سالم بن عبداللطيف بن سالم آل كليب

مهما كان الذي تمرُّ به الآن سيمضي ." باحث ومهتم بالوثائق والأملاك القديمه

[سالم بن عبداللطيف بن سالم آل كليب @salemalkulib]

اللهم ارحمه رحمةً واسعة، واغفر له، واعفُ عنه، وأكرم نزله، ووسّع مدخله، واجعل ما أصابه من مرضٍ وتعبٍ كفارةً لذنوبه ورفعةً في درجاته. اللهم آنس وحشته، ونوّر قبره، واجعله روضةً من رياض الجنة، وثبّته عند السؤال، واجمعه بمن يحب في جنات النعيم يا مال الجنه يابو سالم

[سالم بن عبداللطيف بن سالم آل كليب @salemalkulib]

اللهم ارحم من أصبحُوا في ودائعك، وبّرد على قبورهم، واعف عنهم، واجعلهم مُكرمين في جناتك يا رب العالمين. اللهم اجعل قبورهم روضه من رياض الجنه برحمتك يأرحم الراحمين

[سالم بن عبداللطيف بن سالم آل كليب @salemalkulib]

"من أشد ابتلاءات الدُّنيا فقد الأُنس.. فتبقى مستوحشًا وكأن الكون على وِسعه لا يسعك"

[سالم بن عبداللطيف بن سالم آل كليب @salemalkulib]

السمعة يموت راعيها وهي ماتموت
و الطيب يعيش ذكره بعد عمره عُمر .

[سالم بن عبداللطيف بن سالم آل كليب @salemalkulib]

"اللهم بلِّغنا تمام الأشياء، تحقُُّق الأحلام، ابتسامة الدروب، طيب العيش، بهجة اللحظات، تيسير الصعوبات، تسخير الكون والحياة."

[سالم بن عبداللطيف بن سالم آل كليب @salemalkulib]

السن مايحكم عقول الاوادم
وميزان عقل الادمي في لسانه .

[سالم بن عبداللطيف بن سالم آل كليب @salemalkulib]

اللهم في هذا الصباح، افتح لنا أبواب رحمتك، ويسّر لنا أمورنا، وبارك لنا في أرزاقنا وأوقاتنا، واجعل يومنا مليئًا بالطاعة والطمأنينة، واصرف عنا كل همٍ وغم، واكتب لنا من الخير أوفره، ومن الرزق أطيبه، ومن التوفيق أكمله. اللهم اجعل هذا الصباح بدايةً لكل خير، ونهايةً لكل ضيق، وحقق لنا ما نتمنى بما يرضيك، إنك على كل شيء قدير

[سعد بن حمد سالم الكليب @iiooaa7]

ادفع بالتي هي أحسن ، سنّة ربانية محكمة،
أمر الله بها فقال:
﴿ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾، ومن امتثل لأمر الله تولّى الله نصره وكشف عنه الباطل .

ومن سنن الله العظيمة التي لا تتبدل: إذا أراد سبحانه رفع عبدًا وإظهار قدره، سلّط عليه من يحسده ويشوّه سمعته، لا إهانةً له بل تمكينًا، ليكشف الله به أعداء الخفاء، ويُظهر الحق .

ومن كان الله مدافعه فلن يضره مكر البشر؛ قال تعالى:
﴿إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا﴾، فتتحول الأذى إلى رفعة، والافتراء إلى نور، ويعلو الذكر بعون الله لا بثناء الناس .

وسنّة الله في المكر قاطعة لا تقبل الجدل :
﴿وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ﴾، فمن مكر ظنًا أنه يُسقط غيره، أسقطه الله بنفس مكره، ﴿وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ﴾.

فطوبى لمن فوّض أمره لله، فإن سنن الله لا تُغلب، ونصره إذا جاء رفع، وكشف، وأعزّ •

[فيصل بن خليفة بن صالح الكليب @f_3n0]

لا حول ولا قوة إلا بالله، بها نستعين وعليها نتوكل، وهي كنزٌ من كنوز الجنة. 🌷

[فيصل بن خليفة بن صالح الكليب @f_3n0]

سبحان الله، والحمد لله، والله أكبر، ذكرٌ يطمئن القلوب وتستنير به الأرواح. 🤍

سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر

[سالم بن عبداللطيف بن سالم آل كليب @salemalkulib]

اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد ﷺ.

أكثروا من الصلاة والسلام على النبي ﷺ في يوم الجمعة، فهي من أفضل الأعمال وأعظم القربات.
اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين .

[سالم بن عبداللطيف بن سالم آل كليب @salemalkulib]

@othman60957662 اللهم امين وانت حاضر وعقبال العيال يـابو محمد 🤍🤍.

[سالم بن عبداللطيف بن سالم آل كليب @salemalkulib]

صورة تجمع الوالد عبداللطيف بن سالم الحامد الكليب مع العم محمد بن عثمان المسعد الكليب، أطال الله في عمره، في حفل زواج الأخوين نواف وعبدالله، أبناء مصطفى بن مبارك السليم الكليب.

بارك الله لهما، وبارك عليهما، وجمع بينهما في خير، ونسأل الله أن يرزقهما حياةً سعيدةً عامرةً بالمودة والبركة. 🤍🤍

[سالم بن عبداللطيف بن سالم آل كليب @salemalkulib]

على العموم، ولا ننسى وجيه السعد، نشكر "سعد حمد وسعد سالم"، الله يبيض وجيههم، على دفاعهم وصدهم للباطل وردهم للإساءة، ونشكرهم على صملتهم وثباتهم، فوالله إنها مواقف تُروى للتاريخ، وتشهد لهم بالمروءة وحفظ الحق.

ولو لم تبدأوا بالإساءة والطعن، لما وجدتم ذلك الرد الذي خرجتم بعده تدّعون المظلومية، وتصورون أنفسكم أصحاب حق، مع أنكم أنتم من بدأ بالإساءة، ثم اتجهتم إلى التضليل والتحريض ومحاولة قلب الحقائق.

وأما أبو عبدالرحمن، فما فعل بعد إساءتكم وطعنكم إلا أنه أجابكم، وهو يحمد الله أنه ليس من الملعونين ، وأنه باقٍ على ما توارثه عن أجداده، فلماذا كل هذا التحسس إذا كان حديثه لا يعدو كونه بيانًا لما ورثه عن آبائه وأجداده؟

وأما أبو حمد، فقد واجهكم بالوثائق وماهو متوارث، وصحح لكم تسلسل أجدادكم بالأدلة، حتى لا يستمر الخطأ والجهل، وحتى لا تستمر الإساءة المبنية على معلومات غير صحيحة .

والحق يُقال، فكل من وقف موقفًا مشرّفًا في مواجهة الباطل، ودافع عن الحق بما لديه من حجة، يستحق الشكر والثناء. فهذه مواقف الرجال التي تُعرف بها معادنهم، وأشكر كل من وقف واهتم بهذا الموضوع الذي طال أكثر من ثلاثين عامًا، فلكل من سعى، وساند، وحرص على إظهار الحق منا خالص الشكر والتقدير.

ونسأل الله أن يوفق أبا حمد وأبا عبدالرحمن، وأن يبيض وجوههم، ويجزيهم خير الجزاء على ما قدموه من حرص ورد الاساءة .

ونستذكر الشاعر العم حامد أبو لزام، رحمه الله وغفر له، ونستشهد ببيتين من قصيدته التي قالها ردًا على إساءات من في قلوبهم مرض:

لا أنت ولا اللي وزّك يا صغير قدّي
احشم لسانك قبل لا يجيه عايق

والمعذرة يا إخوان ما كان ودي
مير النسب عزّ الوجيه الطلايق .

ونسأل الله أن يؤلف بين القلوب، ويجمع الكلمة على الخير، ويحفظ الجميع من الفتن، وأن يديم علينا وعلى العقلاء الأمن والألفة وحسن الاجتماع. دمنا ودام العقلاء سالمين .

[سالم بن عبداللطيف بن سالم آل كليب @salemalkulib]

ما تعقل انت ليش تكذب، لا والله حاشاه العم أبوعبداللطيف والعقلاء منكم، واعترافك هذا يجب ان تنكره!!!!
تقول إنك تحترم كبيركم، ثم تزعم أن كل ما فعلته من طعن، وفجور في الخصومة، وتكرار للدعاوى، والإساءات، كان بإذنه! فهذه دعوى كبيرة، فلا تتراجع عنها إذا سُئلت.

العم أبوعبداللطيف له احترامه وتقديره عند شيباننا وأهل البلدة ومن قبله شيبانه واخوانه الله يغفر لهم، فلا تجعل اسمه ستارًا لتبرير أفعالك. والصحيح أنك لم تحفظ مكانته، وإلا لما زججت باسمه في كل ما وقع.

وإذا كنت مصرًا على أن كل ما فعلته كان بإذنه، فأجب عن هذا السؤال ولا تهرب منه: هل تقر أن ما ورد في الدعوى من الادعاء بأنه لا صلة لسليم بالكليب، لا من قريب ولا من بعيد، وما استندت إليه من إحضار الصك القديم على أنه دليل، يعني أيضًا أن العم أبوعبداللطيف ينكر نسب أم زوجته ونسب زوج أخته؟ هل هذا ما تريد أن تقوله للناس، وأن كل ذلك كان بعلمه وإذنه؟

فإن قلت: نعم، فقد نسبت إليه أمرًا عظيمًا، وحمّلته تبعة أقوالك ومواقفك. وإن كنت صادقًا في هذا الادعاء، فمن حق الجميع أن يعلم أنك تزعم أن هذه المواقف صدرت بعلمه وموافقته، لأن هذا ليس أمرًا يسيرًا يمكن أن يمر دون مساءلة أو استفهام.

وإن قلت: لا، فقد ثبت الثابت للجميع بأن ما وراك الا الباطل وأنك المفتن والمتسبب بكل ما حصل أنت وعدد بسيط من الحاقدين والبقيه ليس لهم لوم، ولم يبقَ إلا أنك احتميت باسمه لتمنح نفسك غطاءً لا تملكه.

وفي الحالتين لم تحترم كبيركم، لا مخرج لك من هذا التناقض؛ فإما أنك ظلمت كبيركم بنسبة هذه المواقف إليه، وإما أنك استغليت مكانته لتبرير تصرفاتك. وهذه ليست علامة احترام، بل إساءة إلى مقامه . لابد أن تسحب كلامك وتقر بأنك خرجت من كلمته وهذا أهون لك .

وهل صحيح تحاول جعل والدك هو كبير فرعك ؟!

[سالم بن عبداللطيف بن سالم آل كليب @salemalkulib]

راح أبتعد عن مهاتراتكم، فما عاد أرى فيكم إلا الحماقة والدجل، ولا أرى أن الاستمرار في الرد عليكم يستحق أن يمنحكم قيمة فقدتموها منذ زمن. وأظن أن بساطة ردي السابق كانت كافية لمن أراد أن يفهم.

وأستسمح من الرجال والعقلاء منا ومنكم، فهم محل التقدير والاحترام، أما أمثال أبا الجهل و أبا الحسن لم تعد لهم مكانة أساساً في المجتمع ، فقد بان للناس نهجهم، ولكل مقامٍ مقال.

ورأيت أن الإطالة في مثل هذه القضايا قد تجر إلى ألفاظ أو إساءات لا تليق بنا، فالتوقف عند هذا الحد أولى وأحكم، خاصة بعد أن ظهر ما أردت بيانه.

الآية الكريمة هي:
﴿فَمَنِ اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ﴾
سورة البقرة: 194
ومعناها أن من وقع عليه اعتداء فله حق رد الاعتداء بالمثل دون تجاوز أو ظلم، مع الأمر بتقوى الله وعدم تجاوز حدود العدل. فلا تدل الآية على إباحة الانتقام المطلق، وإنما تقرر مبدأ العدل والمماثلة في رد الاعتداء .

و قد قال النبي ﷺ:
«مَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، أَوِ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ».
رواه صحيح مسلم.

، و قد قال النبي ﷺ:
«اثْنَتَانِ فِي النَّاسِ هُمَا بِهِمْ كُفْرٌ: الطَّعْنُ فِي النَّسَبِ، وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ».
رواه صحيح مسلم (67)

وقد قال النبي ﷺ: «دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ»، كما أن المملكة العربية السعودية تحرص على تعزيز الوحدة الوطنية، ونبذ كل ما يثير العصبية والفرقة. لذلك سأكتفي بما سبق، وأسأل الله أن يوفق الجميع للحق، وأن يجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن .

[سالم بن عبداللطيف بن سالم آل كليب @salemalkulib]

وأنت يا أبا جهل، كثرة الخبال اللي تسويه، وما تحشم كبيركم، ولا خليت له كلمة، وما زلت مستمر على نفس الأسلوب. صراحة ما تشرف كليب، ولا حتى القبيلة الحديثة.

والمفروض دامك تسيء وما تبي توقف، على الأقل تكلم باسم فرعك، مو باسم كليب. ودام ما أنت معطي لكبيركم كلمة ولا احترام، فلا تتصدر باسم الجميع.

تعلم من غيرك كيف يحشمون كبيرهم، ويعرفون قدره ومكانته، ولا يرضون أن تُمس هيبته أو يُنتقص من شأنه، بينما أنت ما خليت لكبيركم كلمة ولا مقام.

الشيخ ما هو مجرد اسم أو لقب، بل هو مقام تُحفظ له هيبته، وكلمة لها وزنها، ومن حقه أن يُوقَّر ويُحترم، لا أن يُتجاوز عليه ويُنتقص من قدره، خصوصًا إذا كان الكبير الذي يمثل الثلاث المسميات هو من فرعك وأنت المفترض من يحفظ مكانته لا تقليل من مقامه وجعله يتصدر قضية العار .

ولذلك أصبح الأولى أن يكون لكل فرع عميده الذي يمثله، ويحفظ كرامة فرعه وهيبته، ويتحمل مسؤولية من يتحدث باسمه، حتى لا يأتي أمثالك فيسيئون باسم الجميع، ويُلحقون الضرر بمن لا ذنب لهم،

وصحيح يا أبا جهل، نسينا روحتك للرياض، يوم وقفت تتشكى وتلقي كلمة، ثم تقول: “ولا أخفيكم، الأمور وصلت إلى القضاء”. والحقيقة أنك ما جبت إلا الإحراج لنفسك وللي حولك بسبب غلك وحقدك.

وش دخل الرياض، هل كنت تعبر عن شعورك من صدمه العار ؟ هل هم مرجعك؟ عندك كبير في جماعتك، ولو كنت تحترم مقامه كان رجعت له قبل غيره، لكنك تجاوزت ذلك كله، ورحت تعرض قضيتك عند غير جماعتك. الحين وش استفدت من هالروحة؟ وش كانت النتيجة؟ ما زادتك إلا ضعف وإحراج .

وين عقلك يا أبا الجهل كم صار عمرك على ذا الخبال ؟ وش استفدت من كل اللي سويته؟ لهالدرجة الغل والحقد أعماك؟ كل هالتصرفات ما جابت لك إلا العار والفضايح، وكان الأولى بك تعالج الأمور بعقل وحكمة وتحفظ مكانتك ومكانة من حولك، بدل ما تدخل نفسك في مواقف ما زادتك إلا انتقادًا . الله يعين فرعك كل يوم جايب لهم مصيبه جديده والمتأذي اكثر الي ماهو من فرعك.

[سالم بن عبداللطيف بن سالم آل كليب @salemalkulib]

وين كلامكم يوم قلتوا: انتظرونا، ستظهر الحقائق والوثائق وستفضح وتثبت إنكم على حق؟
إلى الآن ما طلعتوا شيء. وإن كان عندكم فعلًا إثباتات ووثائق مثل ما تدّعون، فأظهروها للناس.

صراحة، حنا ندري إنكم كذابين وما وراكم إلا الدجل، لكن اللي حولكم ما يدرون. عطونا اللي عندكم، ولا تخلونها مجرد وعود وكلام يتكرر من غير دليل

يا أبا الجهل، لا تحاول تكذب وتستغل تركيبك لاسم القبيلة المستحدثة، وتكذب على اللي حولك إنك مهم وإنك تقدر تشهد لهم. فوالله ما تقدر تركّب لأي أحد، واللي عرفته إن السندي وغيره شدّوا حيلهم فيك لا تخيب أملهم لا يدرون أنك دجال وتمشي ورا مصالحك فقط، والمشكلة خلوك تتوهم إن لك قيمة،

ولا تنسى من أول من ركب القبيلة المستحدثة. شيبانكم إلى اليوم يذكرون أن كل واحد يبي يركب كان يُطلب منه يدفع ألف ريال. فكيف تزعمون أنها قبيلة ثابتة ومعروفة، ثم يكون الدخول لها برسوم؟!

وهذا أصلًا كان من الأسباب اللي خلت كثيرًا من الناس يرفضون التركيب في ذلك الوقت، لأن النسب والانتماء ما يكون بمقابل مالي، ولا يُفتح له باب اشتراك. هذي حقيقة يعرفها كبار السن قبل غيرهم، فلا تحاولون طمسها أو إنكارها .