من صـد عني؛ عنه يابدر ما سلت
مالي ورا الناس المـصدين شقوى
ㅤ
ولو قال بي شذّاب الاعراض ماقلت
قصرت عنه الـشين شيمة وتقوى
ㅤ
ما دام لي حيلة صبرت وتحملت
وإن قلت الحيلات حيل الله اقـوى
الشاعر:
عبدالله بن زويبن
"كلّما زاد العمر..
أيقنت أن هذه الحياة لا تستحق كل هذا الألم
ترحل متاعب وتأتي غيرها
تموت ضحكات وتُولد أخرى
يذهب أناس ويأتي آخرون..
مجرد حيـــاة."
— غازي القصيبي
@lubnaAlkhamis السفر ليس انتقالًا إلى مكان، بل وصولًا إلى ما يوافق روحك. استمع للناس، لكن لا تستعر أذواقهم، واجعل قرارك مبنيًا على الحقائق وما يناسبك، لا على انطباعات الآخرين
@lubnaAlkhamis السفر ليس انتقالًا إلى مكان، بل وصولًا إلى ما يوافق روحك. استمع للناس، لكن لا تستعر أذواقهم، واجعل قرارك مبنيًا على الحقائق وما يناسبك، لا على انطباعات الآخرين
قيل لأعرابي: ما الجرح الذي لا يندمل؟
قال: حاجة الكريم إلى اللئيم ثم يرده.
قيل: فما الذل؟
قال: وقوف الشريف بباب الدنيء ثم لا يؤذن له.
والمعنى أن أشد ما يؤلم صاحب المروءة ليس الفقر نفسه، بل أن تضطره الحاجة إلى من لا خُلُق له ولا كرم، ثم يُقابل بالرد والإهانة. كما أن من أعظم صور الذل أن يقف صاحب الشرف والقدر على باب إنسان خسيس الطبع، منتظرًا حاجته، فلا يُؤذن له ولا يُستقبل.
وفيه إشارة إلى قيمة الكرم وحفظ كرامة الناس؛ فالعرب كانت تعدّ ردَّ المحتاج مع القدرة على إعانته من أقبح الخصال، وترى أن إكرام السائل وصون وجهه من أعظم المكارم.
ومن المعاني القريبة قول الشاعر:
لا تَسألنَّ بُنيَّ آدمَ حاجةً
وسَلِ الذي أبوابُه لا تُحجَبُ
اللهُ يغضبُ إن تركتَ سؤالَهُ
وبنيُّ آدمَ حين يُسألُ يغضبُ .
@DrAlqefari@ucl ألف مبروك للمبدعة لجين عبدالله القفاري، فرحنا لها من القلب ، أسأل الله أن يبارك لها هذا الإنجاز، وأن يجعله بداية لمزيد من النجاح والتوفيق، وأن ينفع بها ويكتب لها السعادة في الدنيا والآخرة
@DrAlqefari@ucl ألف مبروك للمبدعة لجين عبدالله القفاري، فرحنا لها من القلب ، أسأل الله أن يبارك لها هذا الإنجاز، وأن يجعله بداية لمزيد من النجاح والتوفيق، وأن ينفع بها ويكتب لها السعادة في الدنيا والآخرة
مبروك التخرج لبنتي العزيزة لجين
جامعة UCL @ucl
University College London
أيقونة التعليم البريطاني، وتُصنّف دائمًا ضمن أفضل 10 جامعات عالمياً
(المركز 9 في تصنيف QS).
تمتاز بقوة بحثية هائلة، وتضم 11 كلية عريقة تخرّج منها 33 عالماً حائزاً على #جائزة#نوبل. 🎓🏛️
أمير قوافل العقيلات الملقب (أبو الأيتام )
يحيى بن عبدالرحمن بن يحيى #الشريدة
من أمراء عقيل كما وصفه المعاصرين والمؤرخين. تحدث الشيخ عبدالعزيز اليحيى عن هذا الوجيه قائلًا : أُشتهر عنه الكرم والإحسان إلى الأيتام حتى تميّز بهذا اللقب (أبو الأيتام ) وكان يعيش في بيته عدد من الأيتام والأرامل، وكان يقصده كثير من المحتاجين والضعفاء.
يعتبر يحيى من أمراء قوافل عقيل وممن يتاجرون ببيع الإبل والخيل، وله وثائق كثيرة في هذا المجال.
وقد تأمر في رحلات عقيل أكثر من مرة، ومن الذين دافعوا عن هذه البلاد مع إخوانه الأجلاء .
شارك بعدة معارك مع #المؤسس طيب الله ثراه.
ومن أعماله كما ذكر الشيخ إبراهيم المعارك في كتابه (عقيلات بريدة رجولة وشموخ ): أنه أقام مركزًا صحيًا في الميدان بدمشق لعلاج #العقيلات بالمجان .
ومن مواقفه الوطنية أنه كان من وجهاء وأعيان #بريدة الذين أرسلوا برقية للملك عبدالعزيز للاحتجاج على قرار 1948م بشأن تقسيم فلسطين.
وكان رحمه الله من الذين يختصهم #الملك_عبدالعزيز طيب الله ثراه بالزيارة عند قدومه إلى بريدة .
ولد في بريدة ١٢٩٥ هـ
وتوفي فيها ١٣٨٢ هـ
@Balady_CS الموقع: مدينة بريدة – حي حويلان
نفيد بضرورة توجيه المقاول بالالتزام بتطبيق اشتراطات وإجراءات السلامة اللازمة في موقع العمل، وذلك من خلال وضع اللوحات والعلامات التحذيرية للمشاة، وتأمين الإضاءة المناسبة في مناطق الأعمال والحفريات.
كما نؤكد على أهمية فتح وتأمين مداخل آمنة لأصحاب المنازل والسكان، بما يضمن عدم تعريضهم لخطر السقوط أو الإصابة، وتمكينهم من الوصول إلى منازلهم بسهولة ويسر طوال فترة تنفيذ الأعمال.
نأمل سرعة اتخاذ الإجراءات اللازمة ومعالجة الملاحظة حفاظًا على سلامة السكان والمارة
الموقع: مدينة بريدة – حي حويلان
نفيد بضرورة توجيه المقاول بالالتزام بتطبيق اشتراطات وإجراءات السلامة اللازمة في موقع العمل، وذلك من خلال وضع اللوحات والعلامات التحذيرية للمشاة، وتأمين الإضاءة المناسبة في مناطق الأعمال والحفريات.
كما نؤكد على أهمية فتح وتأمين مداخل آمنة لأصحاب المنازل والسكان، بما يضمن عدم تعريضهم لخطر السقوط أو الإصابة، وتمكينهم من الوصول إلى منازلهم بسهولة ويسر طوال فترة تنفيذ الأعمال.
نأمل سرعة اتخاذ الإجراءات اللازمة ومعالجة الملاحظة حفاظًا على سلامة السكان والمارة
التعليم وحده لا يكفي
كثير من الناس يظنون أن كثرة المعلومات والشهادات كافية لصناعة النجاح، لكن الواقع يثبت أن التعليم وحده لا يكفي ما لم يصاحبه امتلاك المهارات والقدرة على التطبيق والاستفادة. فالمعلومة المجردة تشبه كتابًا موضوعًا على الرف؛ قد يكون مليئًا بالعلم والمعرفة، لكنه يبقى بلا أثر ما لم يفتحه أحد ويستفد مما فيه .
أبرز الأسر التي ساندت #الملك_عبدالعزيز -طيب الله ثراه-.
استعرض الكاتب والأديب والمؤرخ عبدالله بن خميس -رحمه الله- عبر لقاء سابق مع التلفزيون السعودي أبرز الأسر من مدينة #بريدة في منطقة القصيم ومنهم "أسرة #الشريدة" الذين شاركوا وساندوا المؤسس في رحلة وملاحم التوحيد.
حلم الضبعة :-
يقول الأستاذ عبدالكريم الجهيمان في كتابه الشهير: (الأمثال الشعبية في قلب الجزيرة العربية)، (حلم الضبعة.. الحلم هو الرؤيا في النوم .. ويقال إن الضبعة إذا استيقظت من النوم قالت لقد رأيت شيئا هائلا عظيما سوف يقع.. فإذا حصل شيء وكان خيرا قالت لقد أخبرتكم، وإن كان شرا قالت أيضا لقد أخبرتكم، لأنها في خبرها وتهويلها لم توضح نوع الشيء الذي سيقع. يضرب هذا مثلا لمن يتكلم بكلام ذي وجهين فيؤوله بحسب ما يحدث من خير أو شر)
إنّ المشاركة في الألم تخلق روابط أصدق وأقوى من المشاركة في الفرح.
الفرح يجمع الناس بسهولة—الكل يحب الضحك واللحظات الخفيفة، لذلك يبدو الجميع قريبين.
لكن الحزن مختلف؛ هو اختبار حقيقي للعلاقات. من يبقى معك وقت التعب، من يسمعك دون ملل، ومن يحتمل ثقل أيامك… هؤلاء هم الأقرب فعلًا.
كأن الروح تبحث عمّن يفهمها في ضعفها، لا فقط في قوتها.
ومع ذلك، أحيانًا المشاركة في الفرح بصدق أيضًا نادرة—ليس كل من يفرح معك يفعل ذلك من قلبه.
فالتوازن بين الاثنين هو ما يكشف حقيقة الناس حولنا .
عبارة "إن شر ما في النفس البشرية أنها تعتاد الفضل من صاحب الفضل، فلا تعود تراه فضلاً" هي اقتباس شهير للأديب المصري يوسف السباعي، يشير فيه إلى جحود النفس البشرية وتعوّدها على الخير، بحيث يصبح العطاء حقاً مكتسباً لا يُقدر، وقد يؤدي ذلك إلى الاستخفاف بفضل المُحسن وطمعه في المزيد.
لا تغيّر الشريك… غيّر نفسك
ليس كل من يغيّر شريكًا… يغيّر حياته.
رجل في عمر متأخر،
تزوج أخرى، ثم ابتعد،
ثم عاد إلى الأولى.
سألته: لماذا؟
قال:
الألم لا يختفي مع وجه جديد.
إذا لم تتغير، ستأخذ نفس الجروح معك.
في الزواج الثاني، تكررت نفس الأخطاء:
صمت، انسحاب، سوء فهم.
شخص مختلف… نفس النهاية.
ثم فهم شيئًا أعمق:
العلاقات التي لها جذور لا تُستبدل بسهولة.
السنوات تصنع فهمًا وراحة لا يصنعها الحماس.
وأضاف:
الكبرياء قد يجعل المغادرة تبدو قوة،
لكنه غالبًا هروب من المواجهة.
ثم جاءت الحقيقة الأقسى:
النمط تكرر.
هنا أدرك أن المشكلة لم تكن في “من اختار”،
بل في “كيف كان يعيش العلاقة”.
وقال أيضًا:
الشغف يبدأ العلاقة،
لكن الصداقة هي ما تُبقيها.
والأهم:
العلاقات لا تنجح لأنها مثالية،
بل لأنها تُصلّح.
الوقت بعيدًا كشف له قيمة ما خسره،
لكن العودة نجحت فقط لأنه تغيّر.
وفي النهاية قال :
لم تكن المشكلة في الزوجة… بل في الرجل الذي كان حاضرًا.