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Le pro est ailleurs
"[...] nous sommes des évadés du néant et [...] nous avons vaincu le vide pour gagner le droit d'exulter pendant quelques décennies avant de nous réincarner en caillou."
Merci M Jauffret pour cette sidérante définition de notre humaine condition.
@reseau_Aleop bonjour le 7:30-7:50 le pallet Nantes n'est toujours pas arrivé et pas d'indications. Le suivant est annoncé supprimé mais pas lui en savez-vous plus ?
Un FFI. Torturé. Dans sa cellule, un dictionnaire. Il y écrit sa propre fiche :
"Jacques Vernier
Né le 5 mars 1924 à Pompey
Profession : condamné à mort
Domicile : Prison de Langres".
Derniers mots : "Je vais mourir. Vive la France. Adieu".
Fusillé le 7 août 1944.
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6 January 1930 | Czech Jew Petr Beck was born in Náchod. Son of Karel and Zdena.
Deported to #Auschwitz from the #Theresienstadt ghetto on 28 October 1944. He did not survive.
Cela fait un moment que notre colère grandit, dirigée contre les associations, le Conseil européen, les fournisseurs d’images croyant bien faire, certaines municipalités, des communicants, des ONG, et, plus largement, contre beaucoup d'institutions, car aujourd’hui, dès qu’on parle de diversité, on inclut uniquement des femmes voilées pour représenter les femmes d’origine maghrébine, comme si la religion devenait un critère central de la diversité. Et bien sûr, aucun traitement équivalent n’est réservé aux bouddhistes, chrétiens, juifs... Les autres, eux, ont le droit de n'avoir aucune religion, ou même de ne pas en revendiquer. Au nom d’une bienveillance oppressive et sous prétexte de lutter contre « l’islamophobie » – un concept intrinsèquement islamiste –, des personnes, parfois animées des meilleures intentions ou noyées dans l'idéologie islamiste, nous imposent le hijab.
Aujourd’hui, la représentation iconographique de la femme d’origine maghrébine est systématiquement celle d’une femme voilée. Ce qu’ils n’ont pas réussi à réaliser dans la réalité, ils le font désormais dans notre imaginaire collectif : une femme d’origine maghrébine ne peut être qu’une femme voilée. Je tiens à remercier Sophia Aram de m’avoir rappelé l’importance de publier sur cette assignation identitaire qui nous livre une vision biaisée de la femme maghrébine. Grâce à Sophia, j'ai pris mon courage à deux mains pour dessiner cette scène symbolique, où nous partageons ensemble ce voyage émotionnel, où parfois fermer les yeux devient un acte plus facile.
J’ai donc créé cette vidéo dans laquelle Sophia et moi nous promenons, passant devant des affiches qui sont un véritable supplice, tant le texte qui y figure est ambigu : « Beauty is in diversity as freedom is in Hijab, understand before judging Muslim woman ! How boring would be the world if everyone would look the same? Bring joy, accept hijab. » Traduction : « La beauté réside dans la diversité, tout comme la liberté réside dans le hijab. Comprenez avant de juger la femme musulmane ! Quel ennui ce serait si tout le monde se ressemblait ? Apportez de la joie, acceptez le hijab. » Le tout, accompagné de papillons et de fleurs, comme pour adoucir et faire passer la pilule.
Les textes qui accompagnent les affiches sont une insulte à l’humanité. Non, la liberté ne réside pas dans le hijab ; si tel était le cas, nous porterions toutes le hijab. Le hijab n’est pas un simple accessoire de mode. Selon ces individus, il serait ennuyeux que tout le monde se ressemble, car, d’après eux, le hijab serait un critère de diversité ! Toujours selon eux, le hijab permettrait justement de ne plus se ressembler. Pourtant, que je sache, en Afghanistan et en Iran, elles se ressemblent toutes. Le hijab est un uniforme, et un uniforme a pour particularité d’être... uniforme, non diversifié.
On ne nous demande pas toujours si nous allons bien. On nous soutient, on nous encourage énormément, mais qu’est-ce que nous ressentons vraiment lorsque nous lisons ces mots ?
Merci à vous.
PS : Musique composée par Zamor Glenroy et moi.
Tiens
Dans 3 jours,on va célébrer le souvenir de Charb et de ses amis
Il est bon de rappeler qu’il a écrit ce texte
Et que les lectures de celui-ci sont très rares et font l’objet de menaces.
Pour de 10eme anniversaire,j’en recommande la lecture.
Reims. Un gendarme. Qui est blessé en 1940. Qui, dès 1941, use de ses fonctions pour espionner l'ennemi. "Il me faut maintenant vous quitter, mes chers petits, et pour toujours", écrit-il le 4 janvier 1943 à ses 3 enfants. Il est guillotiné peu après. Edouard Charlot. 39 ans.
« C'est notre boulot quand même de maintenir une charge contre toutes les idéologies parce qu'on prend ces religions comme des idéologies. On doit pouvoir critiquer toutes les idéologies ».
Cabu
( Message de service à ceux qui sacralisent l'offense, aux "oui-mais" et aux chantres du procès en "islamophobie")
#Charlie @Charlie_Hebdo_
4 January 1892 | A Polish Jew, Jakub Rozenblum, was born in Tomaszów Mazowiecki. He emigrated to Belgium.
In April 1944 he was deported from Mechelen / Malines to Auschwitz. He did not survive.
4 January 1914 | Pole Stanislaw Szczepanik was born in Chybie. A football player, in 1929-37 a defender in @WislaKrakowSA
In #Auschwitz from 25 August 1943.
In 1944 he was transferred to Mauthausen, where he perished.
Le drapeau de Daesh dans la voiture du terroriste de la Nouvelle Orléans, d’autres bombes placées dans le quartier.
Rappeler le bilan vertigineux des crimes djihadistes, dont en particulier l’EI: environ 250 000 morts dans le monde depuis 1979. https://t.co/1LKmRb2G9x