Rc13

[YokerAI @IATheYoker]

🚨DEP plástico de burbujas.

En China lo reemplazaron con una malla de cartón con memoria elástica.

Sin aire.
Sin relleno.
Sin plástico.

Reduce volumen, protege igual y baja el coste.
Lo mejor no es lo ecológico (que también)... Es lo rentable.

[AJ+Español @ajplusespanol]

El desalojo de una mujer de 87 años está provocando protestas en España. Pero ella no es la única.

[epigmenio ibarra @epigmenioibarra]

2 de Octubre no se olvida.

Hace 58 años para sofocar a sangre y fuego el movimiento estudiantil Gustavo Díaz Ordaz ordenó la masacre de Tlatelolco.

Así asesinando, desapareciendo, torturando, encarcelando, silenciando a quienes luchaban por libertades democráticas gobernaba el PRI.

[Animal Político @Pajaropolitico]

🏙️ Vecinos del Centro Histórico de la CDMX recorrieron calles de la zona para visibilizar los efectos de la gentrificación. El recorrido siguió un mapa elaborado por personas que han sido desalojadas o desplazadas por el aumento de los costos de vivienda y la expansión de alojamientos turísticos.

🖊️ Información: @ere_aquino
✂️ Edición: Laura Bermúdez

https://t.co/ReOLpxt72f

[Lady Sin Filtro @Lady_Sin_Filtro]

Creatividad + tecnología = la chispa que transforma todo.

[Vigia Ciudadano @VigiaCiudadano7]

Un japonés contó durante un podcast que en el concurso mundial de robótica siempre hay dos países que suelen estar entre los primeros lugares: Japón y... En eso les pregunta a los demás cuál creían que era el otro país.
Y ellos tratando de adivinar:
🤔 “¿Corea? ¿China?”

Pero el japonés les dijo que no, que era México 🇲🇽

Resulta que él conoce a Jorge Orozco, presidente de la zona de Mecatrónica en México y siempre que le preguntaba cómo les había ido, Jorge le salía con lo mismo: que habían quedado en primero, segundo o tercer lugar.

Hasta que un día el japonés ya no aguantó la curiosidad y le preguntó:
🗣️ “¿Por qué siempre México?”

Y Jorge le respondió:
🗣️ “Ay, no seas malinchista. Los mexicanos somos unos fregones. ¿Sabes qué pasa? Que los europeos y asiáticos planean todo a la perfección, pero cuando pasa algo que no tenían planeado durante el combate, se quedan congelados y no saben qué hacer. Nosotros, los mexicanos, como no planeamos, ya sabemos que algo va a salir mal y sabemos cómo resolverlo.”

Y pues simón, sí somos JAJA.

Según el japonés, esa capacidad de improvisar también se ve en cosas tan simples como cuando le haces una broma a un mesero o a un conductor de Uber y te terminan respondiendo con otra.
Para él, esa creatividad es justamente una de las cosas que nos hace destacar a los mexicanos.

Y cerró diciendo:
🗣️ “Lo único que le hace falta a México es la disciplina. Si juntas eso con la mejora continua, ya la hicieron."

[CCU Tlatelolco @ccutlatelolco]

A 58 años no olvidamos ni perdonamos ¡justicia! 

#1968 #2deoctubre #noseolvida #taltelolco #niperdonniolvido

[Halcon @HalconOnce]

Y ESTOS DAÑOS.. ¿QUIÉN LOS PAGA?

Calzada Luz y Fuerza en @AlcaldiaAO un camión de carga pasa sobre tremendo coladeron dañado y termina sin las llantas traseras…

El incidente ocasionó tráfico en la zona y la coladera continúa sin reparase.

Pero que tal para cobrar impuestos.

@GobCDMX @SEGIAGUA

#HalconOnce ⚡️🦅

[La Catrina Norteña @catrina_nortena]

🚨 EXTRANJERO SE MOLESTA CON JOVEN MEXICANO CREADOR DE CONTENIDO por estar grabando un video en la CDMX

Le pide que deje de hablar, que hable en español porque están en Polanco y que le iba a hablar a los policias...

[Sacerdos in æternum ✪ @SacerdosMariae]

Hoy la Palabra de Dios nos pone delante una pregunta muy seria: ¿qué queda de nuestra fe cuando perdemos seguridades, cuando las cosas no salen como esperábamos o cuando Dios parece callar?

Job y el Evangelio nos dan una respuesta exigente y profundamente cristiana. 🧵👇

1️⃣ Job lo pierde prácticamente todo en un instante: sus bienes, sus servidores y, finalmente, a sus propios hijos.

Y, sin embargo, en medio de aquel dolor inmenso, pronuncia unas palabras que atraviesan los siglos:

«El Señor me lo dio, el Señor me lo quitó; bendito sea el nombre del Señor».

2️⃣ Job no comprende lo que está ocurriendo.

Y esto es importante: su fe no consiste en tener una explicación para todo.

La fe auténtica no es saber siempre por qué suceden las cosas. Es seguir confiando en Dios también cuando no entendemos nada.

3️⃣ Job llora, se rasga el manto y se postra en tierra.

La Escritura no nos presenta a un hombre frío ni insensible.

Creer no significa no sufrir. Podemos llorar, preguntar y sentir que el corazón se rompe.

Lo que Job no hace es convertir su dolor en una acusación contra Dios.

4️⃣ Y en el Evangelio encontramos una escena casi opuesta.

Mientras Job ha quedado despojado de todo, los discípulos discuten sobre quién de ellos es el más importante.

Jesús conoce lo que llevan en el corazón y coloca a un niño junto a Él.

5️⃣ Entonces pronuncia una de esas frases que vuelven del revés nuestra manera de pensar:

«El más pequeño de vosotros es el más importante».

El mundo busca subir, destacar, tener influencia y ser reconocido.

Cristo enseña otro camino: hacerse pequeño, servir y dejar de vivir pendientes del propio puesto.

6️⃣ Hay algo que une profundamente las dos lecturas.

Job aprende a vivir con las manos abiertas.

El niño que Jesús coloca en medio tampoco tiene poder, méritos ni prestigio.

Ante Dios no somos propietarios. Somos hijos que reciben.

Todo es don.

7️⃣ Pero todavía aparece otra tentación en los discípulos.

Juan dice a Jesús que han prohibido actuar a uno que expulsaba demonios porque «no anda con nosotros».

También nosotros podemos caer en eso: pensar que el bien solo puede venir de nuestro grupo, nuestra sensibilidad o nuestra manera de hacer las cosas.

8️⃣ Jesús responde:

«No se lo impidáis».

Dios no cabe en nuestros pequeños círculos.

Hay que aprender a alegrarse del bien, aunque no lleve nuestra firma.

La verdadera humildad no necesita apropiarse de todo lo bueno que sucede.

9️⃣ Job nos enseña a no aferrarnos a los dones más que al Dador.

Jesús nos enseña a no aferrarnos al prestigio, al poder ni al reconocimiento.

Y ambas cosas conducen al mismo lugar: la libertad interior.

🔟 Quizá hoy podamos pedir al Señor dos gracias muy sencillas.

Que cuando algo se tuerza sepamos seguir diciendo:

«Bendito sea el nombre del Señor».

Y que cuando nazca en nosotros el deseo de sobresalir recordemos al niño que Jesús puso a su lado.

La fe madura cuando dejamos de exigir a Dios que todo suceda según nuestros planes.

Y el corazón se parece más al de Cristo cuando ya no necesitamos ser los primeros.

Menos aferrarnos.
Menos competir.
Más confiar.
Más servir.

#EvangelioDelDía #PalabraDeDios #Job #Jesucristo #Fe #Humildad #VidaCristiana

[Sacerdos in æternum ✪ @SacerdosMariae]

9️⃣ Y cuando finalmente Dios responde a Job ocurre otra sorpresa.

Dios no le explica por qué ha sufrido.

Le pregunta:

«¿Dónde estabas cuando cimenté la tierra?» (Job 38,4).

Y comienza una impresionante contemplación de la creación.

No es una evasiva. Dios está enseñando a Job que la realidad es muchísimo mayor que los esquemas con los que el hombre intenta juzgar la Providencia.

🔟 La Pontificia Comisión Bíblica lo expresa así: Job pasa del Dios que conocía según una rígida teología de la retribución al encuentro con el Dios imprevisible y misterioso.

Por eso termina diciendo:

«Te conocía sólo de oídas, pero ahora te han visto mis ojos» (Job 42,5).

Job no ha recibido todas las explicaciones.

Ha recibido algo mayor:

ha encontrado a Dios.

1️⃣1️⃣ Y quizá ahí esté la genialidad del libro.

La Biblia se atreve a conservar dentro de la Revelación las preguntas del hombre que sufre.

Job protesta. Pregunta. Discute. Se lamenta. Incluso exige una respuesta.

Y Dios no lo fulmina por hacerlo.

Al contrario, al final reprende a quienes habían defendido a Dios con argumentos demasiado fáciles:

«No habéis hablado rectamente de mí como mi siervo Job» (Job 42,7).

1️⃣2️⃣ El libro de Job no resuelve filosóficamente todo el problema del mal.

La Revelación todavía tenía mucho camino por recorrer.

La respuesta cristiana definitiva llegará cuando Dios mismo entre en el sufrimiento humano:

Jesucristo crucificado.

Job pregunta por qué puede sufrir el inocente.

El Calvario nos muestra al Inocente por excelencia cargando con el sufrimiento del mundo.

Job no es simplemente un cuento antiguo.

Es una escuela de fe.

Nos enseña que creer no significa tener una explicación para todo, sino poder seguir diciendo, incluso en medio de la oscuridad:

«Yo sé que mi Redentor vive» (Job 19,25).

#Biblia #LibroDeJob #SagradaEscritura #Teología #Fe

[Sacerdos in æternum ✪ @SacerdosMariae]

El libro de Job es mucho más extraño —y mucho más interesante— de lo que parece.

Comienza casi como un cuento: «Había en la tierra de Us un hombre llamado Job…» (Job 1,1).

Pero detrás de esa narración aparentemente sencilla se esconde una de las reflexiones más profundas de toda la Biblia sobre Dios, el mal y el sufrimiento del inocente.

🧵👇

1️⃣ Lo primero que conviene recordar es que Job pertenece a los libros sapienciales.

No pretende ofrecernos una crónica periodística de unos acontecimientos, sino plantear mediante una extraordinaria construcción literaria una de las preguntas eternas del hombre:

¿Por qué sufre el justo?

La historia está enmarcada por un prólogo narrativo (Job 1–2) y un epílogo (Job 42,7-17), mientras que el centro del libro es fundamentalmente poético y dialogado.

2️⃣ Además, parece que la figura de Job pertenecía a una tradición antigua.

Ezequiel menciona a «Noé, Daniel y Job» como ejemplos de hombres justos:

«Aunque estuvieran allí estos tres hombres: Noé, Daniel y Job…» (Ez 14,14; cf. Ez 14,20).

Es decir, el autor bíblico pudo servirse de una figura tradicional conocida para construir su gran reflexión sapiencial.

3️⃣ Y entonces aparece uno de los personajes más misteriosos del libro:

“el Satán”.

El hebreo dice ha-satán: literalmente, “el adversario”, “el acusador”.

«Los hijos de Dios fueron a presentarse ante el Señor; entre ellos apareció también Satán» (Job 1,6).

Aquí aparece dentro de la corte celestial.

4️⃣ Por eso no debemos imaginar sin más al Satanás del Nuevo Testamento entrando tranquilamente en el cielo para conversar de igual a igual con Dios.

En esta escena antigua, “el Satán” desempeña algo semejante al papel de acusador o fiscal.

Algo parecido aparece en Zacarías:

«Satán estaba a su derecha para acusarlo» (Zac 3,1).

La propia tradición bíblica irá desarrollando posteriormente la comprensión de Satanás como el adversario diabólico.

5️⃣ Pero hay algo todavía más importante.

Satán no puede hacer lo que quiera.

Desafía a Dios diciendo que Job solamente es fiel porque todo le va bien:

«¿Acaso Job teme a Dios de balde?» (Job 1,9).

Pero cuando llega la prueba, Dios establece límites:

«Todo cuanto posee está en tu mano; únicamente no extiendas tu mano contra él» (Job 1,12).

Y después:

«Ahí lo tienes en tu mano, pero respeta su vida» (Job 2,6).

El mal nunca aparece como un poder igual a Dios.

6️⃣ La provocación de Satán plantea en realidad una pregunta formidable:

¿Puede el hombre amar a Dios por Dios mismo?

¿O solamente somos religiosos mientras Dios nos protege, nos concede salud, prosperidad y una vida relativamente cómoda?

Satán sostiene que la piedad de Job es interesada:

«Extiende tu mano y toca sus bienes; verás si no te maldice a la cara» (Job 1,11).

Ese es el verdadero experimento del libro.

7️⃣ Y ahí empieza a derrumbarse la explicación religiosa demasiado fácil.

Los amigos de Job están convencidos de una ecuación:

Si haces el bien → Dios te premia.
Si haces el mal → Dios te castiga.

Por tanto, si Job está sufriendo, algo habrá hecho.

Pero Job sabe que es inocente.

Y Dios mismo lo había presentado así:

«Es un hombre íntegro y recto, temeroso de Dios y apartado del mal» (Job 1,8).

8️⃣ Por eso el libro de Job resulta revolucionario dentro de la misma tradición sapiencial.

No niega la justicia de Dios.

Pero destruye la idea de que podamos deducir automáticamente la culpa de una persona a partir de su sufrimiento.

San Juan Pablo II lo explicó admirablemente en Salvifici doloris:

«Job no ha sido castigado, no había razón para infligirle una pena».

Su sufrimiento es una prueba, no el castigo por un pecado oculto (Salvifici doloris, 11).

(Sigue) 👇

#Biblia #LibroDeJob #SagradaEscritura #Teología #Fe

[𝐏𝐫𝐢𝐦𝐢𝐜𝐢𝐚𝐬 𝐝𝐞𝐥 𝐂𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫𝐨 ✞ن 🇻🇦 @Primicias_Cor]

✨2 de octubre, día de los Santos Ángeles de la Guarda✨

«Ignora al demonio y no le temas; porque el tiembla y huye ante la mirada de tu ángel de la guarda.».

~San Juan Bosco

[Oluwa billionz 🥶 @ama_ezekiel]

When you’re big you’re big.💯✅🥶

[Jonathan @Jonathanslh7]

🚨🇵🇹 PORTUGAL FANS ARE SPEAKING OUT FOR CRISTIANO RONALDO!

Supporters are reportedly protesting over how Cristiano Ronaldo has been treated following his dramatic departure from the Portugal camp.

After everything CR7 has given to the national team, many fans believe his situation deserved a different level of respect. 🐐🇵🇹

From the camp controversy to his No.7 being handed to Rafael Leão… emotions are running high.

CRISTIANO RONALDO IS MORE THAN JUST A PLAYER TO PORTUGAL. ❤️🇵🇹

[Rc13 @RenCas13]

@PAOTmx @ProsocCDMX @SSC_CDMX @SSPCMexico *sin uso de suelo comercial ni mixto

[Rc13 @RenCas13]

Fiesta de paga por segunda semana consecutiva en #Alcaldía #AlvaroObregon #AO col. #AlfonsoXIII calle #Tiziano #188 "La Casa Negra", igual que con la fiesta que hicieron la semana pasada, tienen el volúmen sumamente elevado, exceso de ruido #SSC @PAOTmx @ProsocCDMX @SSC_CDMX

[Rc13 @RenCas13]

Y hoy miércoles 11 de diciembre nuevamente fiesta con volumen excesivo en la misma ubicación "La Casa Negra" (casa habitación usada como plaza comercial si uso de suelo) en calle Tiziano #188 Colonia Alfonso XIII Alcaldía Álvaro Obregón @PAOTmx @ProsocCDMX @SSC_CDMX @SSPCMexico

[Rc13 @RenCas13]

@PAOTmx Claro, de hecho también les mandé al momento mensaje directo con más detalles de la situación. Ayer la fiesta le bajaron un poco el volumen a las 4:30 am pero la fiesta la terminaron 7:30 am. Por cierto, hoy nuevamente tienen fiesta en el domicilio.

[Rc13 @RenCas13]

@SSPCMexico