الأصل ثابت ولا يغيره كلام الحاقدين. رحنا ورجعنا ووثائقنا في يد الدولة، وهي الحكم بيننا وبين من ينكرنا. نترفع عن جدال من يريد الفتنة، ونترك القانون يردع كل من تسول له نفسه التحريض أو التشهير. نحن من عتيبة (روق)، وتاريخنا لا يحتاج لشهادة من أحد. #عتيبه#روق#الاساعدة
قبلك مثيب اللي نكر ربعنا روق
واظهر طعونه في جميع المكاتي��
جبناه لين إنا عرضناه للسوق
محدٍ بدا للسوم لا اجل المكاذيب
من يعترضنا نختمه لزقة حلوق
يومٍ بعض افواه تحتاج تأديب
اساعده في كل ديره لنا حقوق
امن الشمال اليا جبال الجرانيت
.
#احمد_الاسعدي
#عتيبه #الاساعده #بقعاء
#الاساعدة#روق#عتيبة لمن يشكّك ويطعن بلا دليل: هاذه وثيقة بتوقيع ابن ربيعان، وفيها رد صريح على مثل هذي الادعاءات، ووصف الكلام الذي لا يستند إلى دليل بأنه «وهم وتجني». واللي عنده دليل يجيبه، غير كذا لا يخلط ويطعن في أنساب الناس:
@Muhammadczfp إنت تقول معروف باسمك الساعدي واسم قبيلتك ساعدة، وأنا أقول: اللي عنده علم بالنسب يجيبه بالدليل، مو بالتخمين والتجريح. أما سالفة «بيجي يوم تتبرأ منك» فهذي أمنيات ما لها قيمة، والقبائل ما تث��ت أنسابها بكلامك ولا تقبل أو ترد أحد على مزاجك. وإذا وصلت بك المواصيل إنك تدخل أصول الناس
@Muhammadczfp المعاليس من آل راشد، ونسبنا ما هو مجال لمزايداتك. أما تهديدك بالقضية، فال��اب مفتوح، وإن كنت ترى أن عندك حقًا فالقضاء بيننا، بدل التهديد والتشهير. أما الأنساب فلا تُحسم بالسخرية ولا بالافتراءات، ولكل مقامٍ مقال.
@Muhammadczfp العبيات والقرضة تجعلونهم من ساعدة، وإذا جاء ذكرنا شكّكتوا في نسبهم! عجيب أمركم، تأخذون من الروايات ما يوافق أهواءكم، وتخلطون الأنساب على كيفكم. النسب ما يُفصّل على مقاسكم! عجيب امركم هههههههههههه!!
@i5li2 الصورة تثبت أن الصهيبي موقع تاريخي في بقعاء، ولا تثبت أنه ليس فخذًا. وبيت شايع ذكر فيه المكان، ما نفى الفخذ ولا أثبت م�� تدّعيه. لا تخلط بين المكان والنسب، ولا تجزم بشيء ما عندك عليه دليل.
#الاساعدة#روق#عتيبه
هذه الأسماء التي وصلتنا حتى الآن من فر��ان الأساعدة، ونواصل البحث عن بقية الفرسان وتوثيق أسمائهم ومآثرهم.
التاريخ أمانة، وذكر رجالنا وفاء.
رضا من رضا، وزعل من زعل، الأساعدة أهلٍ وعزوة، يجمعنا الأصل وتربطنا الأخوّة، ولا تفرّقنا إساءة حاقد أو طعن جاهل. عزّنا في وحدتنا، وفخرنا بفخوذنا، والاحترام واجب على الجميع
ومن هنا، ندعو جميع فخوذ الأساعدة إلى التكاتف والتلاحم، والوقوف صفًا واحدًا في وجه الإساءة، ونشر المحبة والاحترام بين الجميع، بعيدًا عن التعصب والخلافات
هؤلاء أهلنا وربعنا، يجمعنا أصل واحد، ولا تفرّقنا كلمات جاهل أو إساءة عابرة. والطعن في أنساب الناس ليس من شيم أهل المراجل، وقد قال رسول الله ﷺ: «اثنتان في الناس هما بهم كفر: الطعن في النسب، والنياحة على الميت»