قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ} [النساء: 48].
تُبيّن الآية أن الذنب الوحيد الذي يُخرج من الملة هو الشرك الأكبر بالله. أما ما دون الشرك من الذنوب والمعاصي والتقصير يظل مسلماً موحداً، وأمره راجع إلى مشيئة الله
{وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لآمَنَ مَن فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعاً أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ} [يونس: 99]
ربي لو أراد أن يجعل جميع البشر مؤمنين لَخلقهم مؤمنين لكن بحكمته لم يُرد ذلك بل جعل سنه الحياة قائمة على الابتلاء وحرية الإرادة.
#٢٠٣٠_بلا_نقاب5
{لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ} [البقرة: 256].
توضح الآية أن الحق بيّن وواضح، وأن الدين لا يُفرض بالقوة أو الغصب، بل يقبل عليه الإنسان بملء إرادته وقناعته
قوله تعالى: {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ} [البقرة: 256].
توضح الآية أن الحق بيّن وواضح، وأن الدين لا يُفرض بالقوة أو الغصب، بل يقبل عليه الإنسان بملء إرادته وقناعته
قوله تعالى: {فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ * لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ} [الغاشية: 21-22].
تبيّن الآية للنبي الكريم ولكل ناصح أن الدور المطلوب هو التذكير والموعظة الحسنة فقط، دون تسلط أو إرغام للناس على أفعالهم
#٢٠٣٠_بلا_نقاب5
أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ}:
الاستفهام هنا للإنكار والتنبيه؛ أي: لا يمكنك يا محمد —ولا يحق لأحد من بعدك— أن تُجبر الناس أو تغصبهم على الإيمان والدين، لأن الإيمان القلبي لا يأتي بالقهر والقسر، وإنما بالقناعة والحرية
طيب اغلب الكويتيات محجبات اشوف مافي تحرش كثير وفتنه على قولتكم منزمان وهم حجاب ابيض حتى بالمدارس مو منطقى حجتكم الصراحه وماقنعتوني حتى بمجتمعنا إذا احد تحرش بوحده يقلون هي نادته ! مو طبيعي
#٢٠٣٠_بلا_نقاب5