ب�� ما یاد دادن خودمونو دوست نداشته باشیم، و شاید این دلیل همون قضیه «I’m Persian» باشه که با وجود اینکه میگه «من پارسی هستم»، همزمان یه حس فرار از هویت هم میده.
ما به پزشکیان که جراحه بیاحترامی میکنیم، اونوقت به ترامپ با سابقه زنستیزی، کلی پرونده جنسی، کلاهبرداری، و از همه مهمتر خروج از برجام و تحریم کردن کشور که باعث مشکلات معیشتی شد میگیم «عمو».
یاد شکستهای ابتدایی ایران تو پرتاب ماهواره افتادم. یادمه خیلی از رسانههای فارسیزبان خارجی شروع کردن ایراد گرفتن که اینا هدر دادن پوله و پرتاب ناموفق بوده و غیره. ولی جالبه چند هفته بعد، یه شرکت انگلیسی هم پرتاب ناموفق ماهواره داشت. تو رسانههای انگلیسی هم توضیح میدادن که ناموفق بودن تو پرتابهای اولیه طبیعیه و این تکنولوژی چقدر اهمیت استراتژیک داره. اون هم تو شرایط پرتلاطم بعد از برگز��ت بود که وضعیت اقتصادی بد شده بود، اما خبری از «هدر دادن پول» نبود، بیشتر بهعنوان افتخار ملی دیده میشد.
همینطور یادم میاد تا وقتی ایران بودم، همیشه از اهمیتی که جا به نیروی نظامی میداد بدم میومد. برای من علم جایگاه بالاتری داشت و نگاه من به اهمیت نیروی نظامی منفی بود.
اما اولین بار که لندن رفتم، از دیدن اون همه مجسمه فرماندهان نظامی تو مرکز شهر شوکه شدم. انتظار داشتم مجسمه فلاسفه، دانشمندان یا هنرمندهاشون رو ببینم.
قطعا جا تو این زمینه مقصر بوده. سرکوب و نشنیدن درخواستهای مردم باعث شده مردم خودشونو جزئی از کشور ندونن.
اما در کنار اون، سالها دستکاری افکار عمومی هم وجود داشته که ما باهاش بزرگ شدیم.
ما یاد گرفتیم که به خاطر اختلافاتمون، به هیچ ��ستاوردی هم افتخار نکنیم. حتی پیچیدگی زیرساختهای ایران که زمان جنگ دربارهش صحبت شد، برای خیلی از مردم موضوع جدیدی بود.
متأسفانه تفکیک مسائل سخت شده و جا هم بیتقصیر نبوده. همین که رسانه آزاد نداریم، اجازه داده رسانههای دیگه هم امکان دستکاری افکار عمومی رو داشته باشن، وگرنه شاید همه مسائل اینطور با هم قاطی نمیشدن.
چرا طرفداران پهلوی نفرتپراکنی میکنند؟
جواب او به یک سوال چالشی: از رسانهاتان انتظار چنین پرسشی میرفت. و بعد آنهایی که نام او را صدا نمیزنند را جداییطلب، اصلاحطلب و مجاهد خلق خواند.
خس وخاشاک؟
به گواه تاریخ، دیکتاتورها شاخ و دم ندارند، استیصال میبینند و فريب میدهند.
تاریخ هایی که هر ایرانی باید بداند تا پدران ومادران ۵۷تی نشود و ۳ نسل را نابود نکند:
زوال حكومت ١٢٠ ساله مغولها در ایران
از یک روستا شروع شد.
۱۲۰ سال مغولها هرچه خواستند در ایران کردند،
جنایتی نبود که از آن چشم پوشیده باشد.
از کشتن ۱۰۰هزار نفر در یک رو��
گرفته تا تجاوز و غارت برخی از قبایل.
مغولها پس از فتح ایران، ساکن خراسان شدند و چون بیابانگرد بودند، در شهرها زندگی نمیکردند.
مغولها همه گونه حقی داشتند،
مجاز بودند هرکه را خواستند بکشند،
به هرکه خواستند تجاوز کنند و هر چه را خواستند غارت کنند.
ایرانیان برایشان برده نبودند، "احشام" بودند.
در تاریخ دورهٔ مغول چنان یأسی میان مردم ایران وجود داشت که حتی در برابر کشتن خودشان هم مقاومت نمیکردند.
ابن اثیر نوشت: یک مغول درصحرایی به ۱۷ نفر رسید و خواست همه را با طناب ببندد و بکشد هیچکس جرات نکرد مقاومت کند جز یک نفر که همان یک نفر او را کشت!
داستان از روستای باشتین و دو برادر که همسایه بودند شروع میشود
چند مغول بیابانگرد به خانهٔ این دو میروند و زنان و دخترانشان را
طلب میکنند. برخلاف رویه عادی ۱۲۰ سال قبلش دو برادر مقاومت میکنند و مغولان را میکشند. مردم باشتین
اول میترسند ولی مرد شجاعی بنام عبدالرزاق دعوت به ایستادگی میکند.
خبر به قریههای اطراف میرسد حاکم سبزوار مامورانی را میفرستد تا دو برادر را دستگیر کنند.
عبدالرزاق با کمک مردم روستا ماموران را نیز میکشد.
در نهایت حاکم سبزوار سپاهی چندصد نفره را به باشتین میفرستد، ولی حالا خیلیها جرأت مقاومت پیدا میکنند.
عبدالرزاق فرمانده قیام میشود در چند روستا، مردم مغولان را میکشند و خبرهای "مغولکشی" کمکم زیاد میشود.
عبدالرزاق نام *سربداران*را بر سپاهیان از جان گذشتهاش میگذارد.
فوج فوج مردمانِ بستوه آمده از ستم مغولها به باشتین میروند تا به عبدالرزاق بپیوندند و در برابر
سپاه ارغونشاه (حاکم سبزوار) بایستند.
عبدالرزاق بر ارغونشاه پیروز میشود و سبزوار فتح میگردد و پس از ۱۲۰ سال ایرانیان بر مغولها فائق میشوند.
آنروز حتماً پرشکوه بوده است.طغای
تیمور ایلخان مغول یک ایلچی مغول را میفرستد تا سربداران از او اطاعت کنند.
سربداران او را هم می��کشند و به جنگ طغای میروند و او را شکست میدهند
و این نقطهٔ پایان ایلخانان مغول است.
سیف فرغانی، شاعر قرن هفتم و هشتم هجری، این قصیده را خطاب به سپاهیان مغول سرود:
هم مرگ بر جهان شما نیز بگذرد
هم رونق زمان شما نیز بگذرد
باد خزان نکبت ایام ناگهان
بر باغ و بوستان شما نیز بگذرد
آب اجل که هست گلوگیر خاص و عام
بر حلق و بر دهان شما نیز بگذرد
ای تیغتان چو نیزه برای ستم دراز
این تیزی سنان شما نیز بگذرد
بادی که در زمانه بسی شمعها بکشت
هم بر چراغدان شما نیز بگذرد
زین کاروانسرای بسی کاروان گذشت
ناچار کاروان شما نیز بگذرد
این نوبت از کسان به شما ناکسان رسید
نوبت ز ناکسان شما نیز بگذرد
آنکس که اسب داشت غبارش فرو نشست
گرد سُم خران شما نیز بگذرد
بر تیر جورتان ز تحمل سپر کنیم
تا سختی کمان شما نیز بگذرد
در مملکت چو غرش شیران گذشت و رفت
این عوعو سگان شما نیز بگذرد.
#فرهنگنوین
#فهم_تاریخ
فکر کنید اگه یه بسیجی بره یه رستوران و بگه چرا عکس امام خمینی روی دیوار نیست و شروع کنه به داد و بیداد!
سوژه حداقل ۲ هفته اینترنشال، وحیدآنلاین و بیبیسی جور میشه
فحاشی سلطنت طلبان و کلا اپوزیسیون قلابی یک پروپاگاندای مهندسی شده برای حذف افکار دیگر در جامعه است نه فقط تخلیه خشم فرد فحاشی! آنطور که ادعا می کنند.
تسلیم این دیکتاتور های کوتوله نمی شویم.