La oración del leproso del Evangelio de hoy es de una belleza inmensa: «Señor, si quieres, puedes limpiarme». No exige. No reclama. No impone nada. Se abandona.
1️⃣ Ahí está toda la oración cristiana: fe absoluta en el poder de Dios y confianza absoluta en su voluntad.
2️⃣ El leproso no duda de que Cristo pueda limpiarle. Sabe que puede. Por eso no dice: «si puedes», sino: «si quieres».
3️⃣ Muchas veces deberíamos rezar así: «Señor, si quieres, puedes curar, convertir, sostener, iluminar, abrir este camino».
4️⃣ No es una oración débil. Es una oración profundamente creyente. Porque reconoce que Dios lo puede todo.
5️⃣ Pero también reconoce algo más difícil: que Dios sabe mejor que nosotros lo que conviene a nuestra salvación.
6️⃣ Pedir así no es resignarse. Es poner la vida, las personas y las necesidades concretas en manos del Señor.
7️⃣ Cuando rezamos por alguien, podemos decir: «Señor, si quieres, puedes hacerlo». Y después descansar en Él.
8️⃣ La fe no consiste en obligar a Dios a cumplir nuestros deseos. Consiste en fiarnos de su amor incluso cuando no entendemos sus caminos.
9️⃣ Cristo toca al leproso y lo limpia. Dios no se aleja de nuestras heridas. Se acerca a ellas con misericordia.
🔟 Hoy podemos repetir muchas veces esa oración: «Señor, si quieres, puedes hacerlo». Y quedarnos en paz, porque su voluntad siempre es mejor que la nuestra.
#Evangelio #Oración #Fe #Confianza #VidaCristiana
La Virgen María nunca vino a crear un grupo de elegidos enfrentado a la Iglesia. Vino a llevarnos a Cristo, a los sacramentos y a la comunión eclesial.
1️⃣ Hay un fenómeno cada vez más frecuente: personas que convierten cada frase de una supuesta aparición en una interpretación privada que acaba teniendo más autoridad para ellas que el Papa, los obispos o el Magisterio.
2️⃣ Una revelación privada jamás puede corregir la Revelación pública. La fe católica se fundamenta en Cristo, la Sagrada Escritura y la Tradición custodiada por la Iglesia, no en interpretaciones personales de mensajes.
3️⃣ Cuando alguien utiliza a la Virgen para sembrar sospechas permanentes contra la Iglesia, algo se ha desviado. María no divide a los hijos de Dios: los reúne alrededor de su Hijo.
4️⃣ Resulta llamativo que algunos crean descubrir en cada mensaje secretos ocultos, condenas veladas o ataques a los pastores, mientras pasan por alto las llamadas constantes a la oración, la conversión, la penitencia y la caridad.
5️⃣ Muchas veces se toman palabras aisladas, se arrancan de su contexto y se reinterpretan según preocupaciones personales, ideológicas o apocalípticas. Al final ya no habla la Virgen: habla quien dice interpretarla.
6️⃣ La Iglesia siempre ha enseñado prudencia ante las revelaciones privadas. Incluso cuando son reconocidas, ningún católico está obligado a creer en ellas como está obligado a creer en el Evangelio.
7️⃣ Un criterio sencillo: si una interpretación te lleva a desconfiar sistemáticamente de la Iglesia, despreciar a los pastores, vivir obsesionado por conspiraciones o creerte parte de una minoría iluminada, conviene revisar de dónde viene ese espíritu.
8️⃣ Los santos amaron profundamente a la Virgen y fueron profundamente eclesiales. Nunca la utilizaron como arma contra Pedro ni contra la Iglesia.
9️⃣ María dijo en Caná: «Haced lo que Él os diga» (Jn 2,5). No dijo: «Interpretad mis palabras contra la Iglesia». Toda auténtica devoción mariana conduce a la obediencia a Cristo y a la comunión.
🔟 La Virgen no necesita intérpretes autoproclamados. Necesita hijos que recen, se conviertan, frecuenten los sacramentos y permanezcan unidos a la Iglesia. Ahí siempre está el camino seguro.
#IglesiaCatólica #VirgenMaría #ComuniónEclesial #Magisterio #Discernimiento
Hoy la Palabra nos pone ante una pregunta incómoda de Elías:
«¿Hasta cuándo vais a estar cojeando sobre dos muletas?»
No se puede vivir eternamente entre Dios y los ídolos. Llega un momento en que el corazón debe elegir.
1️⃣ El monte Carmelo no es solo una escena antigua.
Es el lugar donde se descubre si nuestra fe es real o solo costumbre.
Baal tenía ruido, gritos, espectáculo, agitación.
El Señor, en cambio, responde con fuego.
Dios no necesita teatro: necesita un corazón vuelto hacia Él.
2️⃣ Los profetas de Baal gritan mucho, pero no hay respuesta.
Es una imagen muy actual.
También hoy hay muchos ídolos que prometen vida: poder, imagen, ideología, dinero, éxito, aprobación.
Se les ofrece tiempo, alma y libertad.
Pero al final no responden.
3️⃣ Elías no empieza inventando algo nuevo.
Hace algo muy revelador: restaura el altar del Señor que estaba demolido.
Antes de pedir fuego del cielo, reconstruye el lugar de la alianza.
La conversión empieza muchas veces así: restaurando lo que hemos dejado caer.
4️⃣ Hay que reconstruir el altar interior.
La oración abandonada.
La confesión aplazada.
La misa vivida a medias.
La obediencia convertida en opinión.
La caridad enfriada.
La fe no se pierde de golpe: se va agrietando cuando el altar de Dios deja de ocupar el centro.
5️⃣ Elías empapa el sacrificio con agua.
Humanamente parece hacerlo más difícil.
Pero precisamente ahí se ve que la obra es de Dios.
Cuando todo parece imposible, cuando el corazón está seco, cuando ya no queda apariencia de éxito, Dios puede encender su fuego.
6️⃣ La oración de Elías es preciosa:
«Respóndeme, Señor, respóndeme, para que este pueblo sepa que tú, Señor, eres Dios y que has convertido sus corazones».
El milagro principal no es el fuego sobre la leña.
El milagro principal es el corazón convertido.
7️⃣ El salmo lo dice con una frase que conviene repetir muchas veces:
«Protégeme, Dios mío, que me refugio en ti».
No se vence a los ídolos solo con voluntarismo.
Se vence refugiándose en Dios.
El corazón humano necesita un Señor. Si no adora a Dios, acaba sirviendo a cualquier Baal.
8️⃣ Y el Evangelio completa la escena:
Cristo no viene a abolir la Ley y los Profetas, sino a darles plenitud.
Jesús no rebaja la fidelidad. La lleva a su verdad más alta.
No viene a quitarnos exigencia: viene a darnos gracia para vivirla desde dentro.
9️⃣ Por eso cumplir los mandamientos no es legalismo cuando nace del amor.
Legalismo es quedarse en la letra sin corazón.
Pero despreciar la ley de Dios tampoco es Evangelio.
La plenitud cristiana no consiste en hacer menos, sino en amar más.
🔟 Hoy quizá la pregunta sea esta:
¿Qué altar tengo que reconstruir?
¿Qué ídolo me está pidiendo demasiado?
¿Dónde estoy cojeando entre Dios y Baal?
El Señor no quiere humillarnos. Quiere convertir nuestro corazón.
Y cuando Él vuelve al centro, cae el fuego que purifica y da vida.
#EvangelioDelDía #PalabraDeDios #Elías #FeCatólica #VidaCristiana
Se acerca JUNIO, el mes del Sagrado Corazón de Jesús y como el católico que se respeta se prepara para celebrarlo, les comparto la Coronilla del Sagrado Corazón de Jesús para que Cristo Rey gobierne nuestras vidas, nuestro hogar, nuestras familias:
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Hoy es la fiesta de San Pablo VI, el Papa que llevó a término el Concilio Vaticano II y que ha influido profundamente en mi vocación y mi ministerio. Que su pasión eclesial y su amor a la humanidad nos inspire a todos. Les comparto un trocito de su discurso conclusivo del Concilio el 7 de diciembre de 1965:
«Otra cosa debemos destacar aún: toda esta riqueza doctrinal se vuelca en una única dirección: servir al hombre. Al hombre en todas sus condiciones, en todas sus debilidades, en todas sus necesidades.
La Iglesia se ha declarado casi la sirvienta de la humanidad precisamente en el momento en que tanto su magisterio eclesiástico como su gobierno pastoral han adquirido mayor esplendor y vigor, debido a la solemnidad conciliar: la idea del servicio ha ocupado un puesto central».
CATÓLICO que se respeta, se prepara para el mes del Sagrado Corazón de Jesús.
LA CONSAGRACIÓN DIARIA AL SAGRADO CORAZÓN.
(Acto de Consagración que hizo de sí Santa Margarita María al Divino Corazón de Jesús)
"Yo, N. N., me dedico y consagro al Sagrado Corazón de Nuestro Señor Jesucristo; le entrego mi persona y mi vida, mis acciones, penas y sufrimientos, para no querer ya servirme de ninguna parte de mi ser sino para honrarle, amarle y glorificarle.
Ésta es mi irrevocable voluntad: pertenecerle a Él enteramente y hacerlo todo por amor suyo, renunciando de todo mi corazón a cuanto pueda disgustarle. Te tomo, pues, Corazón divino, como único objeto de mi amor, por protector de mi vida, seguridad de mi salvación, remedio de mi fragilidad y mi inconstancia, reparador de todas las faltas de mi vida, y mi asilo seguro en la hora de la muerte.
Sé, pues, Corazón bondadoso, mi justificación para con Dios Padre, y desvía de mí los rayos de su justa indignación. Corazón amorosísimo, en ti pongo toda mi confianza, porque, aun temiéndolo todo de mi flaqueza, todo lo espero de tu bondad.
Consume, pues, en mí todo cuanto pueda disgustarte o resistirte. Imprímase tu amor tan profundamente en mi corazón, que no pueda olvidarte jamás, ni verme separado de ti. Te ruego encarecidamente, por tu bondad que mi nombre esté escrito en ti. Ya que quiero constituir toda mi dicha y toda mi gloria en vivir y morir llevando las cadenas de tu esclavitud.
Así sea".
La devoción a la Gran Promesa
Sucedió el 16 de junio de 1675, igualmente en la octava de Corpus Christi. Apareciéndole el Corazón de Jesús a Santa Margarita María Alacoque resplandeciente como las demás veces y mostrándole su Corazón, se quejó de los continuos ultrajes y sacrilegios que recibe en el Sacramento de amor y agregó con más dolor, que los recibía de corazones a Él consagrados. Por esto le confió la misión de hacer conocer y amar su adorable Corazón:
“Es esto lo que yo te pido: los que comulgaren el primer viernes del mes, por nueve meses seguidos, con las debidas disposiciones, obtendrán con seguridad la gracia de no morir en pecado mortal y de la perseverancia final”.
(Disposiciones:
1ª, estar en gracia de Dios (confesión);
2ª, estar en ayunas desde una hora antes de comulgar;
3ª, saber lo que se va a recibir y acercarse a comulgar con devoción: quien recibe un Sacramento de los vivos sabiendo de no estar en gracia de Dios, comete pecado gravísimo de sacrilegio, porque recibe indignamente una cosa sagrada).
Sagrado Corazón de Jesús, ¡en tí confío!
La Guerra que libra el mundo hoy, no es política, no es geopolítica, no es social, ni cultural: es ontológica. Es entre la Ciudad Terrena y la Ciudad Celestial, de San Agustín.
La batalla más grande es la ESPIRITUAL. Trasciende el tiempo y se libra en la eternidad. Quien la guía es la criatura más perfecta: la Santísima Virgen María contra el Príncipe de las Tinieblas (por eso el odio contra Ella de parte de los anticristos). Se trata de un combate metafísico cuya victoria fue sentenciada en el Génesis: la enemistad absoluta entre la Mujer, portadora de la Gracia, y la Serpiente, sembradora de la rebelión.
En la esfera temporal, en este mundo, este conflicto se manifiesta entre la estirpe de la Mujer -el descendiente de María, sus hijos, aquellos que viven bajo la soberanía de Cristo por la FE- contra la descendencia de la víbora. Como hijos de María, llamados a la firmeza de la fe: debemos quebrantar con la fuerza del Espíritu la soberbia de la serpiente, mientras sufrimos en nuestro paso terreno su incesante acecho contra nuestro talón.
La Eucaristía es el alimento de los combatientes. En ella recibimos al mismo Victorioso de la Cruz, vivo y real, para que su Cuerpo fortalezca nuestro talón herido y su Sangre nos haga invencibles contra el veneno de la serpiente. La Cruz FUE LA VICTORIA, el juicio final que define nuestra condición de combatientes. Pero debemos pelear. No somos salvos solo “por existir” sino por PARTICIPAR en libre albedrío, en el misterio de la Corredención de la Virgen María. Ella nos lleva a su Hijo en la Eucaristía, y allí nos marca el camino de lucha.
Recuerden bien: la salvación se sella al pie de la Cruz cuando el Señor, en un acto de suprema voluntad, constituye a la humanidad en su descendencia espiritual, nombrando a sus soldados: “Mujer, he ahí a tu hijo; hijo, he ahí a tu madre”. Este vínculo no es un "sentimiento piadoso", sino una realidad ontológica que sostiene nuestra existencia. Y esa realidad se renueva cada día en el altar, donde el mismo Hijo se entrega y nos entrega bajo las especies del pan y del vino. Lo temporal, para ser justo y ordenado, debe necesariamente descansar sobre la roca de lo sagrado.
El Santo Rosario no es una mera repetición vocal: es el arma predilecta y más poderosa del católico. Cada cuenta es un eslabón que encadena a la descendencia de la serpiente al abismo y desmorona a golpes las estructuras levantadas por los enemigos de la Cruz. Es la oración que nos une, como un cordón umbilical a Nuestra Madre en su triunfo, asegurando que, aunque la serpiente intente morder, no podrá someter a quien se mantiene asido a los misterios de la Salvación y se alimenta del Pan de Vida eterna.
NO ESTÁS SOLO. Nunca lo estarás mientras tú mantengas ese cordón vivo. Nuestra Dulce Madre, que vivió el martirio y experimentó en carne de su carne al mal de la raza de la víbora, nos acompaña y nos fortalece, al lado del fruto bendito de su vientre, Nuestro Rey, Señor, Dios y Salvador, Jesucristo.
autor. Mar Mounier.
El Sínodo Vaticano ha mostrado su peor rostro en el reciente documento del "Grupo 9": testimonios escogidos expresamente para minar la enseñanza de la Iglesia en importantes temas de sexualidad humana, y a la vez atacar la labor paciente y respetuosa de Courage International.
Quiero ser claro: la sinodalidad como camino de escucha y discernimiento dentro de la Iglesia, en fidelidad al Magisterio y clara conciencia de la estructura jerárquica y apostólica de la misma Iglesia, tendrá siempre un lugar.
Pero, como ya lo rechazó el Papa Francisco, una sinodalidad que quiera, por cualquier medio, convertirse en fuerza de presión para lograr cambios doctrinales o morales, esto es, convertir a la Iglesia en una especie de "democracia" sujeta a las corrientes del momento, NO es compatible con la Iglesia de Cristo.
¿POR QUÉ EE.UU. BUSCARÁ OFICIALIZAR AHORA ARCHIVOS "SECRETOS" SOBRE VIDA EXTRATERRESTRE?
Porque necesitan que el ser humano crea en la existencia de entidades extraterrestres.
Es imperativo para el imperio del terror y control talasocrático que el hombre no solo crea en "extrarrestres", sino que les rinda una suerte de latría o culto de veneración, considerándolos 'hermanos mayores', 'seres de luz' o 'bienhechores de la humanidad'. Esta es la culminación de la gnosis moderna, la síntesis de todas las herejías: sustituir al Creador por la criatura. Para ello, se han empleado siglos en desarticular la psique colectiva utilizando a la "ciencia", a intelectuales, a "descubrimientos" o "hallazgos":
- Siglo XIX: La negación de la Causa Primera: "Dios no existe", "no fuiste creado por un acto de Voluntad Divina". Se ataca la jerarquía metafísica del universo.
- Siglo XX: La negación del hombre como hijo de Dios en el nihilismo cosmológico: "eres una mota de polvo en el infinito", "no eres el centro ni el fin de la creación". Es la humillación del Imago Dei.
- Siglo XXI: La introducción de la jerarquía invertida, los demonios como "seres iluminados": "existen inteligencias superiores a la humana de las que debemos aprender, quieren ayudar y a las que el hombre debe someterse". Se prepara la psiquis global para aceptar a los "pastores" que nos lleven a la "felicidad universal".
¿Cuál es la causa y el fin de este proceso?
Es una fase de la milenaria guerra ontológica. El objetivo primario es, el intento del mal de demostrar a Dios Uno y Trino que la creación del género humano fue un error intrínseco, pretendiendo que el Sumo Bien es capaz de imperfección. Es la soberbia satánica en su estado más puro: el deseo de que toda la creación comparta su estado de podredumbre y alienación.
En segundo lugar, el fin es desviar al hombre de su fin último (conocer, amar y servir a Dios) para transformarlo en un sujeto narcisista, desprovisto de Gracia y fácilmente parasitable por entidades que odian la vida. Es la búsqueda de la apropiación de la criatura humana para dominarla y obligarla a la adoración perpetua de las huestes infernales.
Los denominados "extraterrestres" son, en rigor teológico, demonios. Son personas angélicas de naturaleza preternatural caída; aquellas huestes que, por su soberbia, fueron arrojadas del Paraíso Celestial (Apocalipsis 12, 9). Como nos enseña la doctrina clásica, estos seres conservan su conocimiento natural y su dominio sobre las leyes de la materia, PERO al apartarse de la Fuente de la Verdad, perdieron la Gracia y, con ella, la Sabiduría. No poseen potencia creativa pues el mal es privación: solo pueden corromper y destruir. Su existencia por esto sufre el natural proceso entrópico de desintegración espiritual. Y con ellos quieren arrastrar a TODOS los que puedan.
Por eso, la actual desclasificación de documentos por una supuesta "transparencia" estatal es una celada. El objetivo es la rendición incondicional del intelecto humano ante estas potencias infernales. Porque como conocen las leyes que rigen física y metafísicas, saben que solo cuando la apostasía sea general y el hombre pierda la facultad de discernir el orden moral básico y las voluntades sean completamente controladas, podrán establecer su Reinado Social del Anticristo, entronizando al Padre de la Mentira como soberano de las naciones, en una despreciable parodia del Reinado de Cristo.
Quien niegue esta realidad metafísica no solo padece una terrible ceguera intelectual, sino que ha sufrido una grave mutilación en su estructura espiritual, quedando totalmente vulnerable y desarmado ante el avance del Misterio de la Iniquidad.
Entonces, ¿a quién has elegido servir?
autor: Mar Mounier.
Era atea y por lo tanto, me dejaba consumir por la soberbia que la caracteriza. Y en esa soberbia, busqué contradecir los dogmas de la iglesia. Entonces, tenía que empezar comprendiendo los fundamentos del "monstruo": Santo Tomás de Aquino. Y me di a la labor de acudir religiosamente a la biblioteca de un monasterío católico que tenía cerca, cuando vivía en Innsbruck, Austria. Mi afán fue tanto que acudía religiosamente por largas horas incluso a leer los textos que no permitían al público sacarlos.
Primero los leía buscando inconsistencias... que nunca encontré. Y luego, me tuve que rendir ante la portentosa evidencia. Fue incluso hasta doloroso, porque abandonar a la ideología que se prende con uñas y dientes del intelecto puede ser hasta lacerante. Pero, cuando uno lee a un genio como Santo Tomás con absoluta humildad ("someto mi intelecto a la verdad y a comprender lo que debo y NO lo que quiero"), realiza el segundo movimiento (porque el primero siempre es de Dios) de decir "sí" poniendo orden donde había caos.
Por eso, no dudo que, con honestidad intelectual, Santo Tomás es el doctor de la Iglesia, que el hombre alejado de Dios, necesita.
"¡Tarde te amé, hermosura tan antigua y tan nueva, tarde te amé! Y ves que tú estabas dentro de mí y yo fuera, y por fuera te buscaba...
Estabas conmigo y yo no estaba contigo".
(Confesiones, X, 27)
El corazón de Dios está desgarrado por las guerras, la violencia, las injusticias y las mentiras. Pero el corazón de nuestro Padre no está con los malvados, con los prepotentes, con los soberbios; el corazón de Dios está con los pequeños y los humildes, y con ellos lleva adelante su Reino de amor y de paz, cada día. Donde hay amor y servicio, allí está Dios. #ViajeApostólico #Argelia
SOY CATÓLICA.
Y como miembro militante de la Iglesia Católica, Apostólica y Romana, afirmo la realidad objetiva de que las dialécticas de "izquierdas" y "derechas" no son más que inmundicia de origen masónico, dos caras de la misma moneda revolucionaria. En el conflicto de EE.UU.-ISR contra Irán, tanto el bando sionista como el islamista se encuentran sumidos en el error absoluto, ajenos a la Verdad.
Como fiel a la Tradición de dos mil años, reconozco la vigencia absoluta de la doctrina de la Guerra Justa y la primacía de la Ley Natural: ningún Estado posee la potestad moral para aniquilar o arrasar a una nación entera. La pretensión de exterminar a los más de 89 millones de seres humanos que habitan en Irán es una aberración teológica y un crimen que clama al cielo.
Defender la inviolabilidad de la vida frente a la barbarie del poder temporal NO es una "opción" política ni un parecer subjetivo; es el deber irrenunciable de todo CATÓLICO que reconozca la jerarquía del orden divino sobre las estructuras de la modernidad y sus ídolos de destrucción.
Firma: Mar Mounier.
“CARTA DE UNA PROFESORA” PARA LOS “IGNORANTOS E IGNORANTAS”
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“Carta de una Profesora” con acertadísima y lapidaria frase final. Está escrito por una profesora de un instituto público.
Yo no soy víctima de la Ley Nacional de Educación. Tengo 69 años y he tenido la suerte de estudiar bajo unos planes educativos buenos, que primaban el esfuerzo y la formación de los alumnos por encima de las estadísticas de aprobados y de la propaganda política.
En jardín (así se llamaba entonces lo que hoy es “educación infantil”, mire usted) empecé a estudiar con una cartilla que todavía recuerdo perfectamente:
la A de “araña”, la E de “elefante”, la I de “iglesia” la O de “ojo” y la U de “uña”.
Luego, cuando eras un poco mayor, llegaba “Semillitas”, un librito con poco más de 100 páginas y un montón de lecturas, no como ahora, que pagas por tres tomos llenos de dibujos que apenas traen texto.
Eso sí, en el Semillitas, no había que colorear ninguna página, que para eso teníamos cuadernos.
En Primaria estudiábamos Lengua, Matemáticas, Ciencias, no teníamos Educación Física.
En 6º de Primaria, si en un examen tenías una falta de ortografía del tipo de “b en vez de v” o cinco faltas de acentos, te bajaban y bien bajada la nota.
En Bachillerato, estudié Historia de España, latín, Literatura y Filosofía.
Leí El Quijote y el Lazarillo de Tormes; leí las “Coplas a la Muerte de su Padre” de Jorge Manrique, a Garcilaso, a Góngora, a Lope de Vega o a Espronceda…
Pero, sobre todo, aprendí a hablar y a escribir con corrección.
Aprendí a amar nuestra lengua, nuestra historia y nuestra cultura.
Y… vamos con la Gramática.
En castellano existen los participios activos como derivado de los tiempos verbales.
El participio activo del verbo atacar es “atacante”; el de salir es “saliente”; el de cantar es “cantante” y el de existir, “existente”.
¿Cuál es el del verbo ser? Es “ente”, que significa “el que tiene identidad”, en definitiva “el que es”. Por ello, cuando queremos nombrar a la persona que denota capacidad de ejercer la acción que expresa el verbo, se añade a este la terminación “ente”.
Así, al que preside, se le llama “presidente” y nunca “presidenta”, independientemente del género (masculino o femenino) del que realiza la acción.
De manera análoga, se dice “capilla ardiente”, no “ardienta”; se dice “estudiante”, no “estudianta”; se dice “independiente” y no “independienta”; “paciente”, no “pacienta”; “dirigente”, no dirigenta”; “residente”, no “residenta”.
Y ahora, la pregunta: nuestros políticos y muchos periodistas (hombres y mujeres, que los hombres que ejercen el periodismo no son “periodistos”), ¿hacen mal uso de la lengua por motivos ideológicos o por ignorancia de la Gramática de la Lengua Española? Creo que por la dos razones. Es más, creo que la ignorancia les lleva a aplicar patrones ideológicos y la misma aplicación automática de esos patrones ideológicos los hacen más ignorantes (a ellos y a sus seguidores).
Les propongo que pasen el mensaje a vuestros amigos y conocidos, en la esperanza de que llegue finalmente a esos ignorantes semovientes (no “ignorantas semovientas”, aunque ocupen carteras ministeriales).
Lamento haber aguado la fiesta a un grupo de hombres que se habían asociado en defensa del género y que habían firmado un manifiesto. Algunos de los firmantes eran: el dentisto, el poeto, el sindicalisto, el pediatro, el pianisto, el golfisto, el arreglisto, el funambulisto, el proyectisto, el turisto, el contratisto, el paisajisto, el taxisto, el artisto, el periodisto, el taxidermisto, el telefonisto, el masajisto, el gasisto, el trompetisto, el violinisto, el maquinisto, el electricisto, el oculisto, el policío del esquino y, sobre todo, ¡el machisto!
SI ESTE ASUNTO “NO TE DA IGUAL”, PÁSALO, POR AHÍ, CON SUERTE, TERMINA HACIENDO BIEN HASTA EN LOS MINISTERIOS.
Porque no es lo mismo tener “UN CARGO PÚBLICO” que ser “UNA CARGA PÚBLICA”.
LOS 15 TORMENTOS OCULTOS DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO
En la Brescia de principios del siglo XVIII, el convento de las Capuchinas no era un refugio de comodidad: era un campo de batalla espiritual. La beata María Magdalena Martinengo, imbuida de la austeridad franciscana, se encontraba en ese estado de "santa violencia" interior que busca la unión con el Amado. Por eso, sin poder dormir, salió por la noche al jardín del convento, de forma silenciosa, para continuar allí con sus rezos. Según el libro con sus relatos, nuestra beata en un momento, dirige una pregunta al Cielo -"Señor, ¿qué puedo hacer para amarte más?"-.
Al inquirir al Señor sobre los medios para profundizar en Su caridad, el espacio sagrado del claustro se desvaneció para dar paso a una visión de horror y gloria. La respuesta de Nuestro Señor Jesucristo no se hace esperar y se presenta ante ella como el Cordero llevado al matadero en las horas más densas de la noche del Jueves Santo.
El Señor no se le aparece por esto a la beata con la majestad del Pantocrátor, sino con la crudeza del Ecce Homo antes de ser mostrado al pueblo. Entonces, con Amor pero con Justicia le revela que los judíos le consideraban el hombre más miserable de la tierra, y por ello, en el calabozo de Caifás, desataron una sevicia que la historia humana jamás registró.
Le narra que si bien fue llevado primero ante Anás (suegro de Caifás y antiguo Sumo Sacerdote) para un interrogatorio preliminar de carácter extraoficial en donde sufre golpes y ofensas, la descripción de las 15 torturas se sitúa específicamente en la transición y permanencia en la casa de Caifás.
Es en el palacio de Caifás donde se encontraba el temible "foso" o calabozo (tradicionalmente identificado hoy en la Iglesia de San Pedro en Gallicantu). Tras el juicio nocturno ante el Sanedrín, donde fue declarado reo de muerte por blasfemia, Jesús fue arrojado a este sótano infecto para esperar el amanecer. Las 15 torturas ocultas ocurren precisamente en ese intervalo: el tiempo que media entre la condena religiosa y la entrega al poder civil de Pilatos.
Así, mientras la beata yacía postrada, la revelación del Señor empieza a desplegarse como un descenso a los abismos manifiesta en la crueldad de sus enemigos. El Verbo Encarnado desciende entonces nuevamente al calabozo que la historia humana, en su limitada crónica, prefirió omitir, pero que la Justicia Divina conservó para el consuelo de los corazones reparadores.
Empieza entonces a describir el horror...
1-. Su descenso al Foso: ataron sus pies con una cuerda y le arrastraron por la escalera de piedra hacia un sótano nauseabundo y lleno de inmundicia.
2-. Su laceración inicial: despojaron sus vestiduras y cubrieron su cuerpo con llagas usando puntas de hierro, buscando que cada centímetro de su piel experimentara desgarros que lo martirizaran de dolor.
3-. Su arrastre infame: ataron una cuerda alrededor de su cuerpo y lo arrastraron por el suelo de punta a punta del sótano, convirtiendo la piedra en un instrumento de flagelación continua que desolló su piel.
4-. Su suspensión: fue colgado de una viga de madera con un nudo corredizo; al resbalar y caer, el impacto contra el suelo hizo que el Señor llorara lágrimas de sangre.
5-. Su martirio con armas: fijado a una estaca, fue herido con diversos objetos, desde piedras hasta brasas y antorchas que quemaron su carne divina.
6-. La perforación en su cuerpo: con punzones y agujas, le arrancaron jirones de carne y piel, afectando incluso sus arterias.
7-. La placa incandescente: levantaron con violencia el Santísimo Cuerpo y lo ataron a una columna, sus pies descalzos fueron obligados a sostenerse sobre una chapa de metal al rojo vivo.
8-. La Corona de Hierro: no fueron solo de espinas; se le impuso una estructura de hierro que oprimía su cráneo, mientras vendaban sus ojos sangrantes por la presión, con trapos inmundos.
9-. La silla de clavos: luego, fue sentado a la fuerza sobre una silla erizada de clavos afilados que penetraron profundamente en sus muslos y espalda, ocasionándole profundas heridas.
10-. El plomo fundido: sobre las heridas abiertas por los clavos, vertieron resina y plomo fundido, una tortura diseñada para prolongar la agonía sin conceder la muerte.
11-. El Tormento de la barba: clavaron agujas y clavos en los huecos dejados por los mechones de barba que ya le habían sido arrancados violentamente.
12-. La asfixia en la cruz: fue arrojado sobre una cruz en el suelo y atado con tal dureza que sus pulmones apenas podían expandirse, llevándolo al borde de la asfixia.
13-. El pisoteo de sus verdugos: mientras yacía en el suelo, caminaron sobre él, hiriendo su pecho y dificultando aún más su respiración.
14-. La espina en la lengua: tomando una de las espinas de su corona, la clavaron directamente en su lengua para castigar el "silencio" del Verbo y evitar que continuara rezando.
15-. La sal en las heridas: para culminar la noche, vertieron las más horribles obscenidades e insultos en su oído, mientras frotaban sus llagas con sal y excremento.
Sor María sentía en su alma cada una de las torturas. La revelación no buscaba saciar la curiosidad, sino establecer un contrato de amor reparador. Al revelarle que estas torturas ocurrieron en la oscuridad de la casa de Caifás, Nuestro Señor Jesús nos otorga la misión de rescatar esos momentos del olvido.
Nuestro Señor Jesús le promete a Sor María que, a quienes mediten y recen diariamente en memoria de sus espantosos padecimientos, otorgará la concesión de dulces auxilios espirituales extraordinarios para la vida del fiel:
1-. A quienes meditaran cada una de las quince torturas, se otorga una indulgencia plenaria a los fieles que, tras una confesión íntegra y la recepción de la Sagrada Eucaristía, las rezaran con fe, contrición y amor.
2-. Concede cualquier gracia que el católico amante pida con fe y que sea para el bien del alma, siempre que se solicite por los méritos de sus 15 torturas ocultas.
2-. Concede el beneficio de la luz especial para reconocer pecados y faltas que le permitan una confesión que purifique el alma, en vida.
Promete además el auxilio en el momento más vulnerable del fiel, el tránsito final del alma, en el momento del juicio particular:
- Con la presencia de la Santísima Virgen: Nuestro Señor prometió que Su Madre, María Santísima, acompañaría y asistiría en la hora de la muerte a quienes hayan sido devotos de sus penas secretas.
- Protección contra las insidias del demonio: Garantiza una defensa especial contra las tentaciones finales y la desesperación en la agonía, permitiendo que el alma parta en paz hacia la eternidad.
- Absolución de la Pena Temporal: mediante el uso de las indulgencias concedidas por la Iglesia, la meditación de estas torturas ayuda a satisfacer la deuda de pena debida por el pecado ante la Justicia Divina.
Además, la caridad de esta devoción tiene un carácter universal y sufragáneo, permitiendo que el fiel actúe como mediador:
- La devoción logra la conversión de pecadores: El Señor prometió que por la intercesión de esta devoción, se alcanzaría la conversión de muchas almas alejadas de Dios.
- Sirve de alivio a las Almas del Purgatorio: cada vez que se meditan estas penas, se ofrece un sufragio poderoso para las almas que padecen en el Purgatorio, acelerando su entrada en la visión beatífica.
Es fundamental notar que estas promesas están selladas por la Ley Divina: a mayor desprecio y olvido que sufrió el Señor en la soledad del calabozo, mayor es la gloria y la recompensa para el alma que rompe ese silencio con su oración.
Estas promesas no son "amuletos", sino un contrato de amor entre el Creador y la criatura. Al acompañar a Nuestro Señor Jesucristo en el calabozo de Caifás, el alma del fiel se sitúa en el centro del misterio de la Redención, participando activamente en la reparación del orden moral quebrantado por el odio de los enemigos del Señor.
Finalmente, a diferencia de otras revelaciones que permanecen estrictamente en el ámbito del consejo espiritual, las revelaciones de las "Quince Torturas Ocultas del Señor" a Sor María Magdalena recibieron respaldo institucional mediante la concesión de indulgencias. La intervención del Papa Clemente XII (1730-1740) marcó un hito en la formalización de estas revelaciones privadas al integrarlas en el sistema de gracias de la Iglesia. El estatus concedido a esta devoción dentro de la estructura jurídica y espiritual de la Iglesia buscó fomentar la contemplación de la Pasión en sus aspectos más crudos y menos visibles. Esto responde a la necesidad de la Iglesia de ofrecer medios de santificación que se unan por amor y fidelidad, a la totalidad del sacrificio del Verbo Encarnado.
El libro que custodia este relato, nacido de la pluma obediente de la Martinengo, se erige como un monumento a la reparación. La aprobación de Clemente XII mediante el documento de las indulgencias fue una validación jerárquica de que este conocimiento místico es un tesoro para la Iglesia. Al reconocer estas quince torturas, la Tradición afirma que la Pasión de Cristo no fue solo un evento público, sino un sacrificio total que abarcó hasta el último rincón de la miseria de sus enemigos, en la soledad del calabozo de Caifás. Para el fiel que huye de las novedades del mundo, estas revelaciones ofrecen la verdadera escala del amor: un amor que no se explica, sino que se contempla y se vive en el silencio de las llagas ocultas de Nuestro Amado Señor.
autor: Mar Mounier.
(Por favor, comparte esta devoción para que más católicos puedan rezarla).
¡Cristo ha resucitado de entre los muertos y, con Él, también nosotros resucitamos a una vida nueva! Este anuncio pascual abraza el misterio de nuestra vida y el destino de la historia, y nos alcanza hasta en los abismos de la muerte. #Pascua
Niño cristiano. No nos olvidemos jamás de ellos.
"Madre Santísima, extiende tu manto sobre este inocente, para que bajo tu sombra celestial camine seguro. Sé Tú su columna de luz en la oscuridad y su refugio en la tribulación. Que por tu intercesión, los ángeles de la guarda custodien sus pasos, y ningún mal, ni del alma ni del cuerpo, se acerque a él. Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén".
En nombre de los cristianos de #OrienteMedio y de todas las mujeres y hombres de buena voluntad, me dirijo a los responsables de este conflicto: ¡cesen las hostilidades! ¡Que se reanuden caminos de diálogo! La violencia nunca podrá llevar a la justicia, la estabilidad y la paz que los pueblos esperan.
Las letras de Bad Bunny han estado marcadas por una hipersexualización constante y una denigración pornográfica evidente de la mujer. Basta que leáis la letra de canciones "Baticano", "Estamos Clear" o "Safaera".
Hoy muchos lo idolatrais no por lo que dice sino porque nombra vuestro país. ¿Basta una bandera para olvidar letras, actitudes y mensajes? El nacionalismo emocional anestesia el juicio crítico.
#HiloVa 🧵👇