.

[. @riyh0]

أحمد طه ريان
محمد الحسن بن أحمد سالم الحسني الشنقيطي
إبراهيم خليفة الحسني الأحسائي
خليل ملا خاطر
أكرم عبدالوهاب الموصلي

رحمهم الله أجمعين

من بعدكم أظلمت الدنيا...

[. @riyh0]

@obada11gg الإنشاد بدعة؟! عجيب طلع ابن تيمية يبكي ويتأثر من سماع البدع مقرا لها راض بها؟!

(أنا لا أجحد ابتداع كثير من الصوفية ولكن لا تهرف بما لا تعرف يا أخ الدين)

[. @riyh0]

@zaki_soub1 سبحان الله ما أحمق المجسمة.

[. @riyh0]

@KrieguFriede كلهم ترك التلفية يا ذكي

[. @riyh0]

@mad_7g7 @TihamaAlhejaz ههههههههههههههههههه يا الله حسن الخاتمة

[. @riyh0]

@IbnAlislam77 @A_Batati @daralawraq أنفس شروح متن العقيدة الطحاوية على مذهب أهل السنة والجماعة

[. @riyh0]

@a_bouyabes محصول ابن العربي في عداد المفقود الذي طبع هو نكت المحصول

التمحيص في عداد المفقود (أكبر كتبه الأصولية)
المحصول في عداد المفقود (متوسط بين الاثنين)
نكت المحصول هو المطبوع (الصغير)

[. @riyh0]

@yest1350 https://t.co/3aDXFDiyFE

https://t.co/I31r6R7bAN

[. @riyh0]

@idreesalabd إرشادهم للأقوم ولمراد الله منهم، ولا مانع في حد البدع فيسمح بها في باب دون الآخر.

والمصيبة كل المصيبة ظنك أن النبوة حق لك مكفول وهو محض فضل من الله فلو لم يرد سبحانه إنباءهم لما قبح منه ذلك فلا تشنع وتأمل

وللأسف غالب من ينكر تقسيم البدعة لأحكام التكليف الخمسة لا يدري ما الطمسة

[. @riyh0]

@YVusLShd4S21183 @myname98krthe74 أول مرة أشوف واحد ينسب نفسه لأهل الحديث ويستدل بالمعلول!

عجب والله هذا الزمان صار موافق الفلاسفة سلفيا ومجندل الزنادقة جهميا!

[. @riyh0]

@Wo5zPv1ped8xmny @Cons_books هل وضعتم متن الصحيح في أعلى الصفحة؟

[. @riyh0]

@omb_150 جزاكم الله خيرا ونفع بكم وزادكم علما وعملا...

[. @riyh0]

@A32056088 ما تنفع زي التونة الاستخدام اليومي مضر...

[. @riyh0]

@a_alemran بماذا يفارق المهذب

[. @riyh0]

@Bashtuni_2 كذبتم... كذبت وكذب المتكلم وكذب شيخ إسلامكم من قبلكم.

[. @riyh0]

@restlessinside @Md_syr963 ظهر لي لما راجعت شرحه على الكتاب المسمى بكتاب التوحيد أنه يقصد الشرك الأصغر فعلا فأنا أستغفر الله مما نسبته له في البداية ولسوء تقسيم الرجل ولضعف تبيينه عن مراده وقعت أنا في الوهم، ولكن يا أخي هذا لا يعفيك من مخارجك التي أتيت بها من كيسك والحمدلله على كل حال...

[. @riyh0]

@restlessinside @Md_syr963 قاعتدكم هذه (كل من اعتقد سببا...) ليست خاصة في الشرك الأصغر بل هي تشمل الأصغر والأكبر وحصرها في الأول من كيسك...

تقسيم ابن عثيمين للمسألة مشكل ويوحي بأنه الأكبر وكما قلت لك قولك المعاصي نوع من الشرك لا يحل الإشكال لأني أستدل بتقسيمه وبسياق كلامه ولكن ظهر لي أنه يقصد الشرك الأصغر

[. @riyh0]

@restlessinside @Md_syr963 شيخكم أطلق لفظ الشرك ولم يخصصه أبدا وإذا أطلق فإنه ينصرف للأكبر بلا نزاع
قوله: "فقد أشرك بالله سبحانه وتعالى"
هذه الجملة كيف تقال في الشرك الأصغر؟!
ثم هو جاعل التوسل شركا أكبر من جهة أنه تشريع بما لم يأذن به الله (معنى كلامه)
وهو يرى مسائل التوسل من العقيدة خلافا لك

فلا ترقع

[. @riyh0]

@restlessinside @Md_syr963 النزاع ليس في كونها من الأصول أو الفروع وإنما في تشريك الفعل من عدمه؟
فبعض الوهابية يرى التوسل شركا كابن عثيمين واسمع المقطع مرة أخرى عند 0:30
والمشكلة أنك تنكر هذا وتكتب كلاما غير محرر فقط...

[. @riyh0]

@restlessinside @Md_syr963 لماذا لا تراجع قبل أن تتكلم؟!

https://t.co/THT9gfJu9G