Anneler evliya değilse yeryüzünde evliya yoktur.
Molla Cami Mevlana hakkında, Peygamber değil ama kitabı var’ derdi.
Anneler de öyle; Peygamber değiller ama duaları var.
Annenin duası, babanın bedduası.
Ama mutlaka vardır.
Çelişki nedir?
Çelişki denen şey hangi şartlar gerçekleştiğinde “çelişki” adını alır.
En alt mantık konusunu bilmiyorsun burda fitne yumurtluyorsun!!
Bi ara konuşalım bunu.
@bayram_tas94131 Çelişkili hadisler sürüsü ile, mesela:
Hadis 1: Peygamber kıbleye doğru tuvaletini yaptı
Hadis 2: Peygamber tuvaletini yaparken kıbleden başka yöne döndü!
Bi ara benim böyle serim vardı 🤣
İstanbul Kadısı Hızır Bey’in adını dolaylı olarak yaşatan Kadıköy semti daha önce Hızır Bey’e verilmiş bir arazi idi.
Hızır bey İstanbul Kadısı iken buraya kadının köyü denmiş, daha sonraları Kadıköy olarak değişmiştir.
Şu kibre şu tavır ve hareketlere bak ya aşağılayıcı konuşma tarzının sınırı yok!!
Salonu terk eden hanımlardan da Allah razı olsun.
Bunu kim musallat etti bizim başımıza.
Cifr ve Ebced Hakkında Prof.Dr. Ebubekir Sifil Hoca'nın Eleştirisi
Cifr ilmine gelince, biz burada İmam Gazzâlî'nin görüşünü benimseyerek harflerin belli anlamlar ve sayısal değerler ifade ettiği konusunda hiçbir tutarlı ve ilmî delil bulunmadığı kanaatini taşıyoruz. Ne Kur'an'da, ne de Sünnet'te bu konuda herhangi bir haber ve bilgi de mevcut olmadığı gibi ilk dönem ilimlerinden de Cifr ilmiyle ilgili bir görüş nakledilmiş değildir. Kıyamete yakın zuhur edecek önemli olaylar bizzat Rasul-i Ekrem (s.a.v) Efendimiz tarafından, bizlere kadar güvenilir yollarla nakledilmiş hadislerde zaten haber verilmiştir. Bundan ötesi eğer bizim için bilinmesi gerekli şeyler olsaydı, mutlaka haber verilirdi.
Bununla birlikte Allah'ın veli kullarının, geçmiş ve geleceğin gaybı hakkında keşfi bilgi edinmesinin her zaman mümkün ve vâki olduğuna inancımız da tamdır. Ancak Ehl-i Sünnet âlimleri, böyle bilginin bile diğer insanları bağlayıcı kesin bir delil olmadığını ve O'nu elde edenin de, diğer dinî delillerle çatışmaması şartıyla onunla amel edebileceğini söylemişken, Cifr gibi kesinliği hakkında elimizde herhangi bir dinî delil bulunmayan bir uğraş sonucu elde edilen bilgilerin dinî herhangi bir değer taşımadığını akıldan çıkarmamak gerekir.
(Ebûbekir Sifil-Hikemiyât, İstanbul 2015, sh. 52 )
"Arap harflerini belli gruplara ayırarak bunlara bazı özellikler atfetmek veya harflere ebced sıralamasına göre bazı sayısal değerler izafe ederek, harflerle sayılar arasındaki münasebetlerle bunlara tekabül eden simgelerden yola çıkmak suretiyle geleceğe ilişkin birtakım sonuçlara varmak da Cifir sahasıyla uğraşanların iştigal ettiği hususlardandır.
Resul-i Ekrem (s.a.v) Efendimiz'in Hz. Ali (r.a)'ye geçmişin ve geleceğin bütün bilgilerini ilettiği veya İmam Cafer es-Sâdık (r.a)'m böyle bir bilgiyi kendisinden sonra gelen Ehl-i Beyt için yazıya geçirdiği yolundaki Şia rivayetlerine aklen ve naklen itibar etmek mümkün değildir. Zira bunlar, Rasul-i Ekrem (s.a.v) Efendimiz'in, kendisine bildirilen vahyi Ümmetine tebliğ ettiğini haber veren Kur'an ayetleriyle çelişmektedir.113 Aynı şekilde İmam Cafer es-Sâdık (r.a)'ın böyle bir bilgiyi oğlak derisine yazdığını haber veren kişinin, ona ilahlık vasfı izafe edecek kadar aşırı fikirlere sahip birisi olması, Cifir'in kaynağının güvenilmezliği ortaya koymaktadır.
Öyle anlaşılıyor ki, Cifirle ilgili ilk bilgiler, Bâtınî-İsmâilî çevreler ve eski dinî-felsefî kültürleri nakleden kaynaklar vasıtasıyla İslam dünyasına girmiş, Cifir'in gelecek hakkında bilgi sahibi olmayı sağlayan bir uğraş olduğu zannıyla hareket edenler tarafından da kitaplara geçirilip yaygınlaştırılarak günümüze kadar intikal ettirilmiştir. Vahiy sona erip tebliğ tamamlandığına göre, Cifir veya başka isimle gaybî bilgilere ulaşmayı amaçlayan faaliyetler içinde bulunmak meşru değildir. İmam Gazâlî'nin de belirttiği gibi, harflerin belli anlamlar ve sayısal değerler ifade ettiği konusunda hiçbir tutarlı ve ilmî delil yoktur."
(Ebûbekir Sifil-Hikemiyât, İstanbul 2015, sh. 80 )
İslamiyet, hürriyet sağlayan tek dindir.
Bizleri kendi nefislerimizin -muhtemel ilahlığından- bile azâd etmeye çalışır.
Seni senden kurtaran ilahi bir nizamdır.
Kelam ilmi Müslümanlar için ortaya atılmış bir disiplin değildir.
Tamamen savunma merkezli bir saha olup akâide gelen saldırılara bir cevap niteliğindedir.
Kelam ilmi Müslümanlar için ortaya atılmış bir disiplin değildir.
Tamamen savunma merkezli bir saha olup akâide gelen saldırılara bir cevap niteliğindedir.
Allahım, ya cidden çıldıracam..
İki üç kitap okuyup din konuşmak din hakkında ahkam kesmek yeni yeni menhecler uydurmak, sana sığındık ve ne günlere kaldık.
Ama ehli sünnetin nuru devam edecektir.
Altay ve gibilerinin görüşlerine şaz damgası vurulup bırakılır.