@Abdullahmo_666 نابليون
استدعاء الأم في سياق الشد والجذب سيُفهم بشكل سيء مهما كانت النوايا سليمة.
لا تعوّد لسانك على هذه الألفاظ السيئة، لأن النهايات حتمًا ستكون غير جيدة.
ليست كل يد ترفع راية الحقوق مؤمنة بالعدالة، ولا كل صوت يتحدث باسم القضايا يحمل هم أصحابها فبعض الخطابات لا تبحث عن الإنصاف ،ولا تحرك الوعي، بل تستغفل العقول ونتزع الوقائع من سياقها وتضخم الأخطاء ..
تختار من الحقيقة ما يخدم الرواية، ثم تطلب من الناس التصفيق والانحياز دون سؤال ..
إن أخطر من يعادي القضايا ليس من ينتقدها بصدق، بل من يختبئ خلفها ليمنع النقد..
لذلك أُكرر ✨✨
الوعي الحقيقي لا يقدس الشعارات، ولا يمنح أحداً حصانةً باسم القضية ..
انتهى
@rebellimen كنت أظن أن المدعوة "وهج" خانها التعبير، أو أن فكرتها غير صحيحة.
لكن الموضوع أعمق.
هذه مضطربة، متحذلقة، غريبة الأطوار. تقف مع الذكر تمامًا وتبرّئه، وفي الوقت نفسه تتهم النساء بأنهن معتوهات وبأنهن شريكات في جريمة تغييبهن عبر التاريخ.
مُعيب هذا الحديث والخطاب الذكوري يا "وهج".
مُعيب أن نجعل الضحية هي الجلادة، وألا نُحدد المجرم الحقيقي، وهو بطبيعة الحال الفكر الذكوري أو الأنماط التي استفاد منها الذكر السيئ عبر التاريخ.
ثم كانت بداية مداخلتك بإلقاء التحية على ذكر!
وهذا الذكر يستلب صوت المرأة، بالضبط كما يفعل المتشدد!
غريبة، غريبة جدًا.
@Koodoo_2030 لم تعرف البشرية أحقر من الجرثومة "مسفر".
مُستعد أن يتسول بكل الطرق والوسائل الدنيئة، سبق له تسول (سيارة) لشهور طويلة بذريعة "علوم الرياجيل"، واليوم يستخدم "بناته البريئات" للظهور والتسول واستدعاء مظلومية وهمية هو من صنعها.
"أصل العرب"
في نظري مقولة ثقافية وتراثية أكثر من كونها حقيقة تاريخية.
لكن، إذا كانت منطقة جنوب غرب شبه الجزيرة العربية (وهي من أكبر بقاعها الصالحة للحياة وأكثرها كثافة سكانية واستقرارًا تاريخيًا) تُوصف من قِبل بعض الجهلة بأنها "غير عربية".
أين هم العرب؟
ومن هم العرب أصلًا، إذا لم تكن هذه المنطقة جزءًا رئيسيًا من المجال الذي تشكلت فيه الهوية العربية؟
ثم إن نقش "شلمنصر الثالث" لا يعني بالضرورة أن العرب كانوا موجودين في محيط الإمبراطورية الآشورية فقط.
من المهم الانتباه يا عارف إلى أن الآشوريين كانوا يستخدمون وصف "العرب" في سياقات مختلفة مثل: سكان البوادي أو الجماعات المتنقلة، وهذا الوصف لا ينبغي إسقاط مفهوم القومية أو العِرق الحديث عليه.
وأخيرًا، أرى أن العرب، بوصفهم جماعات تاريخية وثقافية ولغوية، لم يكونوا نتاج مسار واحد، بل ثمرة تفاعلات تاريخية متشابكة ومعقدة، جنوبًا وشمالًا، وشرقًا، وغربًا، فضلًا عن التفاعلات المستمرة مع المناطق والشعوب المجاورة لشبه الجزيرة العربية.
@starmoo39207548 براڤو خولة 🤍✨
المرأة حُرة في اختياراتها، ولا ينبغي لها أن تُلقي بالًا لمن يحاول تقييدها أو محاصرتها في اختياراتها، فردًا كان أو مجتمعًا.
من حقها أن تختار الرجل المقتدر:
قراءة نسوية في اقتصاد الزواج…
ثمة تناقض اجتماعي يستحق التوقف عنده حين يبحث الرجل عن امرأة جميلة، متعلمة، متزنة، أو ذات مكانة اجتماعية، يُقال إنه «يختار ما يناسبه»
لكن حين تقول المرأة إنها تريد زوجًا مستقرًا ومقتدرًا ماليًا، تبدأ الأسئلة الأخلاقية:
هل هي مادية؟
هل تبحث عن المال؟
هل الزواج عندها صفقة؟
لكن لماذا يُفترض أن المرأة وحدها مطالبة بفصل الزواج عن الاقتصاد؟