رائد العتيبي

@ralotabi

أحب التعليم والتعلم

Joined March 2011

565 Following

242 Followers

6.9K Posts

رائد العتيبي @ralotabi

over 1 year ago

@farag_nassar_ خير من وطأ الارض رسولنا صلى الله عليه وسلم واصحابه ومن تبعهم التابعون فالتابعون يأتي في هذا الزمن من هم لا يستحقون مداسهم ويتحدثون عنهم أين انتم منهم وعنهم لكي تخوضوا حديثا عنهم عشنا لنرى شراذم يتحدثون عن أخيار اللهم ألحقنا بهم على نهج رسولك ونهج صحابته وآل بيته ولا تفتنا يا عزيز

رائد العتيبي @ralotabi

almost 2 years ago

@Meshal_AlDosari جعله مبارك عرس ولدنا يا غالي عسى الله يباركهما ويرزقهما في الدنيا والآخرة

141

ralotabi retweeted

عقيل العنزي ‏🆇

@Kw3Sal79

about 2 years ago

#تحليل #الذهب #تداول_الذهب #الفوركس #عملات #تداول #XAUUSD اسعد الله مسائكم .. المهتمين في تحديث تحليل الذهب إذا كنتوا مهتمين في التحليل والتحديث ريتويت .. ونحدث .. تحياتي لكم #kw3sal79

121

10K

ralotabi retweeted

عقيل العنزي ‏🆇

@Kw3Sal79

about 2 years ago

#الذهب #تداول_الذهب #الفوركس #عملات #تداول #XAUUSD اسعد الله مسائكم .. المهتمين في تحديث تحليل الذهب إذا كنتوا مهتمين في التحليل والتحديث ريتويت .. ونحدث .. تحياتي لكم

112

12K

Who to follow

رائد العتيبي @ralotabi

about 2 years ago

@Kw3Sal79 بو فهد أسلوبك محد يقدر يسرقه انت الوحيد اللي بالسلاسه والسهوله والدقه ما عليك منهم

رائد العتيبي @ralotabi

over 2 years ago

@ali_alzuabi دكتور وزارة قائمة على الشللية والمحسوبية ( من صادها عشى عياله ) طبيعي هذا الوضع قيادات تكلف لا تملك القدرة وزير يمكن المقربين فقط وتدار العملية برمتها من أشخآص أفسدوا أينما وجدوا هذه النتائج بسيطة جدا التعليم إلى الهاوية وإصلاحه يحتاج اجتثاث السرطان من عروقه وإسناد الأمر إلى أهله

ralotabi retweeted

د. فيصل علي المسلم

@faisalalmuslem

over 3 years ago

الفضل بوصول أغلبية وطنية شعبية لمجلس 2023 لله عز وجل أولا ثم لشعب الكويت العظيم.. وبعد المباركة للأخوة الناجحين فإن الأهم الآن (حتى لا تضيع الفرصة) هو تشكيل كتلة أو كتل برلمانية متضامنة تضع سريعا برنامجا تنمويا يحقق تقدم الكويت ويلبي إحتياجات شعبها، يتم التعاون مع الحكومة على إنجازه وحمايتها أو محاسبتها حين فشلها..

497

485

364K

ralotabi retweeted

‏‎ ‏‎اندَلُسِي‌  @no3more5merci71

over 3 years ago

لماذا البخاري بالذات! قال: متى وُلد البخاري؟ فقلتُ: 194 هـ . فقال: ومتى توفى النبي؟ فقلتُ: 11 هـ . فقال: أيعقل أن يأتي البخاري بعد كل هذه الفترة ويجمع السنة ؟ فقلتُ: أتعرف القارئ " مشاري العفاسي" ؟! فقال: وما علاقته بالبخاري؟ قلتُ: فقط أجب . قال: نعم أعرفه و أسمع له . قلتُ: متى آخر مرة سمعت له؟ قال: منذ أيام . قلت: يعني في سنة 2023 التي توافق عام 1444هجري ؟ قال: نعم قلت: أتدري أن مشاري العفاسي حصل على إجازة في القرآن الكريم تلقاها عن شيخه , وشيخه تلقاها عن شيخه, وشيخه تلقاها عن شيخه إلى أن وصل للنبي؟ قال: نعم . فسألته: تتوقع كم عدد سلسلة الأشخاص التي تلقى عنهم مشاري العفاسي للقرآن الكريم إلى أن وصل للنبي؟ يعني تتوقع كم شخص بين مشاري و النبي ؟ فقال: أكيد عدد كبير قد يصل إلى الالاف . فقلت له: هل تصدقني إن قلت لك برغم اننا في عام 2023 الموافق 1444 هجري تجد أن الفرق بين مشاري العفاسي والنبي هم ( 29 ) شخص فقط؟ نعم , يعني مشاري تلقى عن شخص ثم عن شخص ثم عن شخص إلى أن وصل للنبي, ومجموع هؤلاء الأشخاص ما بين مشاري والنبي هم ( 29 ) شخص فقط . فقال : كيف ؟ فقلت: إن قسمت عدد سنوات الهجرة 1444 / 29 شخص = 50 سنة تقريبا , يعني إذا كان متوسط عمر الشخص 50 سنة , ستغطي هذه الفترة التي تراها كبيرة فما بالك بالبخاري والذي بدأ بدراسة الحديث في 204 هجريًا؟ فقال: ولكن هذه المدة ليست قليلة . فقلتُ: هل تعلم أن هناك أحاديث في صحيح البخاري نقلها عن النبي والفرق بين البخاري و النبي 3 أشخاص فقط؟ وبالتالي الفرق بين البخاري والصحابة عدد 2 شخص فقط !! وهي ما تُعرف بـ " ثلاثيات البخاري " فما بالك بمن هم قبل البخاري؟ فقال: وهل هناك من كتب قبل البخاري؟ فقلتُ: هذا ما يريدون أن يقنعوك به أن البخاري أول من كتب و جمع فهل تعلم أن هناك ما يقرب من (25) مؤلف حديثي قبل البخاري ! من كتبهم ( همام بن منبه , إبن جريج , معمر بن راشد , إبن أبي عروبة , سفيان الثوري , الليث بن سعد , مالك بن أنس صاحب موطأ مالك ألخ ألخ ألخ ) ! فقال: ولماذا كل هذا الضجيج حول البخاري وحده ! قلتُ: لأن البخاري جمع واشترط الصحة فيما جمعه ولو شككوا فيما جمعه سيسهل عليهم التشكيك في غيره ممن لم يشترط الصحة فقال: ولكن المشكلة ليست في السنة بل فيما جمعه البخاري فقلت: ولماذا عندما يريدون أن يطعنوا في أي حديث يأتوا به من البخاري ولا يأتوا به ممن سبقوه أو عاصروه أو ممن أتوا بعده ؟ فمشكلتهم في السنة ويطعنون بها من خلال الطعن فيما جمعه البخاري لأن البخاري جمع السنة ولم يخترع من عند نفسه ! أترى إن قلت لك أنفك لا تعجبني ستُجيبني: أتعيب على الخالق؟ كذلك إن طعنت فيما جمعه البخاري فأنت تطعن في السنة ولا تطعن في البخاري فقال: ولماذا التمسك بالأحاديث التي يُثار حولها شبهات ! فقلت: إذا جعلنا هذا مبدأ, فلماذا لا نحذف بعض آيات القرآن الكريم التي تثار حولها شبهات وافتراءات؟ فقال: لا , لأن القرآن ثابت في نقله عن النبي فقلت : إذًا العبرة بثبوت الخبر فإن صح عن النبي قبلناه وكما يسألك شخص عن آية قرآنية أشتبهت عليه بعض معانيها فتسعى جاهدًا لإزالة الشبهات فلماذا لا تفعل ذلك مع السنة ؟ فقال: وما الهدف من التشكيك في السنة والتمسك بالقرآن وحده ؟ فقلت: هذا ما يسعون إليه يريدون أن يقنعوك أن تكتفي بالقرآن وحده ولكن كيف ستفهمه؟ ربما كل شخص يفهم على هواه وبالتالي كل شخص سيعبد هواه ولن يتقبى لك من الإسلام شئ فكيف ستفهم هذه الآية (الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانهم بظلم أُوْلَـئِكَ لَهم الأَمْنُ وَهُم مهتدون) فهل كل من يلبس إيمانه بظلم لن يدخل الجنة فمن سيدخلها إذًا؟ وكيف تلوم على من يُكَّفر الناس إذا فعلوا الكبائر؟ إذًا هناك معنى آخر للظلم أوضحه الرسول ﷺ لما نزلت "الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ" شق ذلك علي الصحابة و قالوا : أَيُّنَا لاَ يَظْلِمُ نَفْسَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّه « ليس هو كما تظنون إِنما هو كما قال لقمان لابنه (يَا بني لاَ تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ- صحيح مسلم وغيره ) فالظلم في الآية يعني الشرك ؟ كيف ستنكر على من تسمونهم " ارهابيين" ويقتلون بإسم الدين عندما يقولون لك: أنا فهمت من القرآن أنه يجب عليَّ أن أقتل كل المخالفين وإن أتيت له بأي آية أخرى تناقض مفهومه سيأولها على حسب هواه فأين الضابط؟ صدقني , السنة حصن آمان لمن أراد أن يفهم دينه فهناك عشرات الآيات لم ولن تستطيع فهما بدون السنة فكيف تأخذ القرآن من النبي وترفض شرحه وتبيانه لما أُنزل إليه ؟ وهل النبي لم يتكلم إلا بالقرآن وبقى صامت طيلة حياته؟ هل فهم الصحابة القرآن دون أن يسألوا النبي عن الدين الجديد الذي سيؤمنون به ! أين عقلك ؟ .. و لا تنس الصلاة على النبي ﷺ Cpd #البخاري

no3more5merci71's tweet photo. لماذا البخاري بالذات!

قال: متى وُلد البخاري؟
فقلتُ: 194 هـ .
فقال: ومتى توفى النبي؟
فقلتُ: 11 هـ .
فقال: أيعقل أن يأتي البخاري بعد كل هذه الفترة ويجمع السنة ؟
فقلتُ: أتعرف القارئ " مشاري العفاسي" ؟!
فقال: وما علاقته بالبخاري؟
قلتُ: فقط أجب .
قال: نعم أعرفه و أسمع له .
قلتُ: متى آخر مرة سمعت له؟
قال: منذ أيام .
قلت: يعني في سنة 2023
التي توافق عام 1444هجري ؟
قال: نعم
قلت: أتدري أن مشاري العفاسي حصل على إجازة في القرآن الكريم تلقاها عن شيخه , وشيخه تلقاها عن شيخه, وشيخه تلقاها عن شيخه إلى أن وصل للنبي؟
قال: نعم .
فسألته: تتوقع كم عدد سلسلة الأشخاص التي تلقى عنهم مشاري العفاسي للقرآن الكريم إلى أن وصل للنبي؟ يعني تتوقع كم شخص بين مشاري و النبي ؟
فقال: أكيد عدد كبير قد يصل إلى الالاف .
فقلت له: هل تصدقني إن قلت لك برغم اننا في عام 2023 الموافق 1444 هجري تجد أن الفرق بين مشاري العفاسي والنبي هم ( 29 ) شخص فقط؟ نعم , يعني مشاري تلقى عن شخص ثم عن شخص ثم عن شخص إلى أن وصل للنبي, ومجموع هؤلاء الأشخاص ما بين مشاري والنبي هم ( 29 ) شخص فقط .
فقال : كيف ؟
فقلت: إن قسمت عدد سنوات الهجرة 1444 / 29 شخص = 50 سنة تقريبا ,
يعني إذا كان متوسط عمر الشخص 50 سنة , ستغطي هذه الفترة التي تراها كبيرة
فما بالك بالبخاري والذي بدأ بدراسة الحديث في 204 هجريًا؟
فقال: ولكن هذه المدة ليست قليلة .
فقلتُ: هل تعلم أن هناك أحاديث في صحيح البخاري نقلها عن النبي والفرق بين البخاري و النبي 3 أشخاص فقط؟ وبالتالي الفرق بين البخاري والصحابة عدد 2 شخص فقط !!
وهي ما تُعرف بـ " ثلاثيات البخاري "
فما بالك بمن هم قبل البخاري؟

فقال: وهل هناك من كتب قبل البخاري؟

فقلتُ: هذا ما يريدون أن يقنعوك به
أن البخاري أول من كتب و جمع
فهل تعلم أن هناك ما يقرب من (25) مؤلف حديثي قبل البخاري !
من كتبهم
( همام بن منبه , إبن جريج , معمر بن راشد , إبن أبي عروبة , سفيان الثوري , الليث بن سعد , مالك بن أنس صاحب موطأ مالك ألخ ألخ ألخ ) !

فقال: ولماذا كل هذا الضجيج حول البخاري وحده !

قلتُ: لأن البخاري جمع واشترط الصحة فيما جمعه
ولو شككوا فيما جمعه سيسهل عليهم التشكيك في غيره ممن لم يشترط الصحة

فقال: ولكن المشكلة ليست في السنة بل فيما جمعه البخاري

فقلت: ولماذا عندما يريدون أن يطعنوا في أي حديث يأتوا به من البخاري ولا يأتوا به ممن سبقوه أو عاصروه أو ممن أتوا بعده ؟
فمشكلتهم في السنة ويطعنون بها من خلال الطعن فيما جمعه البخاري
لأن البخاري جمع السنة ولم يخترع من عند نفسه !
أترى إن قلت لك أنفك لا تعجبني

ستُجيبني: أتعيب على الخالق؟
كذلك إن طعنت فيما جمعه البخاري فأنت تطعن في السنة ولا تطعن في البخاري

فقال: ولماذا التمسك بالأحاديث التي يُثار حولها شبهات !

فقلت: إذا جعلنا هذا مبدأ, فلماذا لا نحذف بعض آيات القرآن الكريم التي تثار حولها شبهات وافتراءات؟

فقال: لا , لأن القرآن ثابت في نقله عن النبي

فقلت : إذًا العبرة بثبوت الخبر
فإن صح عن النبي قبلناه
وكما يسألك شخص عن آية قرآنية أشتبهت عليه بعض معانيها فتسعى جاهدًا لإزالة الشبهات
فلماذا لا تفعل ذلك مع السنة ؟

فقال: وما الهدف من التشكيك في السنة والتمسك بالقرآن وحده ؟

فقلت: هذا ما يسعون إليه
يريدون أن يقنعوك أن تكتفي بالقرآن وحده

ولكن كيف ستفهمه؟
ربما كل شخص يفهم على هواه وبالتالي كل شخص سيعبد هواه ولن يتقبى لك من الإسلام شئ
فكيف ستفهم هذه الآية
(الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانهم بظلم أُوْلَـئِكَ لَهم الأَمْنُ وَهُم مهتدون)
فهل كل من يلبس إيمانه بظلم لن يدخل الجنة
فمن سيدخلها إذًا؟
وكيف تلوم على من يُكَّفر الناس إذا فعلوا الكبائر؟ إذًا هناك معنى آخر للظلم أوضحه الرسول ﷺ لما نزلت
"الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ"

شق ذلك علي الصحابة و قالوا :
أَيُّنَا لاَ يَظْلِمُ نَفْسَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّه

« ليس هو كما تظنون
إِنما هو كما قال لقمان لابنه
(يَا بني لاَ تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ- صحيح مسلم وغيره )
فالظلم في الآية يعني الشرك ؟
كيف ستنكر على من تسمونهم " ارهابيين" ويقتلون بإسم الدين
عندما يقولون لك: أنا فهمت من القرآن أنه يجب عليَّ أن أقتل كل المخالفين
وإن أتيت له بأي آية أخرى تناقض مفهومه سيأولها على حسب هواه
فأين الضابط؟
صدقني , السنة حصن آمان لمن أراد أن يفهم دينه

فهناك عشرات الآيات لم ولن تستطيع فهما بدون السنة
فكيف تأخذ القرآن من النبي وترفض شرحه وتبيانه لما أُنزل إليه ؟
وهل النبي لم يتكلم إلا بالقرآن وبقى صامت طيلة حياته؟

هل فهم الصحابة القرآن دون أن يسألوا النبي عن الدين الجديد الذي سيؤمنون به !
أين عقلك ؟ ..
و لا تنس الصلاة على النبي ﷺ

Cpd

#البخاري

430

ralotabi retweeted

ضرار 🔻

@Dhirar21

over 3 years ago

وزير التربية الدايخ حمد يبي يعين فهد جمعه مدير شؤون قانونية رغم ماعليه من بلاوي وشبهات وعنده دكتوراء من مصر اخذها ب6 اشهر ! ومسلم الوزارة ل اسامة السلطان شغال تعيينات وترضيات لعيال تجار وربعه و نواب! ابشرك بخلعك انت وربعك

40K

رائد العتيبي @ralotabi

over 3 years ago

@kts_org_kw يريدون من لم يمسك قلماً يدير العملية التعليمية بالمناطق وينشدون إصلاح التعليم ، أفسدوا التعليم العام بالدولة بإدارة لا تفقه بالتعليم شيء ، لذلك اتجهنا بتعليم أبنائنا بالمدارس الخاصة المحترمة واستثمرنا أموالنا بهم ( وهذا ما يريدون للأسف ) أعان الله التعليم !!!

رائد العتيبي @ralotabi

almost 4 years ago

@talalbf تبارك الرحمن ألف مبارك لأخي وصديق دربي الدكتور طلال بركة المطيري وعسى التوفيق والسداد طريقك دائما 💐

ralotabi retweeted

د. طلال المطيري @talalbf

almost 4 years ago

( رسالة ثناء )

106

رائد العتيبي @ralotabi

almost 4 years ago

@talalbf أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يجعل التوفيق دربك ما كنت إلا أخا للجميع ميسراً ولست معسراً بشوشاً مبتسماً محتملاً كل الضغوط فعساك مأجوراً بالدنيا والآخرة ونحسبك كذلك سنوات جمعتنا أخوةً قبل أن نكون زملاء عمل وسوف تجمعنا كذلك بإذن الله قدمت وبذلت ما يعجز الكثير عن تقديمه 🌹🌹🌹

ralotabi retweeted

احمد الميموني

@Ahmdalmaimoni

almost 4 years ago

لو في اثنين بس من الاستاذ / طلال بركة العيباني في كل منطقة تعليمية انا واثق ان راح تنحل مشاكل المناطق التعليمية كلها كل الشكر للمجتهد والذي مسخر وقته وجهده لخدمة الناس الخلوق مدير مكتبة مدير منطقة الاحمدي التعليمة الاستاذ / طلال بركة العيباني 🌹🌹

Ahmdalmaimoni's tweet photo. لو في اثنين بس من الاستاذ / طلال بركة العيباني في كل منطقة تعليمية انا واثق ان راح تنحل مشاكل المناطق التعليمية كلها كل الشكر للمجتهد والذي مسخر وقته وجهده لخدمة الناس الخلوق مدير مكتبة مدير منطقة الاحمدي التعليمة الاستاذ / طلال بركة العيباني 🌹🌹 https://t.co/Y1ksdpwHLW

رائد العتيبي @ralotabi

almost 4 years ago

@moalem_net معلم نت عندما لم يأت التصويت على الهوى أصبحت مشكلة فنية الهجوم على الدكتور حمد المطر سبب معزب معلم نت والقائمين عليها الذي لا يمكن لمعلم نت انتقاده على تقصيره بعمله طبعا معروف

رائد العتيبي @ralotabi

almost 4 years ago

@iMohammedChe من الحصني العفن قاتل المواهب دمر ديبالا وكولو وبيلحقهم فلاهوفيتش

ralotabi retweeted

أحمد عبدالعزيز السعدون

@Alsadoun

almost 4 years ago

تفاعل الشعب الكويتي إيجابياً مع الخطاب التاريخي لحضرة صاحب السمو الأمير وتنادى لتصحيح المسار السياسي فأحسن الاختيار "بالانتخاب"، أما اختيار سمو رئيس الوزراء "بالتعيين" لبعض وزرائه الذين سكتوا عن انتهاك الدستور في موضوع المزمع، فقد جاء خلافاً لاختيار الشعب، وهو ما يستدعي التصحيح.

323