم يكلف نفسه عناء البحث في التفسير فقط، فكيف بسبب النزول والتفاصيل الأخرى!

وأضيف لك؟
أن الآية فيها دفاع صريح عن البنت اليتيمة من قرارات الرجال ورغبتهم في الزواج، كيف؟

كان زمان يكون عند الرجل بنت يتيمة تخدم عنده مثلًا في البيت، فقبل نزول الآية كان ممكن يحصل استغلال لليتيمة هذي ويتزوجها الرجل بدون أن يعطيها حقها في المهر كما لو كان سيعطيه لأي امرأة أخرى، فقط لأنها يتيمة وضعيفة!

فسألوا الصحابة النبي ﷺ، فنزلت هذي الآية!

هل يعني أنه لا يُفتي في أمر النساء؟؟
حاشاه ...

طيب تابع معي:
- المحيض: ﴿وَيَسأَلونَكَ عَنِ المَحيضِ قُل هُوَ أَذًى فَاعتَزِلُوا النِّساءَ فِي المَحيضِ وَلا تَقرَبوهُنَّ حَتّى يَطهُرنَ فَإِذا تَطَهَّرنَ فَأتوهُنَّ مِن حَيثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوّابينَ وَيُحِبُّ المُتَطَهِّرينَ﴾

- غض البصر، حفظ الفرج، إخفاء الزينة، الحجاب: ﴿وَقُل لِلمُؤمِناتِ يَغضُضنَ مِن أَبصارِهِنَّ وَيَحفَظنَ فُروجَهُنَّ وَلا يُبدينَ زينَتَهُنَّ إِلّا ما ظَهَرَ مِنها وَليَضرِبنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيوبِهِنَّ وَلا يُبدينَ زينَتَهُنَّ ...﴾

- الحجاب: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ﴾

- القضاء والفتوى:
﴿وَما كانَ لِمُؤمِنٍ وَلا مُؤمِنَةٍ إِذا قَضَى اللَّهُ وَرَسولُهُ أَمرًا أَن يَكونَ لَهُمُ الخِيَرَةُ مِن أَمرِهِم وَمَن يَعصِ اللَّهَ وَرَسولَهُ فَقَد ضَلَّ ضَلالًا مُبينًا﴾

لمن الآية؟
مؤمن
مؤمنة

إذا ايش؟ ﴿إِذا قَضَى اللَّهُ وَرَسولُهُ﴾
الله، ومين؟ ورسوله.

كمل الآية، قضوا ايش؟ ﴿أَمرًا﴾
والأمر واجب عليك تنفيذه، وعدم تنفيذه ذنب ولا يعني أنك تحلل ما حرم الله وتاخذ الدين على هواك، ليه؟ كمل الآية:

﴿أَن يَكونَ لَهُمُ الخِيَرَةُ مِن أَمرِهِم وَمَن يَعصِ اللَّهَ وَرَسولَهُ فَقَد ضَلَّ ضَلالًا مُبينًا﴾

أنت عبد مأمور، ما عندك اختيار التبديل في الشرائع .. تبغى تذنب اذنب، بس لا تتكلم بغير علم وتحلل ما حرم الله وتبلشنا.

آخر شيء بس، شوف آخر الآية:
﴿وَمَن يَعصِ اللَّهَ وَرَسولَهُ فَقَد ضَلَّ ضَلالًا مُبينًا﴾

ومن يعص الله، ومن؟ ورسوله.
ولو تلاحظ قال ﴿وَمَن يَعصِ اللَّهَ وَرَسولَهُ﴾

ما حدد ذكر ولا أنثى، كلنا عبيد لله والشرع قائم برضاك ولا بدونك.

232

8K

939

2K

717K

rainriir retweeted

وجدان

@wrvili

about 18 hours ago

تدرون وش الي محزني ان الرسول حبيبنا صلى الله عليه وسلم لما اشتد عليه المرض وكان يصارع الموت وقتها طلع على المنبر عشان يقول استوصوا بالنساء خيراً النساء ماكان لهم قيمه ايام الجاهليه لين جا الرسول والاسلام وصار لها قيمه الاسلام اعز المرأة وكلنا ندري وتجي وحده تقول عنه ذكوري حسبي الله ونعم الوكيل

132

14K

1K

509K