يخجل الخلوق فيسكت، فيتمادى البجيح ويأخذ كل شيء.
لا تخجل من المطالبة بحقوقك، بل ارفعْ صوتك بكلِّ عزَّةٍ وثبات، فالحق لا يؤخذ بالحياء، بل ينتزع بالقوة ولا يُستجدى
قال النبي ﷺ عن يوم عرفة:
«خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير»
اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين الذين هم بجوارك وأجعلهم في نعيمٍ لا ينفد، وأُنسٍ لا ينضب، وهناءٍ لا ينقطع، اللهم أجعل ميعادنا بهم جناتك جنات الخلود
#يوم_عرفة
"لبيك اللهم لبيك
لبيك عُمرًا، وقلبًا، ودربًا
لبيك لا نرجو سواك
جئناك من حَرّ أنفسنا إلى برد هداك
من ضلال طرقنا لنور سُبلك
من ثقل ذنوبنا لخفة عفوك
أنت السلام ومنك السلام
ورب السلام ورب كل قلب أرهقه الأرق"
اللهم لك الحمد ان اصطفيتني من بين خلقك🤍
"أنا لستُ في الحجاجِ يا ربّ الورى
لكنّ قلبِي بالمحبة كبّرا
لبّيكَ ما نبض الفؤاد و ما دعا
داعٍ و ما دمع بعينٍ قد جرى
لبّيكَ أعلِنُها بكل تذلل
لبيكَ ما امتلأتْ بها أمُّ القُرى
لبّيك يا ذا الجودِ ما قلب هفَا
للعفوِ منك و بالخضوعِ تدثَّرا"
#يوم_عرفة
"ويكتب اللهُ خيرًا أنت تجهلهُ
وظاهرُ الأمرِ حرمانٌ من النعمِ
ولو علمت مراد الله من عِوض��
لقلتَ حمدًا إلهي واسع الكرمِ
فسلّم الأمرَ للرحمن وارضَ بهِ
هو البصيرُ بحالِ العبد من ألمِ"
كثرة الشكوى لا تورث في النفس إلا الهوان والضعف.
إن البعض يعتاد التذمر حتى يسبق لسانه، ويجري على مواضيعه
فتتحول الشكوى من حدث عارض إلى روتين يومي يُملي عليه حياته.
وفي الحديث النبوي الشريف: «سَلُوا اللهَ العَفْوَ والعافِيَةَ
فإنَّه لم يُؤتَ أحدٌ بعدَ اليقينِ خيرًا من العافية».
- من شدة خوفه من العين = أهمل نفسه حتى لا يحسده أحد.
- من شدة خوفه من العين = ترك مجالس الناس ومخالطتهم، فانكمش على نفسه في عزلة قاتلة.
- من شدة خوفه من العين = حرم نفسه من متع الحياة وبهجتها، فصار يعيش في ظلّ الخوف لا في نور النعمة
- من شدة خوفه من العين = أصبح يلاحق كل من أطرى عليه، يفتش في كل كلمة
- من شدة خوفه من العين = لم يعد يتقبل أي مديح، لو كان صادقًا فصار الثناء يُثقل قلبه لا يُفرحه.
- من شدة خوفه من العين = كتم نعم الله عليه، وأخفى ما أعطاه الله خوفًا من أن يُرى فيُؤذى.
- من شدة خوفه من العين = عاش ميتًا قبل أن يموت.
- من شدة خوفه من العين = ترك الاستمتاع بالحياة حتى صارت له عذابًا.
- من شدة خوفه من العين = أخفى نعم اللّٰه حتى كأنه يجحدُها.
فالعين حق ولكن؛ ينبغي على المؤمن أن يثق بربه، ويحافظ على أذكاره، وينطلق في عيش حياته "وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ" .
الله يعافينا ويعافيكم من وساوس النفس وهمومها.
إياك وأعراض الناس ،،،
قبل أن تهتك ستر أحدهم وتغتابه، تذكر !!
أنَّ عرض المؤمن مثل دَمَه؛ فمن هتك عِرْضَه، فكأنه سفك دمَه !!
ومن عمل على صونِ عِرْضِه، فكأنَّه صان دمَه
كما قال النبي ﷺ مَن ردَّ عَن عِرضِ أخيهِ ردَّ اللهُ عن وجهِهِ النَّارَ
يومَ القيامةِ
- المصدر : صحيح الترمذي
تعز علي نفسي وأعز عليها، ولا أرضى أرى إنكساري في عين أحد
رغم اتفاقي مع فكرة أن الناس للناس، وأن الأصدقاء وجدوا
من أجل هذا، إلا أني لا أتقبل فكرة المواساة ولا أهضمها
- على المر ألا يُخبر أحدا عن سر دمعته، حتى لا يعرف كيف يبُكيه
- على المرء الا يُخبر صاحبه، أن جرحه لا يستدعي الحُزن حتى يتجرعه
- على المرء، الا يُخبر أحدًا بأحلامه الكبيرة ، حتى لا يفقد شغفه
- على المرء أن يغادر فوراً، إذا شعر بغربة و وحشة في المكان
الذي إعتاد السعادة والدفئ فيه .
- على المرء أن يُغادر الأشياء إذا لمح غروبها قبل أن تغادره
أنعزل عن الجميع في كل مرة يصيبني الحزن، وألجأ لله وحده
حتى يداويني، ثم أعود إليهم بقلبٍ سليم وصدرٍ منشرح."
كثرة الشكوى ما تورث في النفس إلّا الهوان
البعض يعتاد كثرة الشكوى والتذمر، حتى تسبق لسانه
وتجري في مواضيعه
فتتحول من حدث عارضٍ إلى روتين يومي !
في الحديث : سَلُوا اللهَ العَفْوَ والعافِيَةَ، فإنَّه لم يُؤتَ أحدٌ بعدَ اليقينِ خيرًا من العافية.