He tenido conversaciones más abiertas con musulmanes dispuestos a relativizar tanto el Corán como los Hadith que lo que he visto hoy con la CVR acá. Se trata a los comisionados como apóstoles y a sus conclusiones como revelaciones divinas.
The tide is turning against Traditionis custodes. Cardinal Koch: ‘I think of the unresolved question of the relationship between the two forms of the one Roman Rite, as Pope Benedict called it. Pope Benedict showed a path there; Pope Francis curbed it somewhat radically. I think we need to rethink this, especially for those faithful who feel drawn to this form of liturgy without sharing the entire ideological superstructure of the Society. For these faithful, I think we must look for new ways.’
Erling Haaland was so fascinated by American culture during his visit to Texas for the World Cup that he couldn't stop talking about how kind everyone was and even started using a Southern accent to fit in 😭
he also purchased a custom cowboy hat and tried branding himself
Le mie più sincere congratulazioni alla Presidente eletta del Perù, @KeikoFujimori, per il risultato elettorale.
Sono certa che insieme rafforzeremo ulteriormente il partenariato bilaterale e lavoreremo per affrontare le sfide comuni, a partire dalla sicurezza e dal contrasto alla criminalità organizzata transnazionale, per assicurare alle nostre Nazioni prosperità e sicurezza.
Many Catholics might be confused as to why the Pope, after excommunicating the SSPX, declared that out of the seven sacraments, only two are now invalid - Penance and Matrimony.
This means if you go for the Sacrament of reconciliation and the priest hearing your confession is an SSPX priest, you have not received valid sacramental absolution.
Likewise, if you receive the Sacrament of Matrimony from an SSPX priest, in the eyes of the Church, the marriage is not valid.
Why only these two sacraments? What about the remaining five?
Well, the answer is that all sacraments don't work the same way.
For instance, the sacrament of baptism, Holy Eucharist, Confirmation, and Holy Orders depend primarily on a validly ordained priest or bishop. In other words, once a man has been validly ordained, you cannot take away the sacramental character of Holy Orders. His hands have already been anointed. So he can still celebrate the Eucharist, baptize, confirm, and confer Holy Orders validly.
However, he is doing so illicitly, that is, unlawfully and without the authority of the Church.
But Confession and Matrimony are different.
These two sacraments are not left to the priest alone. The Church must also give him the authority - what canon law calls faculties or delegation. The Church says, "You now have permission to hear confessions," or, "You now have permission to witness this marriage."
If the Church has not given that authority -or if it has taken it away- then whatever is attempted is not valid, no matter who the priest or bishop is.
That is why the Holy See singled out these two sacraments. It is a reminder that no priest or bishop can exercise these ministries apart from the authority of the Church.
Una pena.
El Papa León XIV ha pedido hoy a la FSSPX: «¡Den marcha atrás!». Les advierte de que las consagraciones episcopales sin mandato pontificio serían un acto cismático y un pecado de extrema gravedad.
La respuesta de D. Davide Pagliarani viene a ser: precisamente porque Roma nunca nos ha tratado del todo como cismáticos, tampoco debería hacerlo ahora.
Pero ése es el problema: durante décadas, Roma ha tenido gestos de una benevolencia extraordinaria con la FSSPX:
— Se habló de cisma, pero nunca se les trató simplemente como cismáticos.
— Se levantaron las excomuniones a los obispos consagrados en 1988, aunque ellos públicamente siempre negaron su validez y nunca se arrepintieron.
— Siendo arzobispo de Buenos Aires, el Card. Bergoglio favoreció su reconocimiento civil como asociación católica.
— Como Papa, Francisco concedió facultades para confesar válida y lícitamente, y abrió la vía para la asistencia válida a matrimonios.
Pero ¿qué movimiento real ha hecho la FSSPX hacia Roma?
La Fraternidad sigue rechazando en bloque el Concilio Vaticano II como matriz de errores. Sigue considerando que las reformas litúrgicas contemporáneas favorecen la pérdida de la fe. Sigue prohibiendo a sus fieles asistir no sólo al Novus Ordo, sino incluso a misas tradicionales celebradas por sacerdotes plenamente incardinados y en comunión canónica con la Iglesia. Sigue manteniendo tribunales propios cuyos juicios condicionan, de facto, el reconocimiento práctico de sentencias eclesiásticas. Sigue poniendo en duda la validez de las Ordenaciones o la Santa Misa siguiendo los nuevos libros litúrgicos, apelando a la posibilidad del defecto de la intención del celebrante.
Y, sobre todo, sigue sosteniendo que la Tradición permanece segura en ellos, mientras Roma, los obispos, los sacerdotes y los fieles que aceptamos el Vaticano II leído a la luz de la Tradición estaríamos atrapados en lo «conciliar» o «sinodal», como si eso significara necesariamente abandono de la fe. O, en palabras de Mons. Lefebvre, siguen manteniendo que "la Cátedra de Pedro y los puestos de autoridad de Roma [están] ocupados por anticristos".
No se puede vivir indefinidamente de la benevolencia de Roma mientras se niega a Roma la autoridad efectiva para juzgar la propia situación.
La FSSPX pide, muchas veces con razón, que no se la caricaturice ni se la trate como si fuera modernista. Pero entonces debería conceder a los demás la misma justicia: no todos los que aceptamos el Vaticano II en continuidad con la Tradición somos liberales, modernistas o ingenuos camino de la herejía. Así lo intenté explicar en mi último artículo sobre la profesión de fe y la ley del embudo.
Me gustaría que no tuviera que ser así. Estoy seguro de que en la FSSPX hay excelentes sacerdotes y fieles que aman sinceramente a Nuestro Señor y a la Iglesia.
Pero si me hacen elegir entre la FSSPX y el sucesor legítimo de Pedro, el Papa León XIV, incluso considerando el lamentable estado de crisis en que se encuentra la Iglesia, no puedo sino estar del lado del Papa y de la Iglesia de Cristo.
Y así espero morir, aunque siga siendo perseguido hasta el final.
Ubi Petrus, ibi Ecclesia.
🔴LETTERA DEL PAPA A DON DAVIDE PAGLIARANI, SUPERIORE GENERALE DELLA FRATERNITÀ SAN PIO X🔴
"Vi prego e vi chiedo con tutto il cuore: tornate sui vostri passi! Vi esorto a considerare attentamente il bene spirituale dei fedeli, perché l’atto scismatico che compireste li priverebbe della ricezione lecita e in taluni casi persino valida dei Sacramenti che essi amano e cercano per la propria santificazione.
La Chiesa è disponibile a un percorso di dialogo e di intesa che lo Spirito Santo può rendere possibile e fecondo.
Prego per voi, perché lacerare la Tunica inconsutile di Cristo è un peccato di estrema gravità. Il Signore illumini le vostre coscienze e risvegli i vostri cuori"
📣 Líderes saludan a Keiko Fujimori por su elección como presidenta del Perú
➡️ Además, la prensa internacional también informó sobre su triunfo.
https://t.co/hcSKmooSeZ
#Voto2026 | Keiko Fujimori realiza encuentro con simpatizantes en Mariátegui: La elección ya acabó, ahora hay que fijarnos en qué vamos a hacer los próximos cinco años. Vamos a hacer que el Estado vuelva a funcionar
Mantente informado en la WEB ► https://t.co/WAgcNzGC9I
Si las gravísimas denuncias formuladas por Alejandro Bermúdez contra Jordi Bertomeu son ciertas, estaríamos ante uno de los episodios más escandalosos de abuso de poder eclesiástico de los últimos años.
Desde la doctrina católica, la autoridad jamás es un instrumento de coacción, sino un servicio ordenado a la verdad y a la salvación de las almas. Los Padres de la Iglesia enseñaron que el pastor existe para custodiar el rebaño, no para infundir miedo ni utilizar censuras canónicas como armas de presión psicológica.
El Derecho Canónico exige que toda pena sea impuesta con justicia, proporcionalidad, debido proceso y búsqueda de la corrección del fiel, nunca para intimidar, vengarse o forzar la renuncia a derechos legítimos. Si una amenaza de excomunión hubiese sido obtenida mediante información incompleta o engañosa presentada al Romano Pontífice, ello constituiría una gravísima perversión de la autoridad eclesiástica y una afrenta a la recta administración de la justicia.
La tradición patrística condena con severidad al pastor mercenario, al juez parcial y a quien convierte el ministerio en instrumento de dominio. San Gregorio Magno advertía que quien ejerce el gobierno eclesiástico por soberbia hiere a la Iglesia que dice servir.
La Iglesia no puede combatir un abuso con otro abuso. No puede exigir verdad mientras tolera la manipulación; no puede predicar justicia mientras se instrumentalizan las penas espirituales; no puede reclamar transparencia mientras se vulnera la confidencialidad de quienes confiaron en una investigación eclesial.
Si el propio Papa revocó el precepto tras conocer personalmente los hechos, ello merece una investigación completa, imparcial y transparente. Ningún clérigo, por influyente que sea, puede situarse por encima de la moral católica, del Derecho Canónico ni del juicio de la verdad.
La credibilidad de la Iglesia no se preserva ocultando los abusos de autoridad, sino corrigiéndolos con valentía, justicia y fidelidad a Cristo.
https://t.co/klitCI0qQg
Esto demuestra que la @FiscaliaPeru estuvo manejada por una activista política de izquierda, antes que una abogada seria, esta Sra está bien inhabitada y que se dedique a la política, al igual q el loco de Domingo Pérez.