الحجاب الساتر ⛅

‏‏‏أُحب الصالحينَ ولستُ منهم
لعلّي أن أنالَ بهم شفاعه
وأكرهُ مَن بَضَاعَتُهُ المعاصي
ولو كُنّا سواءً في البضاعه ❤

[الحجاب الساتر ⛅ @sajdhr_]

﴿وَالَّذينَ جاهَدوا فينا لَنَهدِيَنَّهُم سُبُلَنا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ المُحسِنينَ﴾

"والذين جاهدوا أنفسهم ابتغاء مرضاتنا لنوفقنهم لإصابة الطريق المستقيم، وإن الله مع المحسنين بالعون والنصر والهداية".
- المختصر

[الشيخ ابن جبرين @IbnJebreen]

قال الشيخ ابن جبرين رحمه الله:
لا شك أن الذي يستحضر أن الله يراه ويطلع عليه، ويعلم سره ونجواه، وما توسوس به نفسه، ويستحضر أنه يطلع على ضميره ويعلم حديث قلبه؛ لا شك أنه يخافه أشد الخوف ويرجوه أشد الرجاء، ويحبه غاية المحبة، ويعبده حق العبادة، ويجاهد فيه حق الجهاد، ويبتعد عن المحرمات ويكثر من الحسنات، وما ذاك إلا أن قلبه امتلأ بمعرفة ربه فكان أبعد عن الحرام ، أقرب إلى طلب الحلال.
#ابن_جبرين #عقيدة #فقه #قرآن #فتاوى

[العلامة ابن باز @BiN_BAAAZ]

الحكمة من قول غفرانك بعد الخروج من الخلاء:
أن الله قد أنعم عليه بما يسر له من الطعام والشراب،ثم أنعم عليه بخروج الأذى والعبد محل التقصير في الشكر فشرع له عند زوال الأذى بعد حضور النعمة بالطعام والشراب أن يستغفر الله،وهو سبحانه يحب من عباده أن يشكروه على نعمته،ويستغفروه من ذنوبهم.

[ابن عثيمين @binothaimeen]

قطع نية العبادة بعد فعلها لا يؤثر، وكذلك الشك بعد الفراغ من العبادة، سواء شككت في النية أو في أجزاء العبادة فلا يؤثر مع اليقين، فلو أن رجلاً بعد أن صلى الظهر قال: لا أدري هل نويتها ظهرا أو عصرا -شكًّا منه- فلا عبرة بهذا الشك، ما دام أنه داخل على أنها الظهر في الظهر، ولا يؤثر بعد ذلك.

📖 (الشرح الممتع ج 1 ص 207)
#ابن_عثيمين

[صالح العُصَيمي @Osaimi0543]

خِفَّةٌ في اللِّسان، ومحبَّةٌ إلى الرَّحمن، وثِقلٌ في الميزان؛ جمعتها كلمتان: (سبحانَ الله العظيم، سبحان الله وبحمده)، فخفَّتهما تُسهِّل قولهما، ومحبَّتهما تُرغِّب فيهما، وثِقَلُهما يحمل على الإكثار منهما.

[ابن عثيمين @binothaimeen]

إن حُسن الجوار سبب للالتحام وللالتئام بين الناس وعدم الكراهية والبغضاء، ولهذا يوجد في وقتنا أن كثيرا من الجيران لا يعرف جاره، ولا يدعوه في المناسبات، ولا يرسل إليه الهدايا، وقد قال النبي ﷺ: (إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها وتعاهد جيرانك)، وهذا مع الأسف غير موجود مع أن فيه فائدة اجتماعية عظيمة فهو من عناية الله بالخلق.

📖 (تفسير سورة النساء ج 1 ص 312)
#ابن_عثيمين

[ابن عثيمين @binothaimeen]

الرحمة التي أثبتها الله لنفسه رحمة حقيقية دل عليها السمع والعقل، أما السمع فهو ما جاء في الكتاب والسنة من إثبات الرحمة لله وهو كثير جدا، وأما العقل فكل من حصل من نعمة أو اندفع من نقمة فهو من آثار رحمة الله.

📖 (تفسير سورة الفاتحة ص 6)
#ابن_عثيمين

[ابن عثيمين @binothaimeen]

ينبغي للإنسان أن يحرص أن يكون راسخاً في العلم لا جامعاً كثيراً منه؛ لأن العبرة بالرسوخ في العلم، فالإنسان إذا كان عنده رسوخ في العلم صار عنده ملكة يستطيع أن يقرب العلم بعضه من بعض، ويقيس ما لم ينص عليه على ما نص عليه، ويكون العلم لديه كالطبيعة الراسخة.

📖 (تفسير سورة آل عمران/48)
#ابن_عثيمين

[صالح العُصَيمي @Osaimi0543]

دواء المكروب:
إذا تكاثرت عليك الهموم؛ فادفعها بالاستغاثة بالحي القيُّوم، فبيده مفاتيح كلِّ شيءٍ، وإليه يُرجع الأمر كلُّه، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ.

[العلامة ابن عثيمين @bin_othaimen]

مد اليدين إلى الله تعالى تدل على استعطاف الداعي وأنه مد يد فقير إلى غني عز وجل وهو من أسباب إجابة الدعاء كما جاء في الحديث: (إن ربكم حيي كريم يستحي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرا).

[العلامة ابن باز @BiN_BAAAZ]

الدعاء يخفف المصائب أو يدفعها أو يدفع ما هو أعظم منها، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يرد القدر إلا الدعاء» والمصائب إذا وقعت تكفر الذنوب، وترفع الدرجات، وعلى المسلم إذا وقع في مصيبة أن يصبر عليها ويحتسب الأجر من الله عز وجل، ولا يتضجر من القضاء والقدر.

[أ.د.سعد الخثلان @saad_alkhathlan]

من أدعية الحفظ التي ينبغي أن يحرص عليها المسلم: ما جاء عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان يقول: «اللهم إني أسألك بنور وجهك الذي أشرقت له السماوات والأرض، أن تجعلني في حرزك، وحفظك، وجوارك، وتحت كنفك».

[صالح العُصَيمي @Osaimi0543]

الدعاءُ بـ(مصرِّف القلوب) ثبت عند مسلمٍ، وبـ(مقلب القلوب): ثبت عند الترمذي، أما (مقلب الأبصار) و(مثبت القلوب) فلم يثبتا عن النبي ﷺ، فالأولان اسمان إلهيان يدعى بهما، فتقول: (يا مصرِّف القلوب) و(يا مقلبَ القلوب)، أما الآخران فيصِحّان خبرًا عن الله؛ يُثنى بهما عليه ولا يُدعى بهما.

[أ.د.سعد الخثلان @saad_alkhathlan]

مما يكثر السؤال عنه: السؤال عن زكاة الأراضي
والجواب: أن الأرض لا تجب فيها الزكاة إلا في حالة واحدة فقط وهي: إذا جزم مالكها ببيعها بقصد التجارة والتربح بها في الحال أو في المستقبل، فتجب الزكاة في قيمتها السوقية عند تمام الحول عن كل سنة.
وما عدا ذلك لا تجب في الأرض الزكاة، ومن ذلك:
(١) إذا كان ينوي بناء مسكن أو استراحة عليها أو عقار لتأجيره.
(٢) إذا كان مترددا في نية بيعها للتربح أو البناء عليها.
(٣) إذا كان يريد بيعها لغير غرض التربح، وإنما لأجل سداد دين، أو رغبة عنها ونحو ذلك.

[العلامة ابن باز @BiN_BAAAZ]

الأحلام المزعجة:
المشروع لمن رأى في منامه شيئا يكرهه
١-أن ينفث عن يساره إذا استيقظ ثلاث مرات.
٢-ويستعيذ بالله من الشيطان ومن شر مارأى ثلاث مرات
٣-ثم ينقلب على جنبه الآخر، فإنها لا تضره.
٤-ولايخبر بها أحدا؛لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر من رأى في منامه شيئا يكرهه أن يفعل ما ذكر.
٥-أما إن رأى في منامه ما يسره فإنه يحمد الله على ذلك، ولا يخبر به إلا من يحب كما صح بذلك الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

[الإمام ابن باز @Emambinbaz]

هذا العصر عصر الرفق والصبر والحكمة وليس عصر الشدة والناس أكثرهم في جهل، في غفلة وإيثار للدنيا فلابد من الصبر ولابد من الرفق حتى تصل الدعوة وحتى يبلغ الناس وحتى يعلموا..

#ابن_باز "رحمه الله"

[ابن عثيمين @binothaimeen]

لا قضاء في الصيام على المغمى عليه وإن أفاق جزءا من النهار صح فيما بقي، وهذا يقع فيما إذا حصل حادث على الإنسان قبل الفجر ثم أغمي عليه حتى غابت الشمس، وحتى في الصلاة لو أغمي عليه ومضى عليه يوم وليلة فلا يلزمه القضاء، أما من أغمي عليه بفعله كالبنج التخدير فهذا عليه قضاء الصلاة وعليه قضاء الصوم لأنه بفعله.

📖 (التعليق على رسالة حقيقة الصيام ص150)
#ابن_عثيمين
#شهر_رمضان

[العلامة ابن عثيمين @bin_othaimen]

ما المراد ببركة السحور ؟

البركة الشرعية امتثال أمر النبي والاقتداء به ﷺ
والبركة البدنية تغذية البدن وقوته على الصوم.

الفتاوى (19/ 362).

[ابن عثيمين @binothaimeen]

إذا دخلت المسجد والإمام يصلي التراويح وأنت لم تصل صلاة الفريضة فادخل مع الإمام بنية الفريضة، فإن أدركت الإمام من أول الركعة فإذا سلم فأت بركعتين، وإن أدركته في الركعة الثانية فإذا سلم فأت بثلاث ركعات.

📖 (اللقاءات الرمضانية ص121)
#ابن_عثيمين
#صلاة_التراويح

[العلامة ابن باز @BiN_BAAAZ]

ما معنى قوله تعالى: {إن قرآن الفجر كان مشهودا}:
هنا في الآية المقصود صلاة الفجر، تشهده ملائكة الليل وملائكة النهار يحضرون صلاة الفجر ويعرجون إلى الله جل وعلا ويقولون: أتيناهم وهم يصلون وفارقناهم وهم يصلون نعم. مشهودا تشهده الملائكة ملائكة الليل وملائكة النهار، والقرآن هنا المراد به: الصلاة.

[العلامة ابن عثيمين @bin_othaimen]

سنة الفجر تمتاز عن غيرها من السنن بأمور :
١- لها قراءة معينة في الركعة الأولى ( قل يا أيها الكافرون )والثانية( قل هو الله أحد ) أو في الركعة الأولى ( قولوا آمنا بالله) وفي الركعة الثانية ( قل يا أهل الكتاب)
٢- أنها تُخفَّف فلا تثقَّل
٣- تُصلى في الحضر والسفر
٤- أنها أعظم أجرا.