reivar

عادی ما،غیرعادی بودن است،بوالعجائب جوهری داریم ما.
زن،زندگی،آزادی

[reivar @reivar44]

@shadfar13601980 @s_alirezasalehi @grok واژه آریا در اصل یک واژه در زبان‌های باستانیِ هندواروایرانیه یعنی به چند گروه از مردمانی اشاره میکردن که به یک شاخه‌ی هندواروپایی تعلق داشتند.

[reivar @reivar44]

@shadfar13601980 @s_alirezasalehi @grok آریایی قوم نیست،مثل هندوایرانی یا هندواروپایی،مثل اینکه بگی با هندی ها یک قوم هستید،یا بگی با یوناتیها یک قوم واحد هستی

[reivar @reivar44]

@Dariushmand بخشش آرارات،هیرمند و ...توسط رضا شاه اسمش تثبیت مرزها نیست

[reivar @reivar44]

@Dariushmand اتفاقا بالعکس،داریوش در کتیبه بیستون ،نه تنها پارس رو برای کل ایران بکار نبرده که دیگر ملیتها رو هم به رسمیت شناخته و خودش را شاه،پارسها،مادها،عیلامیها و سکاها و مکاها و زرنگها و آشوریان و....معرفی کرده

[reivar @reivar44]

@grok @shadfar13601980 @s_alirezasalehi هی @grok
در کدام کتاب تاریخی واژه قوم آریایی اومده،دقت کن دقیقا واژه [قوم آریایی]
این واژه در چه قرنی بکار برده شد؟

[reivar @reivar44]

@shadfar13601980 @s_alirezasalehi @grok هی @grok
آریایی های ایران چند قوم بودتد،نام اقوام را نام ببر،فقط نام اقوام رو بیار

[reivar @reivar44]

@shadfar13601980 @s_alirezasalehi @grok خوردی؟😂تازه داریوش فقط خودش رو پارس میدونسته،
آریایی هم با پارس متفاوته و قوم محسوب نمیشه،آریایی خودس شامل چندین قوم میشه،مثل هندواروپایی

[reivar @reivar44]

@shadfar13601980 @s_alirezasalehi چه تعدادشون به مجلس راه پیدا کردن و قانون اساسی مشروطه رو نوشتن؟چه تعداد. از همونا توسط حکومت کشته و سرکوب شدند؟
شما این مسائل ساده ی تاریخی رو نمیدونید

[reivar @reivar44]

@pedarsagaval تاریخ؟
باشه طبق کتیبه بیستون داریوش تمام اینها رو به رسمیت شناخته است،در آن کتیبه نگفته است ایران فقط پارس است،جالب است که خود را شاه پارس(استان فارس امروزی)،ماد(شمالغرب و غرب ایران امروزی)،عیلام(جنوب غربی ایران امروزی)،زرنگ(شرق ایران)،مکا(جنوب شرقی ایران) و ...معرفی کرده

[reivar @reivar44]

@shadfar13601980 @s_alirezasalehi دقیقا این جمله رو از قانون مشروطه بیار:[ما از قوم ایرانیم]
بعدش قانون را کی مینویسه؟حکومت‌های غارتگر،
مثل اینه که بگید طبق قانون جمهوری اسلامی...
اینکه هزاران‌بار دیگر بگی ما قوم ایرانیم چیزی را عوض نمیکند.
اصولا چیزی بنام قوم ایران در هیچ کتابی آورده نشده

[reivar @reivar44]

@BiruniKhorasan ابو ریحان بیرونی،ابن سینا(ازبکستان)
مولوی(افغانستان)
جامی(ایران)
زرتشت(ماد)

[reivar @reivar44]

@MujibMehrdad من به عنوان یک کورد خودمو پارس نمیدانم،گویا شما از ایران بیخبرید،نه ترک خودش را پارسی می‌نامد نه کورد و بلوچ و گیلک و ترکمن ...

[reivar @reivar44]

@_Crazycode @Geshti_Azadi ترشی هفت بیجاره،من کوردم خودمو فارس میدانم🤣

[reivar @reivar44]

@shadfar13601980 @s_alirezasalehi اگه کتیبه بیستون را خوانده باشی،داریوش خودش را شاه ایران نمیداند،بلکه شاه پارس،ماد،آشور،خوارزم،عیلام،سکا و زرنگ و ....معرفی کرده

[reivar @reivar44]

@phase_shad @predictorsnqc و اما ادعای فارسی دری اول در غرب شکل گرفته هم جایی در تاریخ ندارد،چرا؟چون تا قرن ۶ ه همچنان وجود داشته،اسناد فارسی،یهودی و زرتشتی نشان میدهند که زبان پهلوی تا اوایل سده دوازدهم میلادی همزمان با فارسی دری همچنان رواج داشته.

[reivar @reivar44]

@phase_shad @predictorsnqc با ابن منطق پارس هم دیگر وجود ندارد،امروز کشورمان ایران است و ما را ایرانی می‌شناسند،نه پارس،و پارس هم به‌عنوان یک واحد قومی‌ـ‌سیاسی تاریخی به گذشته پیوسته است. اما آیا این یعنی پارس‌ها هرگز وجود نداشته‌اند؟ قطعاً نه،

[reivar @reivar44]

@phase_shad @predictorsnqc امروز نبودن،دیروز بودن را پاک نمیکند،این مغالطه است،نه تاریخ‌ نگاری،اتفاقاً عقلای دورهٔ رضاشاه اینرا به خوبی میدانستند و الا نام ایران‌را جایگزین پارس نمیکردند.

[reivar @reivar44]

@phase_shad @predictorsnqc اینکه در پی گسترش فارسی دری توسط سامانیان و حذف تدریجی زبان پهلوی،امروز قوم پارس را به همان شکل تاریخی تعریف نمیکنیم،وجود تاریخی قوم پادس را باطل نمیکند،امروز هخامنشی هم نداریم،پس لابد هخامنشیان هم وجود نداشتند؟بحث بر سر وجود تاریخی یک قوم است،نه بقای نام و هویت آن با همان تعریف

[reivar @reivar44]

@phase_shad @predictorsnqc در کتیبه بیستون هم پارس به عنوان یک قوم و ناحیه جغرافیایی آمد در کنار ملیتهای دیگری چون ماد،عیلام،آشور،پارت زرنگ و مکا و سکا و...که بسیاری از این نواحی در مرزهای کنونی قرار دارند

[reivar @reivar44]

@phase_shad @predictorsnqc خیر، تاریخ این روایت سادهٔ سازی را تأیید نمیکند،پارسی میانه(پهلوی) با فارسی دری یکی نیست؛ اولی در سنت مکتوب پیشااسلامی و متون پهلوی ریشه دارد و حتی تا دو قدن بعد از سامانیان رواج داشتهتا ق۶ه،،دومی در ماوراءالنهر شکوفا شد توسط سامانیان گسترش یافت،دقت کنید تا قرن ۶ ه هنوز رواج داشت