かわもりもとつぐ

2020年8月作句開始。兜太師系同人誌『遊牧』編集長/鳥居真里子主宰『門』同人。第一句集「隠喩さみしい」（ふらんす堂） ／第二句集「あやまちに似て」（東京四季出版）。

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いい言葉ですね。→→→例えば、「現代音楽が分からない」という現象を、過去の自分の体験も踏まえて分析すると、耳慣れたメロディーや和声がそもそも存在しないのに、それを見つけようとして途方に暮れてしまう、という状態と言える。シュトックハウゼンの言葉を借りると「抽象画の中に鶏を探す」ようなものだ。そのような聴取の仕方で何も理解できないのはむしろ至極当然と言えるだろう。（松平敬）

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“これは句会に臨むワタシへの覚え書です。”note更新しました。

句会にて、思うことなど。｜川森基次 https://t.co/DCYibhiYQP

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“歌人の小島なおと俳人の神野紗希による対談「短歌×俳句で深掘り！　口語・文語　それぞれの魅力」（２０２５年１２月１３日、ＮＨＫ学園国立本校オープンスクール）を読んだ。実作者ふたりが、短歌と俳句というそれぞれの持ち場から「口語・文語」を語り合った記録である。”

〈口語俳句〉をめぐる考察　補稿｜川森基次 https://t.co/jiKPLDtMCz

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句会で、自分の句を他の人が鑑賞した言葉を受けて自分はそんなつもりで詠んでないと言う人は、なにか勘違いしていると思う。作品は作者の手を離れたら、読者の中で完成するものであって、その鑑賞の言はまず素直に受け入れるべき。他者からどう見えているのかを知ろうとしない人は俳句には向いていないと思う。

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をみな＝女、女性、美しい女性。「をんな」の古形。へし＝古語の動詞「圧す（へす）」の連用形。「圧倒する・勝る」の意。したがって、一般的には、「美しい女性をも圧倒するほど美しい花」という意味から「をみなへし」となった、と説明されています。歴史的仮名遣いの「へ」が現代仮名遣いで「え」となり、おみなえしになりました。「女郎花」の「女郎」は、現代の「遊女」の意味ではなく、もともとの女性・佳人という意味を踏まえた後世の表記です。　向島百花園にて撮影

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〈口語俳句〉をめぐる考察（連載5）｜川森基次 https://t.co/TJ7ulqQE5P

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蓮は、はす、と言うこと普通なのかもしれませんが、花が終わったあとの実の形が蜂の巣に似ていることから、古くは「はちす」と呼ばれていました。その小型種を「姫はちす（姫蓮）」と呼びます。向島百花園にて撮影。

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遊牧俳句会ホームページに、大畑等句集『ねじ式』鑑賞を掲載しました。

大畑等氏のこと／句集「ねじ式』鑑賞 https://t.co/ZT5H1MARWZ

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〈口語俳句〉をめぐる考察（連載4）｜川森基次 https://t.co/062qiTO5Y9

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〈口語俳句〉をめぐる考察（連載3）｜川森基次 https://t.co/b8YlQMj8kd

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〈口語俳句〉をめぐる考察（連載2）｜川森基次 https://t.co/A8wuMU83A7

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〈口語俳句〉をめぐる考察（連載1）｜川森基次 https://t.co/79AUnYRLxs

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久しぶりに向島百花園へ来てみてました。虫ききの会の最中で賑わっています。この季節のかき氷もひときわ旨し。

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noteに紹介文を書いてみました。

工藤俊雄句集『幻肢』の世界｜川森基次 https://t.co/LI9E4xmpQ4

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遊牧俳句会最高齢（95歳）の工藤俊雄さまの第一句集『幻肢』が、現代俳句協会出版部より刊行されました。出版部の上田桜さま、青島哲夫さま。装丁デザインの小島真樹さまには大変お世話になりました。刊行のお手伝いをさせていただいたいきがかりから、序文を書かせていただいています。

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俳句にハマる前は、水彩画にハマっていました。ステッドラーの水彩色鉛筆や顔料絵具など色々試して何百枚も描いていたことが懐かしい。