عن شداد بن أوس كان رسول الله ﷺ يعلمنا أن نقول: اللهم إني أَسألك الثبات في الأمر، وأسألك عزيمة الرُّشد، وأسألك شُكر نعمتك، وحُسنَ عبادتك، وأسألك لسانا صادقا، و قلبا سليما، وأعوذ بك من شر ما تعلم، وأسألك من خير ما تعلم، وأستغفرك مما تَعلم، إنك أنت علام الغيوب.
عالم تيك توك عجيب. في تريند عمري ما كنت أتخيله يصير 👈🏽 تريند لأمريكان قرروا يقرؤا القرآن بسبب الحرب على #غزة 😳
الرّابط العجيب؟ أمريكيّة استغربت شو عم يحكوا الفلسطينيين لولادهم؟ ليش مش كُلهم بيبكوا؟ وليش رغم انهم خسروا كل اشي بيحكوا انهم ما حيستسلموا؟ فالنّاس ردّوا (الصّبر، الإيمان والإسلام).
ومن هنا أعلنت انها حتبدأ تقرأ القرآن..
ومن لحظتها صارت تشارك كل شوي (بطريقة لطيفة وبتضحك صراحة 😅) فيديو فيه رأيها باللّي قرأته. ومئات آلاف التعليقات الداعمة والتعليقات اللي بتحكي انه حتبدأ هي تقرأ كمان.
الفيديو الأول للّي بدأت "التريند".
واللي لابسة زهري تأثرت بالأولى وصارت تعمل متلها.
والسلسلة على ذات النّمط طويلة من كتير أشخاص والتفاعل عندهم خرافي 😳
لا أعتذر عن أي منظر يظهر في الفيديو ،،،،
يجب ان يرى العالم فضائع الكيان الصهيوني المُحتل في غزّة،، وغيرهم من المطبعين والمساندين الا لعنة الله عليهم أجمعين.
حسبي الله ونعم الوكيل . https://t.co/8VogZc31xi
مدير الصحة د منير البرش من غزة عمل اكتر مكالمة حزينة وتقهر سمعتها في حياتي ، بيقول لمذيع الجزيرة كام شهيد وكام طفل يكفيكم ،كم جثة عشان تقفو معانا وتدخلو حتى العلاج والأكل ومقدرش يمسك نفسه من العياط وقفل المكالمة..
فالماضي هو ما تتفق عليه السجلات وذكريات الناس، وبما أن الحزب مسيطر سيطرة تامة على السجلات، ومسيطر سيطرة تامة لا تقل عن الأولى، على عقول أعضائه، فنتيجة ذلك أن الماضي هو أي شيء يقرر الحزب أن يكون.
ومن يمسك زمام أمور الحاضر، سيمحي التاريخ ويشكك فيه..!
جورج اورويل - 1984
رأيت هذه اليافطة فى أحد الشوارع وأنا القارئ فى سيرة الرسول جيداً ولكنى لم أعرف هذا الإسم فبحثت وجدت هذه القصة:-
كان أبو طالب يطوف بالبيت ، ومعه النبي وهو في عمر الرابعة عشر ،
فرأه أكثم بن صيفي ، وهو حكيم من حكماء العرب ،
فقال لـ أبو طالب ، ما أسرع ما شب أخوك يا أبى طالب ، فقال أنه ليس أخي ، بل إبن أخي
عبد الله ، فقال أكثم ،
إبن الذبيح !!
فقال أبو طالب نعم ؛؛؛؛؛؛فأخذ أكثم يتأمله ، ثم قال ،ما تقولون فى فتاكم هذا يا أبى طالب ؟
فقال :
إنا لنحسن الظن به ،وإنه لحىٌ جزي ، سخىٌ وفى ٠
قال : أفغير ذلك يا إبن عبد المطلب ؟
قال : إنه ذو شدةٍ ولين ، ومجلس ٍ ركين ، ومفضلٍ مبين •
قال : أفغير ذلك يا إبن عبد المطلب ؟
قال : إنا لنتيمن ُ بمشهدهِ ، ونلتمس ُ البركة فيما لمس بيدهِ •
قال : أفغير ذلك يا إبن عبد المطلب ؟
قال : إن فتىً مثلهُ حرىٌ به أن يسود ، ويتحرف بالجود •
فقال أكثم : أما أنا فأقول غير ذلك ،
فقال أبى طالب ، قل يا حكيم العرب ، فإنك نفاثُ غيب ،ٍ وجلاءُ ريب •
قال أكثم :
ما خلق لهذا إبن أخيك ، إلا أن يضرب العرب قامطة ، بيدٍ خابطة ، ورجل ٍ لابطه ، ثم ينعق بهم إلى مرتعٍ مريع ، وورد تشريع ، فمن إخرورط إليه هداه ، ومن إخرورق عنه ارداه •
وما إن عاد أكثم بن صيفى إلى أبنائه ، حتى قص عليهم ما رأى فى مكة ، ولقائه برسول الله
وهو في الرابعة عشر من عمره ، وقال والله إنه لنبي ، فإن خرج وأنا فيكم ، فإنى ناصره ، وإن خرج بعد وفاتي ، فعليكم اتباعه والمثول لأمره ٠
وما إن بعث النبى حتى خرج إليه أكثم مع اولاده ، وقد كان فى ذلك الحين طاعناً فى السن ، فوافته المنية وهم فى الطريق ،
فقال لهم دعوني وانصرفوا ، فالحقوا برسول الله ،
فقال أحدهم نظل معك حتى ندفنك ونسير اليه ،
قال لا ، ابلغوا رسول الله مني السلام ،
ودعوا جسدي للطير أو للدود ، فإنهما يستويان ٠
فلما وصلوا إلى رسول الله ، بادرهم صل الله عليه وسلم ، وقال الآن دفن أباكم ، ثم نزلت فيه آيه
« وَمَن يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً ۚ وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا » .
صلى الله عليك يا حبيبى يا رسول الله 🤲🤲🤲
نحالة (غير مسلمة) تعجبت بوصف الله للنحل في القرآن بصيغة "الأنثى" وفي وقت نزول القرآن آن ذاك لم يكن معلوم بأن النحلة العاملة أنثى.. فقامت بتأمل الآيتين كاملة في سورة النحل وشاركت هذا المقطع لمتابعينها