Le temps des symphonies sacrées
Le ciel de Minembwe s’ouvre comme un livre, Les étoiles y inscrivent des promesses d’éternité, La nuit se dissout en cendres de ténèbres, Et l’aube, tel un phénix, renaît flamboyante.
Les larmes se retirent comme des rivières taries, Les canons se taisent, engloutis par le silence des vallées. Dans les cœurs, l’espérance refleurit, Et les visages s’illuminent d’un sourire retrouvé.
La guerre, ce long hiver commencé en avril 2017, Se brise enfin sous le souffle du printemps. Le rêve de Makanika s’élève, Comme une montagne qui refuse l’oubli.
Les balles ne sont plus que des échos fantômes, Perdus au-delà des crêtes, Remplacées par les chants glorieux De la rédemption d’un peuple meurtri.
Les forces du mal retournent aux abîmes, Tshilombo et Neva s’effacent comme ombres au soleil. Les mercenaires, les compères, les Wazalendo, Ne sont plus qu’un rêve brisé, Enterré dans la poussière des ambitions perdues.
L’Éternel a entendu les cris des innocents, Il a couvert l’ennemi de honte, Et offert aux montagnes bénies Le souffle des cantiques sacrés.
Voici venir le temps des symphonies, Le temps des chants qui embrasent les collines, Le temps où chaque pierre, chaque arbre, Devient instrument d’une victoire éternelle.
Le rêve des Burundais d’épurer nos montagnes, De bannir des collines une ethnie qu’ils ne désirent pas, S’est dissipé comme rosée au matin, Face à la résilience spontanée des jeunes bergers des montagnes.
Ils ont cru voir des rejetons condamnés à l’oubli, Ignorant que Nord et Sud partagent le même sang, La même histoire, le même combat pour la justice, Et qu’aucune blessure ne peut séparer leurs destins.
Prof. Freddy M. Kaniki
Abo twababaranye, Imana idutuye ingata y’umubabaro
Uku kwezi kuzatubere imfura mumezi, imfura mumezi yamahoro
🚨🔵 Manchester City are hijacking Arsenal deal to sign Jeremy Monga, negotiations are underway.
Enzo Maresca also involved to present project with Monga tempted.
#MCFC in active talks to get it done and anticipate Arsenal, as @SamiMokbel_BBC reports.
Je suis Twirwaneho dans la mesure où je m’oppose à la persécution de ma communauté longtemps menacée d’extermination. Twirwaneho est né, de façon spontanée, de la nécessité de ne pas rester passif devant un plan d’épuration ethnique en marche depuis bientôt 9 ans. Je ne serais pas devenu Twirwaneho, comme tous les Banyamulenge d’ailleurs, si je n’étais pas pourchassé, si ma communauté n’était pas pourchassée. Mais même dans ces conditions, il est important de préciser que Twirwaneho n’est pas formé que de Banyamulenge. Il accueille toute personne qui épouse les valeurs de justice, du respect de la diversité, de la concorde sociale et qui rejette la discrimination. En réalité, le concept de Twirwaneho est simplement la réponse à une menace existentielle. C’est le choix de se battre et survivre ou baisser les bras et disparaître
Hauts-plateaux du Sud-Kivu : la guerre d’exterminationcontre les Banyamulenge continue
Les habitants de Minembwe ont vécu une nouvelle nuit d’horreur. Hier, de 3 heures à 8 heures du matin, des drones de la coalition composée des FARDC, FDNB, FDLR et milices Mai-Mai/Wazalendo ont bombardé sans relâche les villages de Gakenke, Bidegu, Rubemba et d’autres localités. Les réseaux de communication ayant été volontairement coupés, il est impossible de connaître le nombre exact de blessés. Mais une chose est certaine : la population vit dans la peur, la désolation et un traumatisme permanent.
Ces frappes aériennes ne sont pas isolées. Elles s’accompagnent d’un déploiement terrestre sur l’axe point zéro–Nyaruhinga–Muliza, visant directement le village de Muliza. Ces attaques coordonnées visent les Banyamulengevictimes d’une campagne d’extermination orchestrée par le régime de Kinshasa et soutenue par Bujumbura. L’objectif affiché : reconquérir Minembwe qu’ils ont occupé pendant des mois et qui a fini par être récupéré par les combattants du MRDP- Twirwaneho. Ce territoire, déjà marqué par des privations forcées de denrées essentielles (sel, sucre, huile, savon), est devenu le symbole d’une guerre où la faim et la peur sont utilisées comme armes.
Face à cette escalade, une question brûle les lèvres des habitants : que cherchent réellement Félix Tshisekedi et Évariste Ndayishimiye dans les hauts-plateaux ? Pourquoi mobiliser armées nationales, milices et mercenaires pour écraser une population civile ? Plus grave encore, la communauté internationale reste muette. Nous dénonçons une indifférence qui équivaut à un abandon, alors que femmes, enfants et vieillards subissent chaque jour les conséquences d’une guerre qui menace leur existence même.
Prof Freddy R. Kaniki
Coordinateur Adjoint en charge de Finances, Economie, Développement et Mobilisation
Président du MRDP-Twirwaneho
UVIRA
La situation à Uvira est désastreuse, comme cela avait été anticipé avant le départ de l'AFC. De nombreuses familles sont portées disparues et n'ont pas encore été retrouvées. Plusieurs d'entre elles, craignant les menaces des Wazalendo, des FARDC ainsi que de leurs alliés burundais et des FDLR, ont fui la ville. Plus de 1000 personnes, majorité des femmes et enfants, issues de 190 familles de la communauté Banyamulenge en particulier, se sont réfugiées à Kamanyola.
Des églises, où se rassemblaient des membres de la communauté Banyamulenge, ont été détruites, tout comme les maisons leur appartenant ont été vandalisées, pillées et détruites (voir les photos ci-dessous). Il en est de même des ONG dirigées par les membres de la communauté Banyamulenge. Certes, quelques autres personnes issues des autres communautés ont leurs maisons être pillées autant que les bâtiments publics ainsi que les bureaux des sociétés paraétatiques. Il est crucial de rappeler que la situation était encore plus alarmante avant la prise d'Uvira par l'AFC/M23/MRDP-T, période durant laquelle les membres de la communauté Banyamulenge étaient totalement bloqués, n'ayant aucun droit de circulation ni accès aux vivres ou aux marchés. Ils ont été confrontés à des menaces, des tortures, des enlèvements et des morts.
Cette crise s'est étendue aux environs d'Uvira et surtout dans les hauts plateaux, où toutes les voies menant à ces zones sont actuellement bloquées. La population qui y réside est toujours soumise à un blocus total.
En effet, il faut rappeler que pendant les deux mois de gestion par l'AFC/M23/MRDP-T, la ville était calme, viable et accueillante, sans détonations d'armes, permettant une circulation libre pour tous et créant un climat de paix et de fraternité entre les communautés.
Nous appelons les partenaires, et en particulier les Nations Unies et les États-Unis, à exercer des pressions en tant que médiateurs et exiger que le gouvernement de Kinshasa et son allié Burundais mettent fin à ces actes de barbarie, de tueries et aux bombardements incessants sur la population paisible des hauts et moyens plateaux. Il est aussi important de garantir la sécurité de toutes les communautés à Uvira et d’ouvrir des corridors pour l’approvisionnement en vivres et en médicaments pour les hauts plateaux de Minembwe et Bibokoboko. A défaut de garantir la sécurité et de cesser avec actes ignobles, nous serons obligés de retourner et d’imposer la paix pour tous.
D’autre part, nous sommes victimes de l’arrogance de la communauté internationale. Pour certains pays, ces déplacés sont just un chiffre, des “dommages collatéraux”. Pourtant pour nous ce sont des vies humaines.
Quand des alertes précoces sont lancées,
quand les signes de violence ciblée sont visibles,
*NE PAS AGIR, C’EST AUSSI UNE RESPONSABILITÉ.*
L’histoire nous a appris tragiquement ce que coûte l’inaction.
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