@oraulsena Impossível. Se for de uma igreja minimamente séria, passaria por um processo disciplinar, inclusive. Totalmente incompatível com a fé cristã.
@doisdedosdeteo
O mundo sempre terá um motivo para ocupar o seu Domingo. Mas Cristo continua sendo o melhor e maior motivo para congregarmos.
Não deixe de ir à igreja!
Já se tornou costume traçar quatro critérios principais para identificar um “pai da igreja”: tem de ser antigo, ortodoxo na doutrina, santo no viver e aprovado por outros cristãos.
Os textos-prova apontam o leitor ao que pode ser chamado de tradição exegética, isto é, a longa história de comentários que eram acessíveis e foram usados por nossos pais, nos quais as doutrinas da Confissão estavam estabelecidas sobre a base da exegese da Palavra.
A bibliografia abaixo aponta para vários desses comentários; os alunos reconhecerão que os comentários de John Flavel, Thomas Ridgely, Thomas Vincent e Thomas Watson são contemporâneos à era da CFB1689.
Embora a indexação das coleções das obras de Owen seja boa, os recursos de indexação dos programas de software modernos são superiores. É muito simples procurar uma frase ou termo específico.
“É curioso que muitos chamem nossa Confissão de Confissão de 1689. Ela nunca foi impressa tão tardiamente assim, até onde sabemos. Há duas edições em 1678, uma edição em 1688 e uma edição em 1699.”
Por que então a chamamos de Confissão de 1689? A razão é porque houve uma Assembleia Geral de igrejas em setembro de 1689, em Londres, organizada pela igreja Broken Wharf, e foi lá, naquela Assembleia Geral de igrejas, que a Confissão foi formalmente adotada.