وما ذلك إلا بسبب الأمية الدينية ونقص المعرفة بصحيح الإسلام
فهل تعرف حكم اتهام احدهم للآخر بالكفر؟
للاجابة على ذلك تجدون مطوية "يا كافر"
https://t.co/HkWBb5Cg8m
#سند#ظاهرة_التكفير
انتشرت ظاهرة التكفير وتساهل كثير من الناس فيها حتى صار سماع عبارة "يا كافر" معتاداً لدى الناس، وقد تسبب هذا التساهل في نشر الفتنة والاجتراء على سفك الدماء وهتك الأعراض وعقوق الوالدين وقطيعة الأرحام، فأصبحوا يقتتلون بذريعة وجوب تصحيح العقيدة الإسلامية أولاً
اقرأ مطوية "ظاهرة تكفير المسلمين بالمخالفات الشرعية، قول المسلم للمسلم يا كافر!" من الرابط في التعليقات
وشاركها مع أصدقائك
#سند
https://t.co/X0JKSlIzYJ
بسبب نوعية خطاب معين تَكرر على مسامع وعلق في أذهان الناس أن المسلم قد يخرج عن الدين بسبب معصية فعلية أو قولية. وهذا خطأ كبير!
كل من شهر أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وفرح بالحسنة وتضايق من السيئة فهو مؤمن.
ومن حديث الأعمش عن أبي سفيان، قال: قلت لجابر رضي الله عنه: أكنتم تقولون لأحد من أهل القبلة كافر؟ قال: لا، قلت: فمشرك؟ قال: معاذ الله؛ وفزع.
فهذه الأحاديث وغيرها توضح خطورة تكفير أي من أهل القبلة حتى وإن كان عاصي فالمعصية التي ليس فيها تحدي لحكم الله لا تخرج عن الملة
وقال الإمام القرطبي في المُفهم :
"وبابُ التكفير بابٌ خطير، أقدم عليه كثير من الناس فسقطوا، وتوقف فيه الفحول فسلموا، ولا نعدل بالسلامة شيئا"
وذكره عنه الحافظ باختصار في فتح الباري
#ظاهرة_التكفير#ضد_الإكفار
المفهم ٢/١١١
فتح الباري ١٢/٣٠١
في أمسية لمبادرة سند، قدّم الشيخ أحمد حسين الأزهري إطارًا لفهم عناصر الخطاب الديني وأسئلة التقنية الحديثة:
ما الصورة التي تفترضها الآلة عن الإنسان؟
كيف نحمي الخطاب من "الأتمتة" التي تضعف المعايير؟
🎥 شاهد اللقاء عبر يوتيوب:
https://t.co/qEIdNO7CYS
#سند#فعاليات#طابة
كما تسلّط المحاضرة الضوء على ضرورة قيام الخطاب الديني بواجبه الفكري تجاه هذه التكنولوجيا الناشئة، من خلال بلورة تصور فلسفي وأخلاقي حول كيفية التعامل معها، والاشتباك النقدي الواعي مع انعكاساتها الاجتماعية والثقافية والفكرية، بما يضمن حضورًا راشدًا للدين في فضاء المستقبل الرقمي.
يشهد عالمنا اليوم ثورة غير مسبوقة في مجال الذكاء الاصطناعي، حيث بات يؤثر في أنماط التفكير، وصناعة الرأي العام، وطرق التعليم والتواصل. وفي خضم هذا التحول العميق، يبرز سؤال جوهري: كيف يمكن للخطاب الديني أن يتعامل مع هذه التقنية الجديدة؟
رابط التسجيل: https://t.co/b35Twpg6PA
وكتطوير وسائل مبتكرة في التعليم والدعوة، بما يفتح آفاقًا جديدة للتواصل مع الأجيال.
وفي المقابل، نناقش التحديات التي قد تنشأ، كخطر تضليل الجمهور عبر المحتوى الاصطناعي، أو إضعاف المرجعية الشرعية، أو الانزلاق إلى خطاب سطحي يفتقد العمق.
قال تعالى: ﴿لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين﴾.
ما هي القصة النبوية التي تؤكد تعامل النبي ﷺ بالرحمة مع غير المسلمين؟
#سيرة_النبوية#الرحمة_المهداة#الإسلام_دين_رحمة
حياة النبي ﷺ ومواقفه تؤيد فهم جمهور العلماء للحديث.
فقد كان ﷺ رحيمًا حتى بمن عاداه، ورفض إهلاك قومه قائلاً: "اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون".
وعند فتح مكة، وهو قادر عليهم، قال: "اذهبوا فأنتم الطلقاء"، ولم يقل من أسلم فهو آمن.
اختصار لتفنيد مصطلح "الجاهلية" الذي صكته الجماعات المتطرفة
يمكنك قراءة المزيد حول هذا المصطلح في مطوية الجاهلية وبحث "مفهوم الجاهلية" من الروابط
مطوية الجاهلية
https://t.co/G8gHbmtCKK
بحث "مفهوم الجاهلية"
https://t.co/HKz62RAcj1
#سند
قال تعالى:
﴿وقولوا للناس حسناً﴾ [البقرة: 83]
ليست خاصة ببني إسرائيل، ولا منسوخة، ولا محدودة بالمؤمنين فقط.
بل خُلق دائم...
لكل الناس
في كل وقت
وفي كل مقام.
الأخلاق لا تُنسخ.
اقرأ المطوية من هنا https://t.co/G0qHQrU9CL
#سند | https://t.co/9tFav8qmwE
مقتطفات من المنتدى الفكري الأول ل#مبادرات_طابة تعقد مبادرات طابة منتداها الفكري الثالث تحت عنوان "الدين وقضايا الحياة" قريباً! كونوا على تواصل معنا لمعرفة طرق التسجيل !
@Suaalorg@tazkiyahNet