ロッテンと

かつてどわだったもの

[熊野風。 @nobody2knows]

宗教画で神の実在を証明しようとするのは狂人やで

[ロッテンと @rotten_dqx]

やはりなんと言うか、拒否感が強いな。何故だろうか。
これはゲイを連想して、またそれを忌避する私個人の意識の偏りなのか。

[弥生美術館・竹久夢二美術館 @yayoi_yumeji]

豪人描く銭湯の様子です。皆さん裸でくつろいでいます。おや、チビッコがよそのおじさんに水鉄砲を飛ばしてますよ。画面下には、それぞれの方々が脱いだ洋服が……寿司職人、お相撲さん、警察官、強盗？いろいろな職業の方が仲良くお風呂を楽しんでいます。ちなみに展覧会場には女風呂の絵もあります。

[ロッテンと @rotten_dqx]

それにしても、この現代に、こんなに大っぴらに、芸術論が語られるのは胸厚

[ロッテンと @rotten_dqx]

日本でムキムキマッチョッチョの成人男性像が忌避されてきたのは、戦後思想の影響なのだろうか。ムキムキマッチョッチョいいじゃん。もっと描いて

[ロッテンと @rotten_dqx]

面白い視点。たしかに今回の方が不自由でタブーで挑戦的だ。

[もへもへ @gerogeroR]

しかし、前から開催してた時から思っていたし擁護もしたけど「表現の不自由展」が計算された甘ったれた安全牌を取っていたかわかるでしょ。

天皇や日の丸や日本国の権威を揶揄したりバカにしたと取られるもう典型的に「知識人や左派論壇やマスコミに擁護してもらえる作品を中心に集めてアウトサイダーを気取ってた」ってのがよくわかる。

どう考えても天皇や日の丸や日本国に対する揶揄なんて「不自由でも何でもない」んですよ。

左派知識人、大学教授、マスコミ総出で守ってくれる「表現の自由が侵されるような案件じゃない」の理解してやってるんですよ。

天皇批判とか日の丸を馬鹿にするなんて日本の左派論壇やマスコミでは安全牌も安全牌なんですよ。

今回の帝国ホテルのギャラリーでやってるやつの方が「不自由展。タブーに挑戦。誰も守ってくれず表現の不自由を体現する」なんですよね。

逆に天皇崇拝や軍国主義崇拝のアートや萌えエロ絵出す方がよっぽど不自由な世相なわけで。

安全圏からアウトサイダーやタブーに挑戦とかいってたわけですわ。ダサい。

[深津 貴之 / THE GUILD, note @fladdict]

世間一般の直感と違い、「芸術」にとって「美」や「善」はまったく前提要素ではない。むしろ「見たことない角度から世界を見る」とか「脳を揺らす」のほうが重要度が高く扱われるので、エクストリームな芸術は社会一般の美や善を反映しないことも多い感。

[ロッテンと @rotten_dqx]

@tsurikawa373 金剛力士像みたいなのもっと作って欲しいなぁ。かっこいいし。

[ロッテンと @rotten_dqx]

ゾーニングが必要なのはそうね。芸術だからという名目で、多感な少年少女の目に触れる場に置くべきではない。そもそも悪趣味なのは誰がどう見てもそうだろう。

[イモンヌ🍠 @immonnu]

美術プロパーであってもすべての文脈を把握しているわけではないというのは当然の前提だけど、それにしても現代において見る側の「わからないものへの耐性」が極端に低くなっている。美術に限らず、ありとあらゆるものが多くの人の認知負荷を超えるほど複雑になりすぎているせいなのか、あるいは逆に認知負荷を極端に下げた娯楽や情報環境が広がったせいなのかはわからないが「ともかく俺がわかるようにしろ」という態度があらゆるジャンルで目に付く。
「わかるようにする」ための解説は一見有効に見えても、説明しすぎることは作品の意味を一つの解釈に固定することでもある。美術のおもしろさの一つは、見る側の知識や時代、社会的な文脈によって解釈が書き換えられ続けることにあるんだけど、だから「これはつまりこういう作品です」と意味を単線化してしまうとその開かれた構造自体を潰す。複雑なものを単一の説明へ回収するという点では、陰謀論的な認識とも似ている。

一方で、「美術は自由なんだから、どんな解釈でもオッケー」という言説もダメ。解釈が複数あり得ることと、あらゆる解釈が同程度に妥当であることは別。
美術にも、日本の華道や茶道、武道と同じように、歴史的に蓄積された「型」がある。型を知っているからこそ、型破りが成立する。型が存在することすら知らずに好き勝手に振る舞うだけならただの型なしである。

見る側としてわからない状態をすぐに解消しようとせず、いったん保持し、知識や文脈を加えながら、自分の解釈を何度でも書き換えていくことなんだけど、そんな作業負荷に耐えられる人間は実際のところ少数だと思う。

[ロッテンと @rotten_dqx]

既存の価値観から逸脱した表現に出会って、不快感を感じるのは当然で、それこそ当に芸術表現の求めたものではないか。これを弁証法的に克服し、新しい段階の自己意識を確立せしめよ。
芸術は現実の対立軸になり得るのだなぁ。不安を導く。役割を果たしている。芸術にはまだ意味がある。素晴らしい。

[ロッテンと @rotten_dqx]

@SenjuJubi 芸術表現は美に直結するわけではないよな。くっきーの絵を見た時に感じる、不快感や違和感、自分の価値観が揺らがされる感覚、これにドーパミンを感じる。わざわざ道徳的に悪のような絵を描くのも、これに同様だと思う。題材選びに個人の好みが入っているだろうとは思うし、その醜さにも揺らがされるネ

[ロッテンと @rotten_dqx]

@SenjuJubi 野性爆弾のくっきーだっけ
汚いおじさん描いてる芸術表現。たしかに新鮮で面白さがある。

[ロッテンと @rotten_dqx]

これを思うと、漫☆画太郎先生はすごいな。ジジババの汚い絵を好んで描いて、しかも商業的に評価を得ている。

[Rui🎀 @SenjuJubi]

あのロリぺド絵の自称芸術家達、
幼女の絵がいやらしい目的ではなく芸術だというならジジイに股開かせないのはなぜ？ジジイをアートの題材にしろよ。
幼女に群がるオジの醜さをアートすればいいのに。この世で一番グロい

[ロッテンと @rotten_dqx]

ただなぁ。
芸術のことを考えると、
あの悪名高い　表現の不自由展　についてどう捉えればいいのかまよってしまう。

芸術表現をどのような手法で行うかはともかく、場所と場合は選ばなくてはいけないのだろうなぁ

[ロッテンと @rotten_dqx]

@BEBIESINS 日本の義務教育でも英語を教えているのに、みんな全然話せないんだよなぁ。私もだけど。
日本にいる限り英語を話す必要がないということもあるけど、シンプルに、日本人は外国語を習得するのが苦手なのだろうなぁ。

[もへもへ @gerogeroR]

真面目に「こんな絵異常で気持ち悪くないですか？」とか言われても「お前さんはそういう考えなんだろうな。んで異常で気持ち悪いからといってなんだというんだ？異常で気持ち悪いから排除する権利や犯罪呼ばわりしたり作者に人格攻撃する権利でもあると思ってるの？キモイ？異常？うんうんそうだね。だからなに？」ってのが言論の自由や「寛容な社会」ですよ。

[ロッテンと @rotten_dqx]

ツイッター見てたら、サガスカ知らない展開めっちゃあるね。なにそれこわい。
こんな何周もしていいんですかありがてえ

[ロッテンと @rotten_dqx]

サガスカ。はじめてマリガン神やったんだけどなにあの武神。今までで一番たいへんだった。ぜんぜん正解がない。なんで倒せたのかわからない。何回繰り返したか、何人LP０になったか。レオの残LP２くらいになってたから10回くらいやりなおしたのか。

[姉妹ちゃん @simai_chan]

作品を嫌いだと思う個人の感情自体は尊重されるべきだが、これを上手くアートの文脈に接続した時点で、スーパーフラットは評価されるべき。個人の好き嫌いなんてどうでも良く歴史の中では凄い。美大の中にもスーパーフラットを嫌いな人は多いけど、嫌いなものが評価されて残念だったなとしか言えない。

[大野左紀子 @anatatachi_ohno]

自分の嫌いなアート作品について、その感情を共有してくれない相手にイライラぶつけてくる人、ものすごく多いよね。人は人、自分は自分、で良くないか？