@sarseven Eğer tahtacı ya da balina değilseniz tabi. Ayrıca hiç kimse de balina ya da tahtacı tabir edilen değilse, 160 milyonunu bist 30 hatta bist 100 hissesinin dışındaki hisseye bağlamaz. Yani “ ben aldım hisse çıktı” lafıyla da kimse yırtamaz
@sarseven Borsa oynayanlar bilir, geneli %20-30 da satar, azı % 50 de, daha azı % 100 de, çok çok azı % 200 de satar. “Vay be iki yılda hisse 50 katına çıkmış, bekleseydim şu kadar param olacaktı “ lafı hep lafta kalmıştır, bekleyen hiç bir zaman olmamıştır.
Ölüm karşısında seçtiğimiz kelimeler, aslında hangi anlam dünyasına yaslandığımızı ele verir.
“Allah rahmet eylesin” dememek için “sonsuz alemde huzur yağsın üstüne, devrin daim olsun, ışıklarda uyu, enerjin bizimle” gibi yeni ifadeler üretmek, bu yüzden yalnızca bir taziye dili meselesi değildir.
İnsan bir kelimeyi terk ettiğinde; o kelimenin taşıdığı hafızadan, anlamdan ve medeniyet tasavvurundan da uzaklaşır.
“Rahmet” mesela.
Merhameti ve duayı, insanın aczini ve faniliğini, ölümü ve ölüm sonrasını aynı anlam dünyasında buluşturan bir sözcüktür.
Modern insan kendi medeniyetinin metafiziğinden uzaklaşırken, metafizik ihtiyacından kurtulamıyor. Rahmet’i çıkarıp yerine enerjiyi koyuyor. Cennet’i fazla İslami buluyor ama sonsuz alemdenden söz etmekten vazgeçemiyor. Duayı terk ediyor fakat ölüye seslenmeye, onun için başka bir varoluş hali tahayyül etmeye devam ediyor.
Burada ortadan kalkan kutsal değil, kutsalın biçim değiştirmesidir. Sanırım sekülerleşmenin de en iyi tanımı budur.
Modernleşmeyi kendi hafızamızdan, kavramlarımızdan ve anlam dünyamızdan uzaklaşmak zannettiğimiz ölçüde başka bir düşünce dünyasına geçmiyoruz; giderek kavramsızlaşıyoruz. Çünkü ödünç alınan ifadeler, yüzyılların tecrübesini taşıyan kelimelerin bıraktığı anlam boşluğunu kolayca dolduramıyor.
Ölüm insana yalnızca faniliğini değil, dilinin sınırlarını da hatırlatıyor.
Bu yüzden “farklı” görünmek uğruna kurduğumuz bütün o yeni cümlelerin sonunda, medeniyet hafızamızın yüzyıllardır söylediği o en yalın duanın etrafında dolaşıp duruyoruz: “Allah rahmet eylesin.”
@cihatkomut Çalıştık aldık demişler, Reis sayesinde değilmiş yani. E o zaman ekonomik olarak zor durumdalarsa, demek ki bu aralar çalışmamışlar. Kârına ortak etmedikleri Reis’i zararlarına ortak etmeye çalışıyorlar.