لم يزل الأمراء بالسَّيف والحُكم، والعلماء بالقلم والعلم - منذ نشأة هذه الدَّولة - متعاونينَ بالحقِّ في تشييد أركانها، وحماية جَنابها، فإذا طمع فيهم طامعٌ عظُم تناصرهم، واشتدَّت أواصرهم، وافينَ بما عليهم، موصِّينَ به من فزع إليهم، فهم بهذا منصورون، وعلى الخير - بإذن الله - باقون.
بعض المرضى يقول: إنه عاجز ولا يستطيع أن يصلي، ويقول: إذا شفاني الله تعالى صليت، والحقيقة أن الصلاة لا يمكن العجز عنها؛ لأن الإنسان إما أن يصلي بجوارحه، وإما أن يصلي بقلبه، فإن كان لا يستطيع الحركة صلى بجوارحه قائماً ثم قاعداً ثم مضطجعاً، وإن كان لا يستطيع فإنه يصلي بقلبه؛ بمعنى: أنه يأتي بالأقوال، والأقوال لا يعجز عنها الإنسان غالباً، وينوي الأفعال بالقلب.
📖 (التعليق على صحيح مسلم ج 6 ص 465)
#ابن_عثيمين
واللهِ ثم واللهِ، إن من أعظم ما يُعين على الثبات، والزيادة في الهدى والإيمان بعد الفرائض، هذه الأربعة:
⦿ كثرة التلاوة.
⦿ وكثرة الذكر.
⦿ وكثرة الدعاء.
⦿ وكثرة الاستغفار.
واستعن ببعضها على بعض، فإذا ضعفت عن التلاوة، فاستعن عليها بالذكر والدعاء والاستغفار.
وإذا ضعفت عن التلاوة والذكر، فاستعن عليهما بالدعاء والاستغفار.
وأبشر بالحياة الطيبة، والحال الهنيئة، والعيش الرغيد.
#الأذكار_اليومية_المئوية
(ثوابُ التسبيح والتحميد كالجبال وأعظم)
قد جعل ربُّنا سبحانه ثوابَ التسبي�� والتحميد عظيمًا عظيمًا.
قال ﷺ: «الحمدُ لله تملأ الميزان، وسبحانُ الله والحمدُ لله تملآن -أو تملأ- ما بين السماوات والأرض».
#��حيح_مسلم
قال #ابن_رجب: (الحمد لله): اتفقت الأحاديث على أنه يملأ الميزان… والمعنى: لو كان الحمدُ جسمًا لملأ الميزان.
والميزانُ أوسعُ مما بين السماء والأرض.
⦿ سبحان الله وبحمده (١٠٠) مرة.
ومن زاد فنورٌ على نور.
أحمد كريمة: الأشعري الضال يكفر السلفيين،
ويتوقف في فرعون فلا يعلم هو كافر أم مؤمن!
ويكذب الله تعالى الذي حكم بكفر فرعون وآله
في آيات تتلى إلى يوم القيامة.
مهما اتّسعت للإنسان أبواب الدنيا، وتنوّعت لذّاتها، وطال به العمر بين أفراحها وأحزانها؛ فكلّ الطرق تنتهي إلى موعدٍ واحد لا يتخلّف: لقاء الله.
﴿يَا أَيُّهَا الإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ﴾
(من ختمة الشهر إلى ختمة الأسبوع)
⦿ يا مَن تعثَّر في التلاوة، وشقَّ عليه ختمُ القرآن كلَّ شهر:
ابدأ، وجاهد نفسك أن تختم في كل شهر .. ثلث ساعة يوميًّا فقط.
قال ابن قدامة: «يُكره أن يؤخِّر ختمة القرآن أكثر من أربعين يومًا».
وقال بعض العلماء: «الأربعون مدةُ الضعفاء وأولي الأشغال».
⦿ كان #الإمام_أحمد يختم القرآن في كل سبعة أيام، لا يترك قراءته نظرًا من المصحف؛ يبدأ من #يوم_الجمعة إلى الجمعة.
وهذا #هدي_الصحابة: ختم القرآن كل أسبوع.
ومع التدرج، والإلحاح في الدعاء، يتيسر لك أن تختمه كل أسبوع، ثم تحفظه بكثرة التكرار والتعاهد -كما تحفظ #سورة_الكهف- دون كلفة.
ولن تملَّ تلاوته، بل ستجد حلاوته.
«احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز».
محبة الله لا تُوَلِّدُ ما تُوَلِّدُه محبة العشاق؛ لأن محبة العشاق قد تقتل العاشق، لكن محبة الله تزيده سروراً وانشراحاً وفرحاً وانبساطاً، وبين المحبتين أعظم مما بين السماء والأرض.
📖 (التعليق على ميمية ابن القيم ص 21)
#ابن_عثيمين
مواقف الرجولة: لا ينتشي لها، ولا يقدرها إلا من يتصف بصفات الرجولة حقًّا.
مواقف الرجولة: لا تظهر في وقت السعة والرخاء؛ حيث بمقدور كل أحد أن يقفها، ولكنها مواقف يتخذها الرجل إحقاقًا لحق، وجبرًا لمنكسر، ونصرةً لمظلوم، واعترافًا بفضل ذوي الفضل، في وقت يعِزُّ فيه النصير والمعين، ويفشو الجحود والنكران.
مواقف الرجولة: يقفها من يقفها وهو يدرك عِظم ضريبتها، وخطورةَ آثارها وعواقبها.
مواقف الرجولة: تظل محفورةً في الذاكرة، فلا تُنسى مع تقادم الزمن وتغير الأحوال.
الرجالُ حقًّا يُعرفون بمواقفهم، لا بأموالهم ومناصبهم وشهرتهم.
هذا هو النعيم اليومي، والسعادة المعجلة، ورغد العيش الحاضر.
1-التزام الفرائض في أوقاتها.
2-أداء البر الواجب، والصلة الواجبة.
3-المحافظة على الرواتب، والوتر.
4-التزود من النوافل من صلاة وصيام وصدقة.
5-المحافظة على الورد القرآني.
6-كثرة البذل، والإحسان، والكلام الطيب.
7-كثرة الذكر: (سبح، هلل، كبر ..).
8-كثرة الدعاء بالهد��ية والعافية.
9-كثرة الاستغفار (أستغفر الله وأتوب إليه).
10-المبادرة بأداء الحقوق، والتحلل من أصحابها، ولو على حساب حقك، والصدق في ذلك كله، استعدادا للرحيل.
فمن كانت هذه حاله : "أحب لقاء اللهِ، وأحب اللهُ لقاءه".
يتواصَى الناسُ بضرورة حماية الأطفال من مخاطر التقنية ووسائل التواصل، وهذا واجب يُحمَد لهم التواصي به.
.
ويغيب عن كثيرين ضرورة بِر الآباء والأمَّهات ببيان مخاطر هذه البرامج التي يُحسنون بها الظنَّ، أو لا يقدِّرون سعة وامتداد آفاقها التي تبلغُ ما طلعت عليه الشمس في سًرعة الضوء ولمح البصر.
.
وأشدُّ ما يكون الألمُ حين يُرى كبيرُ سنٍّ ستَره الله لستين أو سبعين سنةً، ولم يَبْدُ منه إلا كل تحفُّظٍ وتصوُّن، ثمَّ يستجرُّه مراهقٌ أبلَه ويجعل من استفزازه ومقالبه والمزاح معه وتصوير غفلاته محتوى يستكثر به متابعيه، في وقت ينسى هذا الولدُ العاقُّ أن لهذا لأشيَب المُحتَرَم بنينَ وحفدَةً وإخوةً وبني عمٍّ ومعارف وأصدقاء يسوؤهم أن يكون ختام حياته جعله مادةً لتغذية هذه المواقع بهذا المحتوى الذي يُنهَش فيه عرضُه وهو لا يشعر أو يشعر ولا يدري أيَّ مدى تبلغه به هذه البرامج.
.
وقل مثل ذلك عن كبار السن المنتسبين للعلم، الذين لم يرزقهم الله بأولاد متعلّمين مُدركِينَ لانحدار مستوى الخلُق والنزاهة عند بعض طلاب العلم الجَوعَى للشهرة والتصوير، فيُستغَلُّ هذا العالمُ الأشي��ب الكبير الذي عرفه الناس على مدى عدَّة عقودٍ بفَنٍّ أجاد فيه وأفاد، وإذا به يُقحَم في آخر حياته في فنون وعلوم لم يقرأها قراءةً تؤهّله لأن يكون صاحب تنظير ونقد وتحرير، لكن يُقحِمه هؤلاء الغَشَشَةُ فيها، ويُصيبُ في بعض طرحه ويُخطِئُ في أكثره، ويُرَدُّ عليه ويُجَهَّل ويُقَرَّعُ ويوصف بما يوجع أجيالاً من أقرانه وتلاميذه ومحبّيه الذين كانت له في نفوسهم صورةٌ واحدةٌ بيضاء نقيَّة.
.
فالله اللهَ في كبارِكم، فنفوسهم الطاهرة البريئة النقيَّة لا تتوقع عُمق هذه الهاوية الخُلقيِّة السحيقة التي يتنافسُ أراذِل الناشئة في الوصول لمنتهاها مهما كلّف ثمن ذلك مُروءةً وأدَبًا ودينًا وتسويدًا لبياض التاريخ الوضَّاء.
دورة الأترجة في تفسير القرآن الكريم
(تفسير كامل مرئي في 229 ساعة)
دورة نافعة نُظِّمت بين عامَي 1431هـ إلى 1433هـ
في جامع الإمام محمد بن عبد الوهاب بمدينة بريدة.
أبرز مميزاتها:
- تُعتبر أول دورة في المملكة تُفسِّر القرآن الكريم "كاملاً" بشكل منهجي وعلمي.
- الشمولية، فقد جمعت بين (التفسير) و (علوم القرآن) و (التدبُّر) و (التجويد) و (تصحيح التلاوة) بالإضافة إلى (أصول التفسير) بشرح "مقدمة في التفسير" لابن تيمية.
شارك فيها نخبة من المشايخ المتخصصين، مثل:
- د. أحمد بن محمد البريدي
- د. عبدالرحمن بن معاضة الشهري
- د. محمد بن عبدالله الربيعة
- د. ناصر بن محمد الماجد.
للاستماع أو التحميل:
- قائمة الدروس على يوتيوب.
https://t.co/2Ltr1Oda1J
- الدروس مجمعة على موقع أرشيف.
https://t.co/5TPmVlOrSY
في هذا الزمان ..
العبد الضعيف في طاعة ربه، لا يكاد يصمد مع مواجهة أمواج الفتن والشبهات.
وتزداد وحشة العبد كلما فتر في جانب النوافل من صلاة وصيام وصدقة وتلاوة، لفقده مصدر أُنسه وقربه من ربه.
وفي الحديث الصحيح : "وما يزال عبدي يتقرب إِليَّ بالنوافل حتى أحبه".
وعبادة الصوم من أعظم أسباب ثبات العبد وحفظه، وفرحه وسروره.
فلا تغفل ولا تكسل عن مصدر فرحك وسرورك، وقوتك وثباتك.
ولا تترك : "اللهم أعني على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك".
"اللهم آت نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها".
إذا صلح القلب فيما بينه وبين الله عز وجل وأناب إلى الله وصار ذاكرا لله تعالى خائفاً منه مخبتاً إليه عاملاً بما يرضي الله عز وجل فهذا هو الكريم عند الله وهذا هو الوجيه عنده وهذا هو الذي لو أقسم على الله لأبره.
شرح رياض الصالحين (4/ 52)
الإمام #ابن_عثيمين رحمه الله
"عليك يا أخي بكثرة الاستغفار وأكثر من قول:
(اللهم اغفر لي)
(اللهم ارحمني)
(أستغفر الله وأتوب إليه)
وما أشبه ذلك لعلك تصادف ساعة إجابة من
الله عز وجل فيغفر لك فيها ".
شرح رياض الصالحين (6/716)
الإمام #ابن_عثيمين رحمه الله تعالى
من آثار السنة الحميدة اكتساب الإنسان من أخلاق النبي ﷺ، فإن النبي ﷺ بعث ليتمم مكارم الأخلاق، وإذا كان الإنسان متمسكا بسنته فسوف يكون على خلق يحمد عليه ويقربه إلى الله عز وجل؛ لأن النبي ﷺ قال: "أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم أخلاقا".
📖 (التمسك بالسنة النبوية وآثاره ص 18)
#ابن_عثيمين
لا يجوز لأحد يعلم ضعف الحديث أن يلقي به إلى العامة، إلا إذا كان مراده بيان ضعفه، ففي هذه الحال يجب أن يذكره، مثل أن يكون حديثاً مشهوراً عند الناس عن النبي ﷺ وهو ضعيف، فلا يجوز أن يلقيه هكذا دون بيان، لكن إذا كان عنده علم بضعفه وجب عليه أن يبين ذلك للناس ليكونوا على بصيرة.
📖 (التعليق على صحيح مسلم ج1 ص 26)
#ابن_عثيمين
( ٣٥٠ ساعة إجابة في ليالي السنة، والمغبون من لم يدرك واح��ة منها!)
قال ﷺ : "إن في الليل لساعة، لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله خيرا من أمر الدنيا والآخرة إلا أ��طاه إياه، وذلك كل ليلة".
#صحيح_مسلم
-في كل ليلة ساعة إجابة.
-عدد ليالي السنة ٣٥٠ وأكثر، والمغبون من لم يدرك ساعة الإجابة في واحدة منها.
-لو قسم العبد ساعات الليل، واجتهد في الدعاء ثلث ساعة فقط في كل ليلة، لأدركها في كل شهر بإذن الله.
.. .. ..
-(رب اشرح لي صدري، ويسر لي أمري).
-(يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين).
-(اللهم حبب إلي الإيمان وزينه في قلبي، وكره إلي الكفر والفسوق والعصيان، واجعلني من الراشدين).
-(اللهم اجعل لي من كل ضيق مخرجا، ومن كل هم فرجا، وارزقني من حيث لا أحتسب).
[الخوف من الله في الخلوة، سبب للمغفرة ودخول الجنة]
عن عقبة بن عامر قال : سمعت رسول الله ﷺ يقول:
"يعجب ربكم من راعي غنم في رأس شظية بجبل يؤذن بالصلاة ويصلي، فيقول الله عز وجل:
انظروا إلى عبدي هذا ؛ يؤذن ويقيم الصلاة، يخاف مني، قد غفرت لعبدي وأدخلته الجنة ".
#أبو_داود
إذا كانت المغفرة والجنة ثواب من خاف الله خاليا�� في الصحراء، والفتن معدومة حوله.
فكيف بثواب من كان خالياً، والفتن في يديه، وأقرب شيء إليه، ثم يتركها ويركع ركعتين خوفاً من الله.