طهر صدرك..
صدور البعض مستودعات أذى،فتجدها مليئة بالحسد،والحقد،وسوء الظن،والكبروغيرها من آفات القلوب.
وهذا النوع من البشر من أشد الناس تعباً ورهقاً،فالناس عنده لاخير فيهم،ولايمكنه الوثوق بأحد من الخلق،ودائم الحذر من الجميع.
ليكن صدرك حديقة غناء بالحب،والود،وحسن الظن بالخلق،فترتاح.
التفكير في حصول المأمول مع تأخُّره وتعذُّره ووجود العقبات دون تحقيقه هو من البلاء الذي يُعاني منه كثيرٌ من الناس بصمت ؛ وممَّا يُهوِّنُ عليك هذا البلاء : الاجتهاد في ذوْقِ لذَّة المُناجاة وحلاوة الدعاء ..
الحذر من الذكاء الاصطناعي في البحث العلمي الشرعي:
مما يحذر منه: الاعتماد على الذكاء الاصطناعي في النقولات البحثية الشرعية، لأنه يعطي نصوصا، لا وجود لها البتة في الكتب والمراجع التي وثق منها، ولا من غيرها، وهذا يؤدي إلى فساد عريض في البحث العلمي..
أخذت مثالا: مسألة اشتراط البائع شراء المبيع بعد سنة من المشتري، مسألة غير مشهورة، ثم طلبت منه أن يعطيني نصوص المسألة من المذاهب الفقهية الأربعة فأعطاني نقولات بالنص موثقة.
عندما رجعت للكتب لا يوجد منها نص واحد في المصادر ولا قريب منه ولا حتى معناه، ثم رجعت وأخبرته، فاعتذر وتأسف واعترف بعدم وجودها، ثم أعطاني نقولات أخرى وكانت غير صحيحة، فاعتذر واعترف وثالثة فاعتذر واعترف، ولم يصب بشيء البتة بعد المحاولات المتكررة، فلنحذر من التوثيق منه.
بعد طلبي منه توثيق المسألة من كتب المذاهب أجابني بقوله:
"نعم، إليك بعض النصوص من كتب المذاهب الفقهية حول اشتراط البائع على المشتري إعادة بيع السلعة بعد مدة، مع ذكر المصادر موثقة بنقول نصية:
### **1. المذهب الحنفي**
- في **"بدائع الصنائع"** للكاساني (6/29):
> **"إذا اشترط البائع على المشتري أن يبيعه إياها بعد مدة، فالعقد فاسد؛ لأنه شرط يتنافى مع مقتضى العقد، فإن المشتري يملك السلعة بالعقد، فاشتراط إلزامه ببيعها ينقض هذا الملك."**
- وفي **"حاشية ابن عابدين"** (5/3):
> **"لو قال: بعتك هذا على أن تبيعه لي بعد سنة، فهو شرط باطل، لأنه يمنع المشتري من التصرف في ملكه."**
### **2. المذهب المالكي**
- في **"مواهب الجليل"** للحطاب (4/394):
> **"إذا شرط في البيع أن يرده البائع إليه بعد مدة، فهذا شرط فاسد يفسد البيع؛ لأنه يجعله كالعارية مع الزيادة (أي الربا)."**
- وفي **"الشرح الكبير"** للدردير (3/45):
> **"لا يصح اشتراط الرجوع في المبيع بعد البيع؛ لأنه من شروط الجهالة والغرر."**
### **3. المذهب الشافعي**
- في **"مغني المحتاج"** للشربيني (2/12):
> **"لو باعه شيئاً بشرط أن يشتريه منه بعد سنة، فالعقد فاسد؛ لأنه شرط يخالف مقتضى البيع، ويجعل العقد معاوضة مؤقتة."**
- وفي **"أسنى المطالب"** لزكريا الأنصاري (2/143):
> **"اشتراط إعادة البيع بعد مدة يبطل العقد؛ لأنه ربما كان حيلة على الربا."**
### **4. المذهب الحنبلي**
- في **"المغني"** لابن قدامة (4/136):
> **"إذا اشترط في البيع أن يبيعه المشتري إياه فيما بعد، فهو شرط باطل؛ لأنه يمنع المشتري من التصرف في ملكه، وقد نهى النبي ﷺ عن بيع وشرط."**
- وفي **"كشاف القناع"** للبهوتي (3/246):
> **"لا يجوز اشتراط إعادة البيع؛ لأنه قد يكون ذريعة إلى الربا، ولأنه شرط يناقض مقتضى العقد."**.أ.ه
قلت: هذه النقولات كلها لا توجد نصا ولا معنى في الكتب المذكورة.والله أعلم.
#تهنئة|
تُبارك الإدارة العامة لـ #تعليم_الرياض لفرقها المتأهلة للتصفيات النهائية لأولمبياد اللغة الإنجليزية (ELO 2024-2025) على مستوى المملكة والتي تستضيفها منطقة جازان.
@Dr_mahaalnemer ونعم والله فيك دكتوره يشهد الله انك سبب بعد الله في رفع الجهل وزيادة العلم الطبي عني وعن كثير ممن يتابعك .. تستاهلين أكثر .. والله يجزاك عنا خير الجزاء ويزيدك علم ورفعه ويحفظك ويرضى عليك ويرحم والديك 💖
أحْسِنِ الظنَّ بمن يراك ويسمعك ويعلم حالك ؛ أحْسِنِ الظنَّ بمن هو أرحمُ بك من أُمِّك ؛ أحْسِنِ الظنَّ بالحكيم فيما قدَّره عليك ؛ أحْسِنِ الظنَّ بمن لا يخفى عليه شيء من بلائك ؛ أحْسِنِ الظنَّ بمن هو قريبٌ منك وأنت تدعوه وترجوه ؛ أحْسِنِ الظنَّ بمن يُريد بك الخير عندما أصاب منك ..
لأول مرّة ترى عيني 💔!
هكذا يقرأ القرآن الأنقياء ذوي الهمم العالية الذين لم يطرق أسماعهم يوما صوتاً محرما ،
وحدهُ الله يعلم تراتيل قلوبكُم وسيعوضكم خيرا في الدنيا قبل الآخرة
@Dr_MLT242 اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنا وعنه .. لله ماأخذ وله ماأعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى.. الحمدلله على ماقضى وقدر.. وإنا لله وإنا إليه راجعون.. أحسن الله عزاءكم وعظم أجركم ورزقنا وإياكم الاحتساب..
عندما يبلغ أحد والدَيك سنّاً متقدماً، توقّف عن قول كل الحقائق والأخبار والأحداث لهما التي ليس لديهما حل لها ولايضرهما الجهل بها ، ولا تقل لهما إلا ما يسرّهما، حتى لو اضطررت لتغييب الحقيقة أو تعديلها أو الصمت عنها .. وذلك أضعف "الإحسان".
قرية (الخبرْاء) القديمة!!
بُنيت عام١١١٥ هـ.!!
بناها (آل عفالق) عند قدومهم لها في ذلك الزَّمان.!!
منهم حاليًا في الخبْراء (السلطان- الصُّغيِّر- السُّحيباني- النُّويصر- الحبيب- الحمَّاد- الخضير- المحيسن- الهذلول)
بُنيت بشكل يشبه بغداد (المدينةُ المدوَّرة) الَّتي بناها أبو جعفر المنصور!!
كانت من أشهر المراكز التِّجاريَّة في نجد.!
وحاليًا تمَّ تأهيل جزء كبير منها لتصبح (قريةً تُراثيَّة).!!
تمتاز بأنها قرية نموذجيَّة تُمثِّل الطِّراز المعماري النَّجدي المحلِّي.!!
حتى تَجِدَ ثمرة الدعاء في نفسك وفي واقع حياتك : ابدأ به دائماً ، وداوم عليه ، واستشعر عظمَة الله وقُدرته وسمْعه ولُطفه ، وكُن واثقاً بالله أن دُعاءك لن يضيع عنده سُبحانه ، وألِحَّ على الله أن يرزقك لذَّة الدعاء والصبر عليه واستشعار معانيه الإيمانية ، واحرِص على أوقاته الكريمة .
اللهّم كن لأبي الحبيب أنيسًا وبه رحيمًا واشمله بالعفو والإحسان والغفران، اللهم ارحم أبي رحمةً تطمئن بها نفسه وتفسح له في قبره وتؤنس وحشته وترحم غربته واجمعني به في فسيح جناتك.