لاحظت اغلب النسويات يتصدرون بأنهم مع الدين وأن طلباتهم مجرد حقوق تخصهم
ثم تنظر للحقوق اللي طروحها؟
- لا اريد حجاب
- لا اريد الإلتزام بكل الشريعة
- لا اريد من احد ان يتدخل بما ارتدي ولو خرجت عاريه
وإذا تحدث معهم عن هذا بالدين - كما يزعمون انهم لا يخرجون عن حدوده - صرت : صحوي داعشي
@awarmbanana_ وأنا حديثي هنا عن الفِكر: طالما أن مفهوم "العدل" اللي في بالك يتصادم مع الشريعة وتشوفين أحكامها قيود، فهنا محور الحديث؛ لا تخرجين وتدّعين إن أفكارك ما تخرج عن حدود الدين فقط عشان تمررينها ثم إذا انتبه الناس وانتقدوا تناقضك رميتيهم بالدعشنة والذكورية
@awarmbanana_ الظلم وسوء المعاملة في البيوت هذا تعسف لا الشريعة تقره ولا النظام ومحد يختلف عليه. وكسب الرزق والاستقلال المالي للمرأة مكفول أصلاً في الشريعة والنظام ومافيه أي منع.
لكن الإِشكال يصير لما يتم تصوير أحكام وتكاليف شرعية (زي الحجاب والستر) على أنها مجرد "قيود وكتمة وعادات مجتمع".
وإجمالًا :
الإشكالية الجوهرية في نقد النسوية الأن سببها التناقض بين المرجعية المُعلنة والطلبات المُقدمة; ادعاء عدم الخروج عن حدود الدين يتطلب بالضرورة القبول بتشريعاته وأحكامه, فـ حين يتم رفض تشريعات واضحة والمطالبة بحريات تتعارض معها صراحةً ( وقتها لا تتبكبك لما الناس تصير ضدك)
ولو نظرت للحقوق النسوية المزعومة مثل:
- حق التعليم
- رفع الظلم
- الحرية الوظيفية
فلن تجد انها تُمنَع عليهم نظامياً في زمنا هذا اصلًا ! فلا ظلم ولا منع ولا نقص في الحقوق , إذن مالهدف؟
النسوية الصحيحة التي كان هدفها فعلًا حقوق المراة انتهت من زمن طويل فالمراة الأن معززة مكرمة.
فِدًى أبي لكمُ من مَعشرٍ نُزُلِ
على الأعادي بيوم الحادث الجَلَلِ
دعوا الضريحَ ولبيتم إلهكمُ
والله أكبرُ من وُدٍّ ومن هُبَلِ
عبيدُ إيرانَ قد طارت رؤوسهم
بنافثٍ من سهام الموت كالشُّعَلِ
فالله يكلؤكم والله ينصركم
على الروافض أهل الزيغ والخطَلِ