شهيد الحق | مهتم بالنحو والصرف

باحث دكتوراه بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

[شهيد الحق | مهتم بالنحو والصرف @SDhoque]

لكن النجاح أثار حسد بعض الأطباء، فاتُّهم بالدجل وشُنّت ضده حملة مما دفعَه ليغادر إلى أفغانستان.
المفاجأة؟ آلاف الأستراليين وقّعوا عريضة يطالبون بعودته، وبعد حملة شعبية كبيرة عاد إلى أستراليا بحفاوة كبيرة. عند وفاته عام 1964 امتد موكب جنازته لأكثر من ميل، وترك معظم ثروته للجمعية

[شهيد الحق | مهتم بالنحو والصرف @SDhoque]

من أفغانستان إلى أستراليا.. قصة مهاجر مسلم أصبح "محسن أستراليا" وصل محمد عالم خان عام 1891 مهاجرًا أفغانيًا بسيطًا، عمل سائق جمال وبائعًا متجولاً.
لكنه تحول لاحقًا إلى معالج بالأعشاب، وكرّس حياته لعلاج الفقراء مجانًا، حتى لقبه آلاف الأستراليين بـ"محسن الإنسانية". (تابعوا القصة

[شهيد الحق | مهتم بالنحو والصرف @SDhoque]

كان يستقبل مئات المرضى يوميًا في أديلايد، ويرفض أ��ذ أي أجرة مقابل العلاج.
خلال سنوات الكساد الكبير وزّع أموالاً ضخم�� على الفقراء والأيتام، فأصبح واحدًا من أشهر وأحب الشخصيات في المدينة.

[المفتي اللغوي @sboh3333]

#المفتي_اللغوي_هدية_عيد_الأضحى

🌼🌹هدية عيد الأضحى هذه السنة (١٤٤٧)🌹🌼

إتاحة التحميل الرَّقْمي لمتون كتبي التعليمية الخمسة ونظمها، في آخر طبعة لها، وهي:

- متن النحو الصغير، مسطرًا، ط٧.
- متن النحو الصغير، غير مسطر/ ط٧.
- منظومة وحي المنام بنظم النحو الصغير، ط٧.

- متن الصرف الصغير، مسطرًا، ط٦.
- متن الصرف الصغير، غير مسطر، ط٦.
- منظومة التصريفة بنظم الصرف الصغير، ط٦.

- متن الموطأ في البلاغة، مسطرًا، ط٢.
- متن الموطأ في البلاغة، غير مسطر، ط��.

- متن الموطأ في الإملاء، مسطرًا، ط٣.
- متن الموطأ في الإملاء، غير مسطر، ط٣.

- متن الموطأ في الإعراب، مسطرًا، ط٢.
- متن الموطأ في الإعراب، غير مسطر، ط٢.

* ملحوظة:
آمل من الجميع الالتزام بهذه النسخ المتاحة للتحميل، فهي آخر طبعة معدلة؛ وكي لا يضطر الإخوة الحريصون على سلامة ذمتهم من استئذاني للتحميل.
*
رابط تحميل جميع كتبي المتاحة للتحميل:

https://t.co/VSLMKSSZkh

[Abdullah Alasmari @Dr_A_Alasmari]

عبارة صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز -أمير منطقة الرياض-لخريج صيني من #جامعة_الإمام :
"أنا بكتب لك كلمتين"… لفتة أبوية عظيمة تجسّد اهتمام القيادة الرشيدة بمشاركة الخريجين فرحتهم، والاحتفاء بالطلبة الدوليين كجزء من رسالة المملكة الإنسانية والحضارية

[عمادة القبول والتسجيل @ImamU_Admission]

تعلن عمادة القبول والتسجيل – وكالة الدراسات العليا
عن فتح باب التقديم على برامج الدراسات العليا (المجانية والمدفوعة) للعام الجامعي 1448هـ.
عبر بوابة القبول على الرابط:
https://t.co/0AB5Qwl7rh

ونأمل الاطلاع على البرامج، وضوابط القبول عبر الرابط الآتي:
https://t.co/TxuhvaJOGY

[شهيد الحق | مهتم بالنحو والصرف @SDhoque]

قال أبو عمر الشيباني: دخلت ع��ى المأمون فقال لي: يا أبا عمر من أشعر الناس؟ قلت: يا أمير المؤمنين اختلف العلماء في ذلك، وهم القدوة، ونحن المقتدون وقد قالوا: أشعر الناس امرؤ القيس إذا ركب، والنابغة إذا رهب، وزهير إذا رغب، والأعشى إذا طرب...
ينظر: حدائق الأزاهر ص: 240

[شهيد الحق | مهتم بالنحو والصرف @SDhoque]

قال بعض الحكماء : الرجال أربعة رجل يدري ويدري أنه يدري فذلك العالم فاسألوه، وورجل يدري ولا يدري أنه يدري فذلك الناسي فذكروه، ورجل لا يدري ويدري أنه لا يدري فذلك الجاهل فعلموه، ورجل لا يدري، ولا يدري أنه لا يدري فذلك أحمق فارفضوه.
ينظر: حدائق الأزاهر ص:266

[شهيد الحق | مهتم بالنحو والصرف @SDhoque]

قال بعض الحكماء : الرجال أربعة رجل يدري ويدري أنه يدري فذلك العالم فاسألوه، وورجل يدري ولا يدري أنه يدري فذلك الناسي فذكروه، ورجل لا يدري ويدري أنه لا يدري فذلك الجاهل فعلموه، ورجل لا يدري، ولا يدري أنه لا يدري فذلك أحمق فارفضوه.
ينظر: حدائق الأزاهر ص:266

[شهيد الحق | مهتم بالنحو والصرف @SDhoque]

من لطائف العربية:
أمس يُثنّى على: أمسان، ويُجمع على: أُموس وآماس وآمُس.
ومنها قولهم: مرت بنا أُموس طيبة.
ينظر:التذييل والتكميل ص: ٢٢/٨

[شهيد الحق | مهتم بالنحو والصرف @SDhoque]

من لطائف العربية:
أمس يُثنّى على: أمسان، ويُجمع على: أُموس وآماس وآمُس.
ومنها قولهم: مرت بنا أُموس طيبة.
ينظر:التذييل والتكميل ص: ٢٢/٨

[شهيد الحق | مهتم بالنحو والصرف @SDhoque]

إعراب القرآن الكريم:
قوله تعالى: {ربِّ العالمين}
١- مجرور على النعت لـ {الله} أو البدل منه.
٢-مرفوع على أنه خبر لمبتدإ محذوف تقديره: هو رب العالمين.
٣-منصوب على المدح تقديره: أمدح ربَّ العالمين، وعلى النداء كذلك وتقديره: يا ربَّ العالمين.
ينظر: البيان ص:٣٤/١

[شهيد الحق | مهتم بالنحو والصرف @SDhoque]

هل ركبت البحر؟
هكذا كان أبو العباس المبرد يستقبل طلاب كتاب سيبويه تعظيماً لهذا الكتاب، واستصعاباً لما فيه من درر لا تنال إلا بالغوص العميق والصبر الطويل.
ينظر:أخبار النحويين ص:٤٠، وإنباه الرواة ص: ٥٥.

[أيوب الجهني @_ayuob_]

سيبويه... من ينبوع العربية وبُحبوحة الفصاحة.

قال ابن كيسان -وذكَرَ سيبويه وتقديم النحويين إياه-: "وجعلوه الأصل الذي يرجعون إليه... فنظرنا في كتابه فوجدناه مستحقًّا للموضع الذي وضعوه به، ووجدنا ألفاظه تحتاج إلى عبارة وإ��ضاح، لأنه أُلِّف في زمن كان أهله يَأْلَفون مثل هذه الألفاظ، فجاء به على مذهبهم".

وقال الأخفش الأصغر: "عمِلَ سيبويه كتابه على لغة العرب وخطبها وبلاغتها، فجعل فيه شيئًا مشروحًا، وجعل فيه مشتبهًا، ليكون لِمَن استيقظ ونظر فضْلٌ. وعلى هذا خاطبهم الله -عزَّ وجلَّ- بالقرآن".

وقال القاضي إسماعيل (ت282) وهو يفسِّر عبارة لسيبويه واستشهد لها كلامَ الله تعالى واستعمالَ العرب، ثم قال: "ولا يُستغرب وقوع مثلها في عبارة سيبويه، لأن كلامه من طراز كلام المتقدِّمين الناطقين على سليقة أهل الفصاحة. والاستقراء يُطْلعك على نظائر لها في كتابه".

وزعم رجلٌ أن سيبويه روى بيتًا مكس��رًا في كتابه، فقال ابن جني: "فهل يليق بسيبويه أن يكسر شعرًا، وهو من يَنبوع العَروض، وبُحبوحة وزن التفعيل".
ونقول: وهل يليق بسيبويه أن يستسرَّ ع��جْمةً وهو عربيٌّ في نشأته ولسانه وفكره وأخذه وتلقِّيه!

وخالف ابن مالك سيبويه في مسألة، وردَّ عليه بما لا يليق بمثله، فقال أبو حيان: "وانظر إلى جسارة هذا الرجل على سيبويه، وهو المُسْتَقْرِي العربيةَ عن العرب مشافهَةً أو عمَّن شافَهَ العربَ!
وابنُ ‌اللَّبُون إذا ما لُزَّ في قَرَنٍ
لم يستطِعْ صَوْلةَ البُزْلِ القَناعِيسِ"

هكذا يَقْدُرُ العارفون بلغة العرب قَدْر سيبويه الإمام، في بيانه ولغته.
ولا غَرْوَ، فإذا كان عُكوف أحدِنا اليوم على الكتب الجامعة للكلام الفصيح والبيان الرفيع يَكْسِبُه من البيان بقدر قراءته له وحفظه إياه، فكيف بمن كان بين العرب يتتب��هم ويسمعهم ويحاورهم، من لدن ولادته، وقد كتب كتابه وللفصحاء بقيَّة!

"ومن يكُ ذا فمٍ مُرٍّ مريضٍ
يجدْ مُرًّا به الماء الز��الا"

[شهيد الحق | مهتم بالنحو والصرف @SDhoque]

(رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ)

[د.عبداللطيف آل الشيخ @Dr_Abdullatif_a]

إخواني الدعاة والأئمة والخطباء، وعموم المواطنين، إن الدعاء لولاة الأمر خادم الحرمين وولي عهدة القوي الامين عبادةٌ نتقرّب بها إلى الله، وحقٌّ لازمٌ في أعناقنا؛ فهم يسهرون على أمن البلاد واستقرارها، ويحملون أمانةً عظيمة في رعاية وطنٍ شرّفه الله بأن جعله مهبط الوحي، وفيه أقدس البقاع وأحبّها إلى الله.

نسأل الله أن يحفظ ولاة أمرنا، وجنودنا البواسل في جميع القطاعات، وأن يمدّهم بعونه وتوفيقه، وأن يردّ كيد كل من أراد ببلادنا أو بأشقائنا سوءًا في نحره، وأن يديم على وطننا، وعلى سائر بلاد المسلمين، الأمن والإيمان والرخاء والاستقرار.

[شهيد الحق | مهتم بالنحو والصرف @SDhoque]

أجنحة النمل 🐜
​قال الشاعر:
​إذا استوت للنمل أجنحة ... حتى يطير فقد دنا عطبه
​تُضرب مثلاً في غرور القوة والاقتراب من النهاية.

[شهيد الحق | مهتم بالنحو والصرف @SDhoque]

أج��حة النمل 🐜
​قال الشاعر:
​إذا استوت للنمل أجنحة ... حتى يطير فقد دنا عطبه
​تُضرب مثلاً في غرور القوة والاقتراب من النهاية.

[شهيد الحق | مهتم بالنحو والصرف @SDhoque]

ما جاء في وصف البرد:
كان أعرابي يرتعد في يوم شاتٍ فقيل له: تحول إلى الشمس فقال: الشمس تحتاج اليوم إلى قَطيفة.
شات:يوم ممطر من أيام الشتاء الباردة.
قطيفة:نسيج من حرير أو قطن تتخذ منه ثياب.
محاضرات الأدباء 575/2

[شهيد الحق | مهتم بالنحو والصرف @SDhoque]

ما جاء في وصف البرد:
كان أعرابي يرتعد في يوم شاتٍ فقيل له: تحول إلى الشمس فقال: الشمس تحتاج اليوم إلى قَطيفة.
شات:يوم ممطر من أيام الشتاء الباردة.
قطيفة:نسيج من حرير أو قطن تتخذ منه ثياب.
محاضرات الأدباء 575/2