Red de Historia de la Psiquiatría

Red interdisciplinaria dedicada al estudio de la historia cultural de la medicina mental en el Perú y América Latina.

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📚 Referencias bibliográficas:

Martínez Azumendi, O. (2015). “La Razón de la Sin Razón”, revista de los señores pensionistas de un instituto manicomio, y la otra prensa “cuerda” de la época (1865, 1879-81). Revista de la Asociación Española de Neuropsiquiatría. 35 (125). págs.193-214. https://t.co/2eDmstxBE8

Martínez Azumendi, O. (2017). Prensa escrita y gráfica como catalizadora del cambio psiquiátrico en España (1966-1984). En, R. Huertas (coord.). Psiquiatría y antipsiquiatría en el segundo franquismo y la Transición. (págs. 124-161). Editorial Catarata. Madrid-España.

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📚 Biblioteca Psi

Durante los siglos XIX y XX, la prensa desempeñó un rol ambivalente en la construcción de imaginarios sobre la locura y la psiquiatría. Algunas publicaciones se inclinaron por un enfoque sensacionalista, privilegiando relatos de violencia, muertes o conductas sexuales descontroladas. Con ello reforzaron estigmas sociales y presentaron a los pacientes como una amenaza, incluso cuando incluían entrevistas con autoridades médicas para matizar esa visión (Martínez, 2017). De hecho, las revistas elaboradas en hospitales psiquiátricos, inicialmente concebidas como actividades ocupacionales con un componente terapéutico y de difusión institucional, terminaron adquiriendo una dimensión propagandística y comercial.

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En contraste, otras revistas apostaron por un periodismo de denuncia social, documentando con detalle la precariedad material de los hospitales, los bajos salarios del personal y la falta de recursos, lo que contribuyó a cuestionar la legitimidad del modelo manicomial. Estas últimas también introdujeron debates internacionales, acercando al público ideas vinculadas con la antipsiquiatría y la necesidad de reformas estructurales (Martínez, 2017). En consecuencia, la prensa no sólo difundió estereotipos negativos, sino que también se convirtió en un espacio de divulgación crítica que permitió a sectores amplios de la sociedad tomar conciencia sobre la urgencia de transformar la asistencia psiquiátrica.

✍🏻Daniel Medina Valdez

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📅 Efemérides Psi | Natalicio de José Ingenieros

José Ingenieros, nacido en Palermo (Italia) el 24 de abril de 1877 como Giuseppe Ingenieros, fue el intelectual más influyente del positivismo argentino y una figura poliédrica que abarcó medicina mental, sociología y filosofía. Su trayectoria científica comenzó a consolidarse en 1900 al graduarse con una tesis sobre la simulación de la locura, obra que le valió el reconocimiento de la Academia de Medicina y cimentó su fama como uno de los alienistas y criminalistas más prestigiosos de su época.

Su labor profesional incluyó roles determinantes como la dirección del Servicio de Observación de Alienados de la Policía y del Instituto de Criminología de la Penitenciaría Nacional. Asimismo, a través de la revista “Archivos de Criminología, Medicina Legal y Psiquiatría”, que fundó en 1902, logró articular una red intelectual transnacional (en donde incluso publicó el médico peruano Hermilio Valdizán) que buscó posicionar al perito psiquiatra como el único juez capaz de descubrir la verdad oculta tras la mentira del simulador (Caponi, 2026).

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📚 Referencias bibliográficas:

Caponi, S. (2016). Los simuladores: verdad y poder en la psiquiatría de José Ingenieros. História, Ciências, Saúde-Manguinhos, 23(4), p.1003-1022.

Ingenieros, J. (1920). La locura en la Argentina. Cooperativa Editorial Limitada.

Tarcus, H. y Petra, A. (coords.) (2011). Fondo de archivo José Ingenieros. Guía y catálogo. Universidad Nacional de Gral. San Martín. https://t.co/eQqLcK0jYJ

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📚 Referencias bibliográficas:

Encinas, A. (1994). Enrique Encinas Franco. Universidad Peruana Cayetano Heredia.

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📅 Efemérides Psi | Natalicio de Enrique Encinas Franco

Enrique Encinas Franco, nacido el 21 de marzo de 1895 en Puno, fue hijo de Mariano Encinas y Matilde Franco. Tras culminar su formación escolar, ingresó a la Facultad de Ciencias de la Universidad Nacional de San Agustín de Arequipa, donde, pese a su breve permanencia, obtuvo la medalla de plata otorgada por la Federación de Estudiantes Universitarios gracias a su trabajo Craneología incaica. Posteriormente, en 1916, se trasladó a Lima para continuar su formación profesional en la Facultad de Medicina de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, de la cual en 1923 obtuvo el grado de bachiller con la tesis Geografía Médica del Perú. (Encinas, 1994).

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A su regreso al Perú, asumió la dirección del Laboratorio Anatomopatológico del Hospital Víctor Larco Herrera, cargo que desempeñó hasta su fallecimiento, el 29 de septiembre de 1971. Enrique Encinas es recordado como docente y médico-investigador, así como por su interés en las poblaciones social y económicamente más desfavorecidas, particularmente aquellas de su región natal, Puno. Entre los reconocimientos que recibió en vida destaca la condecoración Hipólito Unánue, conferida por el Estado peruano. Tras su fallecimiento, y en el contexto de la reorganización de la biblioteca del Hospital Víctor Larco Herrera, dicho espacio fue nombrado en su honor como reconocimiento póstumo a su trayectoria.

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📚 Referencias bibliográficas:
Huertas, R. (2025). En torno a la historiografía psiquiátrica del siglo XXI. Balance y perspectivas. Tzintzun. Revista de estudios históricos, (81), 19-45. https://t.co/DzQH66bSHB

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📚 Biblioteca Psi | Entorno a la historiografía psiquiátrica del siglo XXI. Balances y perspectivas de Rafael Huertas

El historiador Rafael Huertas resume las últimas tendencias en la historiografía psiquiátrica en cuatro temáticas principales: En primer lugar, se ha desarrollado una perspectiva centrada en la construcción cultural de la psicopatología, vinculada a la tradición de la historia conceptual de los síntomas, la cual se ha interesado en ver de qué manera se va produciendo la construcción, evolución e institucionalización de los discursos y los conceptos psiquiátricos. Esta tendencia parte también de una crítica a la psicopatología descriptiva, la cual se ha empleado como una semiología con la que se ha pretendido identificar y describir el síntoma con el fin de definirlo, ordenarlo y clasificarlo; pero no de interpretarlo. Así estos estudios proponen que los sistemas clasificatorios con categorías creadas en momentos históricos concretos.

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Por último, en las últimas décadas la historiografía médica ha prestado especial atención a la voz de las personas psiquiatrizadas. En los archivos de las instituciones psiquiátricas se encuentran expedientes que anexan diversos escritos, diarios o cartas que permite obtener información valiosa sobre el funcionamiento y la vida cotidiana en los establecimientos psiquiátricos desde la experiencia del internado, sobre sus preocupaciones, sus angustias o sus miedos. Entre los estudios que abordan este tipo de fuentes, destacan los mad studies, los cuales pretenden desarrollar una metodología transversal que obligue a poner en diálogo la medicina, la psiquiatría, la psicología o el trabajo social con la historia, la sociología, la antropología, la literatura o los estudios culturales.

✍🏻Moisés Malpartida Alviar

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📚 Referencias bibliográficas:
Ríos, A. (2023). Consuelo y la vehemencia de los hombres. Instituto de Investigaciones Históricas. https://t.co/0FdUjTxkNf

Instituto de Investigaciones Históricas. (2023). Diario y dibujos de Consuelo. Instituto de Investigaciones Históricas. https://t.co/NzhZOe9ic4

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📂 Historias de Encierro | ¿Nací mujer, nací loca?

Consuelo fue una joven mexicana cuya trayectoria vital quedó profundamente marcada por sus reiterados ingresos al Manicomio General de La Castañeda a inicios del siglo XX. Su historia, trazada a partir de los expedientes clínicos de la institución, permite aproximarse a las formas en que la psiquiatría de la época interpretó determinadas conductas femeninas. Internada por primera vez en 1910, cuando tenía apenas veintidós años, fue diagnosticada con “excitación maníaca” asociada a ninfomanía de origen histérico, sin embargo, en los ingresos posteriores los médicos terminaron por clasificar su padecimiento como psicosis maníaco-depresiva (Ríos, 2023).

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Recordar trayectorias como la suya en el marco del Día Internacional de la Mujer nos permite visibilizar a aquella mujeres que, además de enfrentar las restricciones sociales de su tiempo, quedaron atrapadas en instituciones psiquiátricas donde las fronteras entre locura, disciplina moral y conflicto familiar resultaban difusas. Sus historias nos invitan a reflexionar sobre las múltiples formas de violencia que han atravesado la vida de muchas mujeres en el pasado.

✍🏻Franchesca Cáceres Anticona