Angel Leiva

[ARISTOTELES @platonchacal]

Una sociedad que obliga a una persona de 80 años a utilizar un smartphone para acceder a sus derechos no es una sociedad moderna.
Es una sociedad que poco a poco abandona a sus mayores

[Selva 🌳 @selva_marion]

🚨 ¡MI TUMOR ES ESCASO Y BUSCO UNA OPORTUNIDAD GLOBAL! 🧬🌍

​Le puse voz y rostro a los datos de mi tuit de abajo. Tengo 35 años, vivo en Colombia y soy Científica de Datos. Mi tumor dio positivo para Claudina 18.2, un biomarcador muy raro para el que ya existe un tratamiento dirigido en el mundo (Zolbetuximab/Vyloy).

​Mi pronóstico es muy complejo, pero mi cuerpo está fuerte y listo para un Ensayo Clínico Internacional. 🦾

​Por favor, miren el video y ayúdenme con un RT 🔁 para cruzar fronteras y llegar a la farmacéutica o investigador correcto. ¡Mis DMs están abiertos! 📩👇

#OncoTwitter #Zolbetuximab #Vyloy #ClinicalTrials #GastricCancer #PrecisionMedicine #CancerGastrico #EnsayosClinicos #Claudina18 #MedicinaDePrecision

[Selva 🌳 @selva_marion]

[🚨 POR FAVOR AYÚDAME A DIFUNDIR — BUSCO UN ENSAYO CLÍNICO EN CUALQUIER PARTE DEL MUNDO 🌍]

Mi nombre es Selva Alvarez, tengo 35 años, vivo en Colombia y soy Científica de Datos 📊. Hoy no les escribo solo como una paciente con cáncer gástrico avanzado (Estadio IV) 🎗️, sino como alguien que acaba de encontrar un dato científico único en su propio cuerpo que podría cambiarlo todo 🧬.

Ayer, 21 de mayo de 2026, mi reporte de patología reveló algo extraordinario y muy escaso en el mundo: mi tumor dio POSITIVO para una proteína llamada CLAUDINA 18.2 🔬.

Para explicarlo de forma sencilla: la Claudina 18.2 es como una "cerradura" 🔐 muy rara que solo tienen algunos tumores en el mundo. La ciencia médica ya inventó una "llave" 🔑 exacta para esa cerradura (un medicamento avanzado llamado Zolbetuximab o Vyloy), que es capaz de atacar directamente las células enfermas sin destruir el resto del cuerpo 🎯.

El problema es que este medicamento no es comercial en Colombia 🇨🇴. Mi oncólogo me confirmó que mi única oportunidad real de acceder a esta "llave" es que una farmacéutica o un centro de investigación me reciba en un Ensayo Clínico Nacional o Internacional o en un programa de acceso expandido ✈️.

Al ser un perfil de paciente tan escaso y específico en el planeta, sé que hay laboratorios y científicos en el mundo buscando activamente a personas como yo para sus estudios de medicina de precisión 🩺.

Quiero que el mundo sepa que estoy lista 💪: mis órganos vitales (hígado y riñones) están completamente sanos, fuertes y funcionando a la perfección, listos para resistir el tratamiento 🫁. Tengo la juventud, la fuerza biológica y la determinación absoluta de pelear por mi vida y aportar a la ciencia 🦾.

Hago un llamado directo a la comunidad científica global (#OncoTwitter 🩺), a laboratorios como @AstellasUS 🏢, y a investigadores de cualquier país que lideren estudios sobre Claudina 18.2: Aquí hay una paciente joven con el biomarcador idóneo 📑.

Por favor, ayúdenme con un RT (compartir) 🔁. Un solo clic de ustedes puede hacer que este mensaje cruce fronteras y llegue al comité científico o a la farmacéutica que me pueda patrocinar 💌.

Mis mensajes directos (DM) están abiertos para enviar de inmediato mi historial médico, resultados de los marcadores, bloques de patología o cualquier cosa que se necesite 📤.

Colombia 🇨🇴 | Contacto: DM abierto 📩.
#GastricCancer #Zolbetuximab #ClinicalTrials #PrecisionMedicine #OncoTwitter #Claudina18 #CancerGastrico #EnsayosClinicos #MedicinaDePrecision #Vyloy

[Brivael Le Pogam @brivael]

Je veux présenter mes excuses, au nom des Français, pour avoir enfanté la French Theory (qui a enfanté la pire des merdes idéologiques : le wokisme).

Nous avons donné au monde Descartes, Pascal, Tocqueville. Et puis, dans les ruines intellectuelles de l'après-68, nous avons donné Foucault, Derrida, Deleuze. Trois hommes brillants qui ont fabriqué, dans l'élégance de notre langue, l'arme idéologique qui paralyse aujourd'hui l'Occident.

Il faut comprendre ce qu'ils ont fait. Foucault a enseigné que la vérité n'existe pas, qu'il n'y a que des rapports de pouvoir déguisés en savoir. Que la science, la raison, la justice, l'institution médicale, l'école, la prison, la sexualité, tout n'est qu'une mise en scène de la domination. Derrida a enseigné que les textes n'ont pas de sens stable, que tout signifiant glisse, que toute lecture est une trahison, que l'auteur est mort et que le lecteur règne. Deleuze a enseigné qu'il fallait préférer le rhizome à l'arbre, le nomade au sédentaire, le désir à la loi, le devenir à l'être, la différence à l'identité.

Pris isolément, ce sont des thèses discutables. Combinées, exportées, vulgarisées, elles forment un système. Et ce système est un poison.

Car voici ce qui s'est passé. Ces textes, illisibles en France, ont traversé l'Atlantique. Les départements de Yale, de Berkeley, de Columbia les ont absorbés dans les années 80. Ils y ont trouvé un terreau qui n'existait pas chez nous : le puritanisme américain, sa culpabilité raciale, son obsession identitaire. La French Theory s'est mariée à ce substrat, et l'enfant de ce mariage s'appelle le wokisme.

Judith Butler lit Foucault et invente le genre performatif. Edward Said lit Foucault et invente le post-colonialisme académique. Kimberlé Crenshaw hérite du cadre et invente l'intersectionnalité. À chaque étape, la matrice est française : il n'y a pas de vérité, il n'y a que du pouvoir, donc toute hiérarchie est suspecte, toute institution est oppressive, toute norme est violence, toute identité est construite donc négociable, toute majorité est coupable.

Voilà comment trois philosophes parisiens, qui n'ont probablement jamais imaginé leurs conséquences pratiques, ont fourni le logiciel d'exploitation à une génération entière d'activistes, de bureaucrates universitaires, de DRH, de journalistes, de législateurs. Voilà comment on a obtenu une civilisation qui ne sait plus dire si une femme est une femme, si sa propre histoire mérite d'être défendue, si le mérite existe, si la vérité se distingue de l'opinion.

C'est de la merde pour une raison simple, et il faut la dire calmement. Une civilisation se tient debout sur trois piliers : la croyance qu'il existe une vérité accessible à la raison, la croyance qu'il existe un bien distinct du mal, la croyance qu'il existe un héritage à transmettre. La French Theory a entrepris de dynamiter les trois. Pas par méchanceté. Par jeu intellectuel, par fascination du soupçon, par haine de la bourgeoisie qui les avait nourris. Mais le résultat est là. Une génération entière a appris à déconstruire et n'a jamais appris à construire. Une génération entière sait soupçonner et ne sait plus admirer. Une génération entière voit le pouvoir partout et la beauté nulle part.

Je m'excuse parce que nous, Français, avons une responsabilité particulière. C'est notre langue, nos universités, nos éditeurs, notre prestige qui ont donné à ce nihilisme son emballage chic. Sans la légitimité de la Sorbonne et de Vincennes, ces idées n'auraient jamais traversé l'océan. Nous avons exporté le doute comme d'autres exportent des armes.

Ce qui se construit maintenant, en silicon valley, dans les labos d'IA, dans les startups, dans les ateliers, dans tous les lieux où des gens fabriquent encore des choses au lieu de les déconstruire, c'est la réponse. Une civilisation se reconstruit par les bâtisseurs, pas par les commentateurs. Par ceux qui croient que la vérité existe et qu'elle vaut qu'on s'y consacre. Par ceux qui assument une hiérarchie du beau, du vrai, du bon, et qui n'ont pas honte de la transmettre.

Alors pardon. Et au travail.

[JUAN AGUIRRE @juanmaguirre1]

Todo MAL en este video …. TODO !!!!

🤦‍♂️🤦‍♂️🤦‍♂️

[C @cristinaaagl]

A todos los que manejan por la Simón Bolívar y la Ruta Viva con el celular en la mano: son unos tremendos hijos de puta.

[ANABELLE CHACON @chacon_anabelle]

Jamás, de los jamases, he visto a un agente de la @AMT_Quito poner una multa o detener por una infracción a un busero y eso que se les pasan por las narices. 🙃

[Felipe León @felipeleon88]

En esta ciudad de Quito, no hay tráfico, hay tarados manejando.

A diario uno tiene que pasar por la derecha, porqué está lleno de animales en la izquierda yendo a 50 km/h que se les hace luces para pedir paso y te frenan, te insultan, pero si les dices algo de regreso se ofenden y te siguen para "bajarse a dar", claro que la mayoría nunca lo hacen porqué son chihuahuas ladrando por la ventana.

Y si no es el ignorante de turno, te toca la pelucona en carro tamaño bus que va a la izquierda mandando mensaje de WhatsApp a la amiwis del pádel, del yoga o al mozo para que le arregle la cadera más tarde.

Y por último el camionero o busero animal rebasando al otro animal que va por el carril de la mitad, y en el carril derecho NADIE, NADIE, todos se creen bacanes por ir a la izquierda.

Definitivamente vivimos en una ciudad idiotizada, y en el manejo se ve la forma tan coguda que tiene de pensar la gente en Quito, prepotencia, quemimportismo, sapada y egos inflados como el botox que se meten cada semana en la jeta.

[Emergencias Ec @EmergenciasEc]

#DenunciaCiudadana
Ahora hasta los buses instalan ese tipo de luces prohibidas qué perjudican a los conductores.
No hay control.
@ATM_Transito

[Roberto Carlos A. @Robertosjt1973]

@wenewsec @LaCarol_M Cobarde HDLGP este si merece que le ubiquen y le apliquen la justicia indigena, como sociedad no podemos desentendernos y quedarnos de brazos cruzados ante este tipo de agresiones, y mucho menos cuando la victima es una mujer y con la agravante que parece ser una menor de edad

[Hernán Higuera @higuerahernan]

Con la placa y el rostro de este sujeto @AMT_Quito debería cazarlo. Si cazarlo porque su salvaje comportamiento en las vías es un peligro. ¿Estamos rebasando los límites del respeto a los demás? Solo vitalizando a este sujeto, podremos al menos lograr una sanción moral. Los leo.

[Emergencias Ec @EmergenciasEc]

En Ambato, un sujeto que se hace pasar como ciego para pedir dinero en la calle, fue grabado enviando mensajes x el celular y escuchando audios.

[Intersticiales INER @INERsticio]

Ya están disponibles las nuevas guías de práctica clínica para el manejo de la enfermedad pulmonar intersticial asociada a la artritis reumatoide. Un esfuerzo Latinoamericano, en beneficio de nuestros pacientes.
https://t.co/J3kQBY8dLl

[Sociedad Ecuatoriana de Reumatología @SocEcReumato]

📢 Ya disponible el Vol. 20, No. 1 (2026) de Reumatología al Día
Incluye investigaciones, casos clínicos y temas clave como IA en reumatología.

🔗 https://t.co/vQB441Yumh
#Reumatologia #MedicinaEcuador #InvestigacionMedica

[Tumbaco Informado @TumbacoI]

#Cumbayá l Irresponsabilidad y falta de control.
Vecinos denuncian la imprudencia de varios conductores de dar vuelta en U en la Av. Oswaldo Guayasamín, CC. Scala. Solicitan control a la @AMT_Quito y la colocación de señalización adecuada por parte de @obrasquito @pabelml

[Sthefanny⚡️ @tephareyes]

Por favor vean esto!!!
La ira de este hombre me dejó impactada. Un completo desadaptado, energúmeno, enfermo mental

un peligro ⚠️

[Santino Moltisanti @elsonnyboy]

De los videos más repulsivos que he visto en redes sociales.
Que asco de tipo, hecho el machaso, no respeta ni que hay una niña gritando traumada.
Ojalá le soben.

[URSUS 🇪🇨 @ursus_616]

@Camii_bebee @LaCarol_M @AMT_Quito @UBAQuito Leyendo los comentarios, no todos por supuesto, veo que Umberto Eco se quedó corto

[C @cristinaaagl]

Quito, tierra de nadie.

Este conductor tuvo la brillante idea de pararse en media entrada a Cumbayá, dejar parqueada su camioneta en media vía y bajarse a comer.

Les vale y la autoridad bien gracias.
Placa AFP 239

@AMT_Quito

[Christian Pazmiño @Chrispaz]

El problema del Banco Pichincha y de DeUna no se explica únicamente por fallas de la plataforma. También hay una mala práctica muy extendida de pedir la cédula y tomarle una foto a las personas para permitirles el ingreso a oficinas, urbanizaciones o barrios. Eso debe terminar ya. Es ingenuo asumir que esos datos están seguros solo porque los recoge un guardia. Peor aún cuando hay barrios que, de forma ilegal, retienen la cédula o almacenan imágenes del documento. ¿Dónde terminan realmente esos datos? ¿Quién responde por su uso?